Size eşdinsel mi demeliyiz?

“Dinler arası diyalog” diye tutturanlar, sizi nasıl tanımlayalım? “Ortak kültürel miras” diye ahkam kesip kendi dinlerinin “Son ve kamil din” olduğunu unutmuş gibi davrananlar, sizi nasıl tarif etmemizi istersiniz?

Dinler arasındaki farklılıkları yok sayanlar size nasıl hitap edelim?

Ya da neredeyse bütün dinlere aynı mesafede durduklarını ilan edenler, size nasıl seslenelim?

Mesela, size eşdinsel mi demeliyiz?

Bakıyoruz, Hıristiyanlarda böyle bir gayretkeşlik yok gibi!

Museviler de zaten kendi dinlerinin emir ve yasaklarını eksiksiz yerine getirmenin gayret ve çabası içindeler!

O halde bazı Müslümanlara ne oluyor da böylesine bir gayretkeşliğin içine giriyorlar?

Hem en son ve en mükemmel dinin mensubu olacaksınız hem de artık geçerliliğini yitirmiş dinleri kendi dininizle eşdeğer tutan ifadelerde bulunacaksınız?

Bu ne iş?

Tamam, kolları sıvayıp farklı dinlere mensup olanlara pata küte girişelim demiyoruz!

Tamam, farklı dinlere mensup olanların inançlarına uygun bir şekilde yaşamalarına da saygı duyalım.

Tamam, farklı dinlere mensup olanları bizim gibi inanmaları için zora da koşmayalım!

Ama onlara hoş görünmek için de bu kadar alttan almanın, bu kadar kendi dinimize mesafeli durmanın bir alemi yok ki!

Biliyoruz bütün bu ezik duruşlar, kendinden ve dininden emin olmayan tavırlar hep “Kendi medeniyetimizi yenik kabul ediş” gibi bir büyük saçmalıktan kaynaklanıyor!

Kimileri sanıyorlar ki, farklı dinlere karşı böylesine candan ve samimi tavırlar sergileyecek olurlarsa, onların da bize bakış açıları değişecek!

Ne ham bir hayal!

Yüce Rabbimiz bize onların tavırlarının ne olacağını “Siz onların dinine girmedikçe, onlar sizden razı olmayacaktır” anlamına gelecek uyarılarla bildirmedi mi?

Her şey bu kadar açık ve seçikken, dinler arası diyalog zorlamaları olsa olsa eşdinselliğin bir ifadesidir diye düşünüyoruz!

Farklı dinlere karşı saygılı olmak başka bir şeydir, tüm dinlere aynı mesafede durmak ise çok farklı bir şeydir!

Hele son ve kamil bir dinin mensubu olduktan sonra böyle bir arayış içine girmiş olmak bize göre büyük bir talihsizliktir!

Farklı dinlere mensup olan dünya büyüklerine (!) yaranmak için harcanan efor Yüce Rabbimizin rızasını kazanmak için harcansa çok daha faydalı bir iş yapılmış olmaz mı?

Ne var ki, bu gerçeği eşdinsellere anlatmak bir türlü mümkün olmuyor!

Eşdinseller bütün dinlere yaranmak için yırtınıp duruyorlar!

17.01.2008

MİLLİ GAZETE
Zeki Ceyhan

Eşdinselin geniş açıklamasını isteyenler için burada paylaşa bilirim

Bakıyoruz, Hıristiyanlarda böyle bir gayretkeşlik yok gibi!

Museviler de zaten kendi dinlerinin emir ve yasaklarını eksiksiz yerine getirmenin gayret ve çabası içindeler!

O halde bazı Müslümanlara ne oluyor da böylesine bir gayretkeşliğin içine giriyorlar?

Onlardan bazı farklarımız olması gerekmiyor mu zaten. Bunlar da İslam' ın güzellikleri değil midir? Müslümanların bu tavırlarını görüp, niye biz böyle yapmıyoruz diye düşünen bir gayrimüslim; İslam' ın mutlaka başka güzellikleri de vardır deyip, İslam dünyasının içine kendini bırakmak istemez mi? Merak etmez mi? İslam' ı yaymakta müslümanlığın görevlerinden biri değil midir?

milli gazetenin yayın ilkesinden pek hoşlanmam ama bu konuda kendilerine katılıyorum çok doğru tespitlerde bulunmuşlar. bu konuda bazı ehl-i sünnet alimlerinin yazılarını aşağıdaki linkte yayınladım merak eden arkadaşlar inceleyebilir;
http://www.akpartiforum.com/index.php?topic=30773.0

Hem Hıristiyan hem Müslüman!.. 29.4.2000

Önce size merhum Nasreddin hocadan bir fıkra anlatayım: Hoca’nın devrinde bir ara asayiş sebebiyle, bıçak, kama vb. şeyleri taşımak yasaklanmış. Mutat aramalarda müderris olan Hoca’nın üzerinde kocaman bir kılıç bulunur. Subaşı, Hoca’ya sorar,” Hoca bu nedir?” “Bu tashih bıçağıdır.Yazılardaki yanlışlıkları bununla kazıyorum.” “ Hocam, bu nasıl tashih bıçağıdır, bizim bildiğimiz o küçücük bir şeydir. Seninki yarım metre boyunda? “ “Dediğiniz doğru, eskiden kafi geliyordu, fakat şimdi bildiğiniz gibi değil, öyle hatalar, yanlışlıklar yapılıyor ki, kazımada bu bu bile az geliyor.”
Şimdi de geçen hafta gazetelerde yayınlanan bir haberi vermek istiyorum:
“Lester Kurtz ve Mariam (Meryem) Kurtz, Dinlerarası Diyalog toplantısının en ilginç konuklarıydı. Biri Teksas'tan yani Amerikalı, diğeri Darussalem yani Tanzanya'dan. Biri metodist protestan bir ailede büyüyüp Quaker (tarikat üyesi)olarak hayatını sürdürüyor, diğeri ise Müslüman. Biri Teksas Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü, diğeri ise gazeteci. Afrika'da katıldıkları bir konferansta tanışıp evlenmeye karar vermişler. Amerika'ya yerleşip resmi nikahlarını yapmışlar ve tam bir yıldır dini nikah kıymak için beklemişler. İşte bu bekleyiş, nihayet önceki gün Urfa'da son buldu.
Haham, papaz ve müftünün huzurunda kendisini Kelime-i şehadet getirerek 'hem Hıristiyan, hem de Müslüman' ilan eden ve aynen çifte vatandaşlıkta olduğu gibi çifte dinli olmak istediğini ve Meryem ile evlenerek geçmişinde sahip olduğu Hıristiyan kültürle İslam kültürünü meczetmek istediğini belirten Lester, ‘ İslamiyet'in güzellikleri ile geçmişimdeki Hıristiyanlıktan kaynaklanan güzellikler arasında bir tezat görmüyorum ve iki dinin güzelliklerini İbrahim Peygamber'in mekanında Musevi dostlarımın da duaları ile Meryem'le birlikte dini nikah kıyarak sürdürmek istiyorum' dedi.
Gözleri dolu bir biçimde bu anı beklediğini belirten Meryem ise, Lester'in geçen yıl bir ay oruç tuttuğunu, Ramazan boyunca beş vakit namaz kıldığını, birlikte Hıristiyan bayramlarını da kutladıklarını; fakat İslami usullerle nikah kıymayı hep arzuladıklarını vurguladı. Üç dinin duaları ile salevatlar eşliğinde gerçekleşen nikah merasimi, katılımcıları derin ve anlamlı düşüncelere sevk etti. Bu evlilik, diyaloğun bir göstergesi olarak algılandı.”
Gelde şimdi Hoca’nın fıkrasını hatırlama. Fakat, olaydaki yanlışlıkları Hoca’nın kılıcı da düzeltecek gibi değil... Çünkü, diyalogun neticesi, mevvesi olarak takdim edilen olay, tamamen gayri İslami... Yapılanı izah etmeye kalksam günler sürer. Zaten lüzum da yok; her Müslümanın bildiği
yanlışlıklar... Bu olay, Hıristiyan aleminin ne yapmak istediğini açık şekilde ortaya koymaktadır.
Şimdi sormak lazım: Bu bir dinler arası diyalog mu, yoksa dinleri birleştirme mi? Diyalog, zaten asırlardır devam etmektedir. Mesela, İstanbul’da aynı sokakta, Müslüman, Hıristiyan ve Yehudi iyi komşuluk içinde yaşıyorlardı. Birbirlerinin inançlarına saygı gösteriyorlardı. Fakat, Müslüman nikah için, Kiliseye, Havraya gitmezdi. Onlar da camiye gelmezdi. Herkes kendi ibadetini kendi mabedinde yapardı. Olması gereken de zaten bu değil mi? Bunun tersini düşünmek saygısızlık. inançları hafife almak olmaz mı?
Bu toplantılar ile ilgili şöyle de bir yorum gözüme çarptı: “Ehl-i kitapla temel noktalarda birlikteyiz. Daha meşhur ifadesiyle amentüde ittifakımız vardır. Garip olan şudur ki, ittifak ettiğimiz amentüyü öne geçirmiyor da, ihtilaf ettiğimiz teferruatı ileri sürüp mutlak küfre karşı dayanışmamıza engel olarak görüyoruz. Halbuki temelde ittifak varken, teferruattaki ihtilaflara takılıp kalmak makul değildir.”
İnsan ne söyleyeceğini bilemiyor doğrusu... Derler ya, küçük dilimi yuttum... Aynen öyle. Şimdi bu iddia sahibine sormak lazım: Onlarla aramızdaki fark, amentünün sonundaki, “Ben şehadet ederim ki, Muhammed aleyhisselam, O’nun kulu ve resulüdür.” hükmüdür. Müslümanı Müslüman yapan da bu farktır. Bu fark olmasaydı, İslamiyet olur muydu? Bu farka hiç “teferruat” denebilir mi? Pygamberimiz bu farkı kabul ettirmek için mücadele etmedi mi? Dört büyük halife, diğer Eshabı kiram efendilerimiz, başta ecdadımız Osmanlılar olmak üzere bütün Müslüman devletler asırlardır bu farkı dünyaya tebliğ için çalışmadılar mı? Bütün bunlar teferruat mıydı?..

Mehmet Oruç

Kafa karıştıran diyaloglar 19.5.2000
Gayri müslimlerle, diyalog, hoşgörü toplantıları devam ediyor; Urfa,İstanbul, Mersin... Bundan sonra da, değişik zeminlerde, mekanlarda devam edeceğe benziyor... Devam etsin, diyalogtan hoşgörüden kimsenin şikayeti yok. Asırlardır bu zaten var. Burada duyulan endişe; acaba, dinimize bir zarar gelecek mi, gelmiyecek mi düşüncesi.
Endişe duyulacak sebepler de yok değil... Bir hıristiyan Müslüman kadınla evleniyor. Diyalog mensuplarının huzurunda nikahları yapılıyor. Adam , ben çifte dinliyim, diyor. Kimse çıkıp da, bu vatandaşlığa benzemez, çifte dinlilik olmaz demiyor. Ayrıca İslamiyette, Müslüman kadın hıristiyan erkekle evlenemez de denmiyor. Yoksa, bunlar da mı teferruat olarak görülüyor! Doğrular dile getirilse kimse endişeye kapılmayacak.
Vatikan’ın 1999 yılında yayınladığı kitaptaki, "Bütün insanlar Hz.İsaya döndürülmeli, bütün insanlar vaftiz edilerek kilisede birleşmeli ve onun vücudu olan kiliseye girmelidir. Yollar, usuller, metotlar değişir; ama hedef hiç değişmez: Bütün insanları Hıristiyanlık dinine sokmaktır nihai maksadımız” ifadesi de kafaları karıştırıyor!
Bir de toplantıların sonunda alınan karalara bakıyorsunuz; hepsinin ortak noktası, dini tenkit ederek, yeniden yorumlayarak hoşgörü ortamı sağlamak... Tenkit ettiğin beğenmediğin şeyi nasıl başkalarına sunacaksın? Diyalog kurabilmek, dinimizi tanıtabilmek için takip edilen yol yanlış. Geçmişteki uygulamalardan örnekler vermek aslında yeterli... Bununla ilgili Peygamber efendimizin yazdırdığı vesikayı geçen hafta vermiştim. Şimdi de Hazret-i Ömer Kudüs fethedilince, Kudüs halkına verdiği "Eman" dan bahsetmek istiyorum.
Bu emanda, gayri müslimlere geniş ibadet hürriyeti verilmektedir. Çünkü, dinimiz gayri müslimlere de iyi davranmamızı, onlara zulüm
yapmamamızı emretmektedir. Hatta gayri müslim hakkından, Müslüman hakkından daha çok sakınılmasını emretmektedir.
Hazret-i Ömer'in bu emanı da şöyle:
"İşbu mektup, Müslümanların emiri Ömer-ül-Faruk'un, Kudüs halkına verdiği eman mektubudur ki, onların varlıkları, hayatları, kiliseleri, çocukları, hastaları, sağlam olanları ile diğer bütün milletler için yazılmıştır. Şöyle ki:
Müslümanlar, onların kiliselerine zorla girmeyecek, kiliseleri yakıp yıkmayacak, kiliselerin herhangi bir yerini tahrip etmeyecek, mallarından az bir şey bile olsa almayacak, dinlerini ve ibadet tarzlarını değiştirmeleri ve islam dinine girmeleri için kendilerine karşı hiçbir zorlama yapılmayacak.
Hiçbir hıristiyan en ufak bir zarar bile görmeyecek. Eğer kendiliklerinden memleketten çıkıp gitmek isterlerse, varacakları yere kadar canları, malları ve ırzları üzerine, eman verilecektir.Eğer burada kalmak isterlerse, tamamen teminat altında olacaklar. Yalnız Kudüs halkı kadar cizye, gelir vergisi vereceklerdir.
Eğer hıristiyan halkından bazıları, aile ve malları ile beraber çıkıp gitmek isterlerse ve kiliselerini ve ibadet yerlerini boşaltırlarsa, varacakları yere kadar canları, kiliseleri, yol masrafları ve malları üzerine eman verilecektir. Yerli olmayanlar, ister burada otursunlar, isterlerse gitsinler, ekin biçme zamanına kadar, onlardan hiçbir vergi alınmayacaktır."
İmza:Ömer-ül-Faruk. Şahidler: Halid bin Velid, Amr İbnil'as, Abdürrahman bin Avf, Muaviye bin Ebi Süfyan.
Bu konu ile ilgili bir de anektod aktarayım: Kudüs'ün Müslüman askerler tarafından fethinden bir müddet sonra da , papazlar, halife hazret-i Ömer'i kiliseye davet ettiler.
Hazret-i Ömer, görüşme uzayınca namaz kılmak istedi:”Papaz efendi, bana bir yer gösterin de namazımı kılayım”dedi. Papaz, “Buyurun burada kılabilirsiniz, bizim için bir mani yoktur ya Ömer!” dedi. Hazret-i Ömer'in, gösterilen yerde namaz kılmak istemediğini anlayan papaz, sordu” Peki, sizin burada namaz kılmanıza mani olan şey nedir?” Hz. Ömer şu cevabı verdi: “Benim halkım, namaz kıldığım yeri cami yapmak ister. Burada namaz kılınca siz, kilisenizin mescide çevirilme tehlikesi ile karşı karşıya kalırsınız. Bunun için bana başka bir yer gösterin.”
Kilisenin dışında müsait bir yer gösterdiler. Hazret-i Ömer namazını orada kıldı. Daha sonra, burası mescid haline getirildi. İsmine de Ömer Mescidi denildi.
İşte Müslümanlar, geçmişte gayri müslimlere bu kadar geniş ibadet hürriyeti verirlerdi. İbadetlerine mani olmadıkları gibi, ibadetlerine mani
olacak şeyleri de ortadan kaldırırlardı. Onlara da rahat ibadet etme imkanı sağlarlardı.
İslamiyette, gayri müslimlere ibadet hürriyeti sağlandığı gibi, Müslümanların malı, canı, namusu nasıl korunuyorsa gayri müslimlerin mal ve can emniyeti de aynen sağlanır. Bunun için gayri müslimler, Müslümanlar arasında asırlarca, rahat, korkusuz bir şekilde yaşamışlardır.
Bunları anlatmak varken, iki de bir dinimizi tenkit edelim, yeniden yorumlayalım demenin kime ne faydası var? Onlara şirin görünmek için illa da dinden taviz mi vermemiz gerekir?
Mehmet Oruç

Diyaloga evet istismara hayır! 30.6.2000
Diyalog dinimizin emri... Hıristiyan, Yahudi; dinli dinsiz herkesle diyalog şart. Hele zamanımızda bu daha da önem kazandı. Çünkü, dünya küçüldü, insanlar birbiri ile iç içe yaşamak zorunda. İnancı ne olursa olsun, her insanın huzur ve emniyet içinde yaşaması tabii hakkı. Bu da ancak, diyologla, hoşgörü ile, inançlara karşılıklı saygı ile olur.
Hal böyle olunca, Müslümanın diyaloga, hoşgörüye karşı çıkması mümkün değil. Zaten bu diyalog İslam dünyasında asırlardır, en güzel şekilde yaşanmış. Bizzat Peygamber efendimiz Hıristiyanlarla, Yahudilerle diyalog kurmuş. Onlara iyi davranmış, ibadetlerine mani olmadığı gibi ,
ibadetlerini rahat yapabilmeleri için kolaylıklar sağlamış. Onlarla alış veriş yapmış, onların yemeğini yemiş, elbiselerini kullanmış...
Daha sonraki devirlerde de Müslüman ülkelerde, Müslümanlarla, gayri müslimler hep iç içe yaşamışlar; hatta Müslüman ülkeler gayri müslimlerin sığınak yeri olmuştur. Bütün Avrupa’nın dışladığı, gemilerde ölüme terk edilen Yahudilere sadece Osmanlı sahip çıkıp, İstanbul’a yerleştirdiği herkes tarafından bilinen gerçeklerden sadece biri.
Bütün bilinen bu gerçeklere rağmen, bugün,sanki, farklı din mensubu insanlar arasındaki diyalog kopmuş, dinler savaşı yaşanıyormuş gibi, Vatikan’ın diyalogla yatıp, diyalogla kalkması Müslümanları haklı olarak endişelendirdi. Acaba, altından nasıl bir çapanoğlu çıkacak diye merak edildi.
Sonunda bulutlar dağıldı; Vatikan’ın gerçek niyeti diyalog değil, bunu istismar ederek, Hıristiyanlığın propagadasını yapmak olduğu ortaya çıktı. Papa 2. Jean Paul, Sen Pietro Kilisesinde, geçen pazar düzenlenen ayinde, ‘’Kilise ile diğer dinler arasındaki diyaloga evet. Ama aynı zamanda tek kurtarıcının İsa olduğunu ilan etmek gerekiyor’’ diyerek, gerçek maksadını açıkca ortaya koydu. Böylece “Dinler arasındaki diyaloga evet. Ama, istismara hayır!” sözümüz bir kere daha haklılık kazanmış oldu.
Artık kabak tadı vermeye başladı bu propagandalar. Basının alay konusu oldu; şov yapmakla suçlandı Vatikan. Kendi din mensupları bile rahatsız oldu; Vatikan’ın bu istismar kokan, açıklamalarından, uydurulan efsanelerden, sırlardan(!) sıkılmaya başladı. Günlerdir beklenen Vatikan’ın canlı yayındaki açıklamasını, yerli – yabancı bütün basın “sırlar fos çıktı” yorumu ile verdi. İtalyan halkından gelen olumsuz tepkileri gören, Vatikan geri adım atarak Papa’nın tam tersine, “Fatima olayının dini bir tarafı yok, mucizevi bir olay değil” açıklaması ile halkın tepkisini azaltmaya çalıştı.
Zaten tarih boyunca, Vatikan hiçbir zaman tavrını net bildirmedi. Sözü ile özü bir olmadı. Gerçek niyetleri hep saklı kaldı. Başarırlar veya başaramazlar, ama bu defa gerçek niyetlerinin; dinler arası diyalog, hoşgörü adı altında, dinleri birleştirmek, sonra da bütün dünyayı Hiristiyanlıştırmak olduğu ortaya çıktı artık.
İşin başka bir yönü de, bütün bunları Vatikan’ın kendiliğinden yapmadığıdır. Arkasında, Batı devletlerinin olduğudur. Batı, özellikle İngilizler, asırlardır Osmanlı ile uğraştı. Daha o zamanlar Türkleri, elde ettikleri bazı paşalar vasıtasıyla Hıristiyanlaştırmak istediler, fakat tutmadı. Tutmayınca, Osmanlıyı yıktılar, bu yetmedi, bu defa da İslamiyeti hedef aldılar.
Batılı ülkeler biliyorlar ki, bugün de, Türkiye Avrupa için çetin cevizdir. Bunun için Avrupa Birliği, bu halimizle bizi aralarında görmek istemiyorlar. Dışarıda da bırakmaktan da korkuyorlar çünkü o da ayrı bir tehlike onlar için.
Bunun için Hıristiyanlaştıramadıkları takdirde ne yapılacağına dair alternatif planlar üretiyorlar: Gerçek İslam onlar için her zaman tehlike demektir. İslamiyeti yakından tanıyan Hıristiyan alemi Müslüman olabilir.
Avrupa’nın dengesi değişebilir. Bu tehlikeden ancak, şimdiki Hıristiyanlık gibi, gerçeği ile ilgisi olmayan, sadece ismi İslam olan bir din geliştirerek kurtulabileceklerine inanıyorlar. Planlanan bu dinde, İslamın temeli, esası olan fıkıh olmayacak; alimler, mezhepler devre dışı kalacak. Dünya işleri ile ilgisi kesilecek; haramı, helalı olmayacak tamamen ruhanî olacak. Kısacası, namazsız, oruçsuzsuz, zekatsız... bir din olacak.
Bunun için de, dinin muhatabı, tatbikcisi Peygamberimiz, devre dışı bırakılacak; hadîs-i şerifler, “uydurma, aslı yok” ithamı ile dinin kaynağı olarak kullanılmayacak. Kur’an-ı kerime de tespit edilen esaslar doğrultusunda mana verilecek. Böylece, İslâmiyet bir hümanizma, bir ahlâk sistemi haline getirilecek. Batı’nın planı, hesabı bu...

Mehmet Oruç

Burdaki "eşdinsel" tabiri Urfada yaşanan dinlerin birlikte yaşanma şekli dışında, diğer din mensuplarıyla kurulmaya çalışılan diyologlara karşı söylenmiştir. Dinini yaşadığın halde neden diğer dinlerle diyolog kuruyorsun sorgulaması. İslam son hak dinidir,bu şüphesiz.Fakat dünyada müslüman nufustan fazla diğer dinlere inananlar vardır.Bu görmezden gelinemez, ve böyle bir çoğunluğa karşı diyalog dışı söylemlerle açıkca düşmenlık beslemekte yanlıştır. Bu bir nevi islam milliyetciliği değilmidir sizce?

belliki gönderdiğim makaleleri okumamışsınız sorunuzun cevabı çok açık bir şekilde yukarıdaki makalelerde cevaplanmıştır cevap isterseniz lütfen makalelere bakınız.

şimdi ALLAH aşkına,,diyalog konusunda falanca papazın,,falanca katoliğin görüşlerini kim takar yaa,,,banane o kişilerin diyalogdan ne anladıklarından,,,rahmetli özalın dediği veçhiyle,,memurum işini bilir,,yani diyalog masasının müslüman tarafı işini bilir,,,hristiyan aleminin kafası karışmış durumda şu an,,ve bizler o karışan kafayı bir taraftan kaşırken,,diğer taraftan yapacağımızı yapıyoruz,,,dünyanın dört bir bucağına açılan eğitim yuvalarını öyle elini kolunu sallıyarak açamazsın,,,diplomasi yollarınıda DİYALOG kurmadan kat edemezsin,,,bugün istiklal marşımızı okuyan o ecnebi çocuklar yarın,,,ülkelerinde GAZETECİ,İŞ ADAMI,DEVLET İDARECİSİ,SİVİL TOPLUM KURULUŞLARININ İLERİ GELENİ OLACAK,,,YAKIN BİR ZAMAN İÇERİSİNDE fransanın strazburg şehrinde bizim öncülüğümüzde ilahiyat fakültesi kurulacak,,bir ülkenin üniversitesi başka bir ülkenin şehrinde eğitim faaliyeti yürütüyorsa bu ne demek ??,,kültürün,islam anlayışın,kimliğin o ülkeye girdi demek,,,katolik veya protestan farketmez her kim olursa olsun,,dinler arası diyalog hakkında seni beni rencide edecek sözler ve kelamlarda bulunmuşsa bu onların terbiyesizliğidir,,ve kem söz sahibine aittir,,,,yaşarsak göreceğiz,,diyalog diyalog diye öleceğiz,,,bizler öleceğiz fakat,,altın nesli kabrimizden seyredeceğiz,,,inşaallahu rahman,,,,,allahın inayetiyle,,,,,habeş kralı necaşi bir hristiyandı ve mekkeli müşriklerin zulmüne maruz kalmak istemeyen mü'minler habeşistana kısa süreliğinede olsa iltica etmişlerdi,,,arkalarından yetişen mekkeli müşrikler ,habeş karlından müslümanların kendilerine teslim edilmesini istiyor ve bunun gerçekleşmesi için habeş kralının hassasiyetlerini kaşıyorlardı,,,meryem süreyi celilesini krala duyurdular,,cafer ibn talip süreyi habeş karlına okudu,,okunanları işiten kral adeta beyninden vurulmuşa döndü ve mekkeli müşriklere mü'minleri teslim etmeyeceğini bildirip onları adeta şutladı,,,cafer ibn talip meryem süresini bir yere kadar okudu,,keskin zekasıyla aslında o çok müthiş bir incelikte bulundu,,çünkü sureyi okumaya devam etmiş olsa idi,,isanın ALLAHIN oğlu olmadığı hakikatını necaşiye duyurmuş olacak ve belkide iş başka şekilde sonuçlanacaktı,,,,,işte günümüz müslümanıda cafer gibi keskin zekaya sahip olmalı,,,bakın,,din konusunda görüş belirtmek bizlerin harcı değil,,lakin serkeşlik edip görüş belirtebiliyoruz,,,RABBİM BİZİ BAĞIŞLASIN,,,,,şu cennet türkiyemize bir bakınız ALLAH aşkına,,,islam denilince ne anlıyorlar,,,,hoşgörüden yoksun,katı kuralları olan,,asan kesen,,çatık kaşlı,,müsamahasız,,namaz farz kılacaksın yoksa kırbaç yersin,,yinemi kılmıyon bu ne cüret asın bu kafiri,,,iranda ,ırakta,şurda burda islam diye cinayetler işleniyor,,,masum halklara olmadık zulümler yapılıyor,,,şimdi gidip sorsanız bu zulmü yapanlara size ayetler göstercektir,hadisi şerifleri gözünüzün içine içine sokacaktır,,,,,hayatını kur'ana adamış,,tek bir ayetin ne demek istediğini kavramak için ömür çürütmüş niceleri olmadık hakaretlere uğruyorlar,,islam adına yaptıkları hizmetler hafife alınıyor,,peki bu hakareti yapanlar şimdiye değin ne yapmışlar islama hizmet adına,,,işine gelen ayeti işine geldiği zaman kullanmaktan başka,,,,bakın şeytandan bahseder kur'an,,,ademe iblis hariç tüm melekler secde etti der,,,bu ayetten yola çıkan kimse şeytanın meleklerden olduğunu sonra isyan ettiği için ALLAHIN lanetine uğradığını sanır,,oysa başka bir ayette şeytanın cinlerden olduğu yazılıdır,,,peki bunun izahı nedir,,,,nasıl ki insan ramazan ayında yaptığı ibadetler ile melekleşebilmektedir,,işte aynen öylede ,aslında bir cin olan iblis daha önceleri yapmış olduğu kulluğun neticesinde meleklerin arasına katılmıştır,,bu hal isyan edene kadar sürmüştür,,,şimdi arkadaşlar demek istiyorum ki,,bir ayette hristisyanları kast ederek ,onları dost edinmeyin deniyorsa,,,düşman ilan etmemiz gerekmiyor,,,DÜNYA PASTASINDAN İSLAM ADINA NE KOPARTABİLİRİM BEN ONA BAKARIM,,BANANE PAPA NE DEMİŞ,PEPE NE DEMİŞ,,,,,

belliki gönderdiğim makaleleri okumamışsınız sorunuzun cevabı çok açık bir şekilde yukarıdaki makalelerde cevaplanmıştır cevap isterseniz lütfen makalelere bakınız.


Makaleleri okdum,hatrınız için tekrar gözden geçirdim.Bu durı-umda medeniyetler ittifakı çalışmaları ile İspanya ile ortaklaşa yürüttüğümüz,Başbakanımızında öncülük ettiği diyalog! çalışmalarından çıkan sonuca göre Erdoğanda "eşdinsel" Milli gazete bunu kastetmiş olmasın?

erdoğanınki medeniyetler arası dinler arası değil. ispanyada endülüs emevi medeniyeti var amaç o medeniyet tabi bunu az insan anlar

erdoğanınki medeniyetler arası dinler arası değil. ispanyada endülüs emevi medeniyeti var amaç o medeniyet tabi bunu az insan anlar


Mediniyetler ittifakı dinler arası diyaloğuda kapsıyor.Başbakanımızın isteği üzere sanırım Antalya'da kurulan ve bir ilk olan aynı mekanda Cami,kilise ve sinagog
medeniyetler ittifakının aynı zamanda dinler arası diyalogtan doğacağının göstergesidir

şimdi ALLAH aşkına,,diyalog konusunda falanca papazın,,falanca katoliğin görüşlerini kim takar yaa,,,banane o kişilerin diyalogdan ne anladıklarından,,,rahmetli özalın dediği veçhiyle,,memurum işini bilir,,yani diyalog masasının müslüman tarafı işini bilir,,,hristiyan aleminin kafası karışmış durumda şu an,,ve bizler o karışan kafayı bir taraftan kaşırken,,diğer taraftan yapacağımızı yapıyoruz,,,dünyanın dört bir bucağına açılan eğitim yuvalarını öyle elini kolunu sallıyarak açamazsın,,,diplomasi yollarınıda DİYALOG kurmadan kat edemezsin,,,bugün istiklal marşımızı okuyan o ecnebi çocuklar yarın,,,ülkelerinde GAZETECİ,İŞ ADAMI,DEVLET İDARECİSİ,SİVİL TOPLUM KURULUŞLARININ İLERİ GELENİ OLACAK,,,YAKIN BİR ZAMAN İÇERİSİNDE fransanın strazburg şehrinde bizim öncülüğümüzde ilahiyat fakültesi kurulacak,,bir ülkenin üniversitesi başka bir ülkenin şehrinde eğitim faaliyeti yürütüyorsa bu ne demek ??,,kültürün,islam anlayışın,kimliğin o ülkeye girdi demek,,,katolik veya protestan farketmez her kim olursa olsun,,dinler arası diyalog hakkında seni beni rencide edecek sözler ve kelamlarda bulunmuşsa bu onların terbiyesizliğidir,,ve kem söz sahibine aittir,,,,yaşarsak göreceğiz,,diyalog diyalog diye öleceğiz,,,bizler öleceğiz fakat,,altın nesli kabrimizden seyredeceğiz,,,inşaallahu rahman,,,,,allahın inayetiyle,,,,,habeş kralı necaşi bir hristiyandı ve mekkeli müşriklerin zulmüne maruz kalmak istemeyen mü'minler habeşistana kısa süreliğinede olsa iltica etmişlerdi,,,arkalarından yetişen mekkeli müşrikler ,habeş karlından müslümanların kendilerine teslim edilmesini istiyor ve bunun gerçekleşmesi için habeş kralının hassasiyetlerini kaşıyorlardı,,,meryem süreyi celilesini krala duyurdular,,cafer ibn talip süreyi habeş karlına okudu,,okunanları işiten kral adeta beyninden vurulmuşa döndü ve mekkeli müşriklere mü'minleri teslim etmeyeceğini bildirip onları adeta şutladı,,,cafer ibn talip meryem süresini bir yere kadar okudu,,keskin zekasıyla aslında o çok müthiş bir incelikte bulundu,,çünkü sureyi okumaya devam etmiş olsa idi,,isanın ALLAHIN oğlu olmadığı hakikatını necaşiye duyurmuş olacak ve belkide iş başka şekilde sonuçlanacaktı,,,,,işte günümüz müslümanıda cafer gibi keskin zekaya sahip olmalı,,,bakın,,din konusunda görüş belirtmek bizlerin harcı değil,,lakin serkeşlik edip görüş belirtebiliyoruz,,,RABBİM BİZİ BAĞIŞLASIN,,,,,şu cennet türkiyemize bir bakınız ALLAH aşkına,,,islam denilince ne anlıyorlar,,,,hoşgörüden yoksun,katı kuralları olan,,asan kesen,,çatık kaşlı,,müsamahasız,,namaz farz kılacaksın yoksa kırbaç yersin,,yinemi kılmıyon bu ne cüret asın bu kafiri,,,iranda ,ırakta,şurda burda islam diye cinayetler işleniyor,,,masum halklara olmadık zulümler yapılıyor,,,şimdi gidip sorsanız bu zulmü yapanlara size ayetler göstercektir,hadisi şerifleri gözünüzün içine içine sokacaktır,,,,,hayatını kur'ana adamış,,tek bir ayetin ne demek istediğini kavramak için ömür çürütmüş niceleri olmadık hakaretlere uğruyorlar,,islam adına yaptıkları hizmetler hafife alınıyor,,peki bu hakareti yapanlar şimdiye değin ne yapmışlar islama hizmet adına,,,işine gelen ayeti işine geldiği zaman kullanmaktan başka,,,,bakın şeytandan bahseder kur'an,,,ademe iblis hariç tüm melekler secde etti der,,,bu ayetten yola çıkan kimse şeytanın meleklerden olduğunu sonra isyan ettiği için ALLAHIN lanetine uğradığını sanır,,oysa başka bir ayette şeytanın cinlerden olduğu yazılıdır,,,peki bunun izahı nedir,,,,nasıl ki insan ramazan ayında yaptığı ibadetler ile melekleşebilmektedir,,işte aynen öylede ,aslında bir cin olan iblis daha önceleri yapmış olduğu kulluğun neticesinde meleklerin arasına katılmıştır,,bu hal isyan edene kadar sürmüştür,,,şimdi arkadaşlar demek istiyorum ki,,bir ayette hristisyanları kast ederek ,onları dost edinmeyin deniyorsa,,,düşman ilan etmemiz gerekmiyor,,,DÜNYA PASTASINDAN İSLAM ADINA NE KOPARTABİLİRİM BEN ONA BAKARIM,,BANANE PAPA NE DEMİŞ,PEPE NE DEMİŞ,,,,,



Çok güzel yazmışsın kardeş. emeğine sağlık..Güzel bilgilerdi

kabardey ne diyeyim sana. senin yazıları okuyan sanırki diyalogu sen başlattın makaleleri okumamışsın belli. müslümanla gayri müslümler arasında diyalog çok öncelerden beri vardı yani gayri müslümle müslamanlar arasında komşuluk vardı. müslümanlar islamın belirttiği çerçeceve içerisinde gayri müslümlerle komuşuluk yapıyordu. hatta osmanlıda fethettiği gayri müslüm ülkelere temiz iyi sağlam müslüman aileleri oraya yerleştirirdiki ordaki gayri müslümler bu güzel müslümanların yaşantısına baksın örnek alsın müslüman olsun diye bu şekilde çok gayri müslüm müslüman olmuştur. gerçek diyalog budur. ama günümüzde ne yapıyorlar makaledede örnek var kısaca anlatim adam gelmiş ben hem müslümanım demiş hem hristiyan gitmiş müslüman olduğunu söyleyen bir kadınla evlenmiş kadınında savunması o hristyian ama namaz kılıyo oruç tutuyo yani hem müslüman hem hristyian bunun adıda diyalog oluyo. ondan sonra gazetelerdede çıktı. hristyianlar camiiye geldi namaz kıldı bizde onların kilisesine gidelim ibadet edelim diyolar bunun adı diyalog oluyor. türkiyede gazetenin birinde camii ve kilise resmi yanyana adı kardeş dinler dier adı diyalog oluyo Allahını severseniz ya kimi kandırmaya çalışıyosunu çocuk güler bunlara çocuk. hepsi oldu bunların hepsinin adıda diyalog bak atalarımız nasıl diyalog yapmış siz nasıl yapıyorsunuz hangi atamız gitmiş kilisede ibadet etmiş hazireti ömer kilisede namaz kılmamış müslümanlar burayı camii yapar ibadet edemezsniz diye. müslümanın yeri camii hristiyanınki kilise. Haziret-i Allah kuranı kerimde kafirler benim düşmanımdır demiş sen gideceksin Allahın düşmanıyla dostluk yapacaksın onu seviyorum diyeceksin sonra bunları Allah rızasıyla yapıyorum diyeceksin. arkadaşım dini yayma şekilleri ilmihallerde yazıyor gir www.dinimizislam.org a bak nasıl oluyomuş. müslüman yaşayışıyla örnek olur bunu gören gayri müslüm özenr isterse gelir müslümanlığı öğrenir. öğrenmek istemzse ne demek onla dostluk kur onu sev. dinen yasak bunlar haram. gönderdiğim makalde böle çok örnek var aç oku.

erdoğanınki medeniyetler arası dinler arası değil. ispanyada endülüs emevi medeniyeti var amaç o medeniyet tabi bunu az insan anlar


Mediniyetler ittifakı dinler arası diyaloğuda kapsıyor.Başbakanımızın isteği üzere sanırım Antalya'da kurulan ve bir ilk olan aynı mekanda Cami,kilise ve sinagog
medeniyetler ittifakının aynı zamanda dinler arası diyalogtan doğacağının göstergesidir

öle bi durum varmı yokmu amaç nedir öğrenirim zor deil ama başbakanın dinler arası diyalog gibi bir amacı varsa siyasi görüşümü gözden geçirrim. ama camii kilise sinagog mekan olarak yanyana durabilir. müslüman camiiye gider hristiyan kiliseye yahudi sinagoga. bunda sakınca yok amma velakin bu üçü kardeş denmek isteniyosa yazıklar olsun..

Şimdi bunlara, dinin içini boşaltmalara bir yenisi daha eklendi. Dinler arası diyalog, hoşgörü çalışmaları... Diyanet işleri başkanı Yılmaz’a soruyorlar: Diyalog iki dinin kurumları arasında “diplomatik ilişkiler”le sınırlı mı olacak, yoksa, ilahiyat alanında da “diyalog”' geliştirilecek mi? Cevap, “İlahiyat alanında da diyalog kurulacak. İslam ve Katolik ilahiyatçılar karşılıklı çalışmalar yapacaklar...” şeklinde. Bu çalışmaların sonucunu merak ediyor insan. İki din arasındaki orta yol nasıl bulunacak? Hıristiyanlarda, teslis yani üç ilah inancı var. Biz de tek. Acaba, ikisinin ortası “iki” ilahda mı anlaşma sağlanacak?
Kim bilir, daha neler göreceğiz, nelere şahid olacağız?

Bütün bunlara rağmen İslamiyeti yıkamayınca, şimdi takdik değiştirerek, İslamiyeti Hıristiyanlığa benzetmek istiyorlar. Diyalog, hoşgörü adı altında, Hıristiyanlıkla kaynaştırıp sadece İslamiyetin adını bırakarak yok etmek istiyorlar.
İnanıyorum ki, halkımız daha önceki oyunları bozduğu gibi, İngilizlerin rehberliğinde Batı’nın bu yeni oyununu da bozacak, gençek huzurun kaynağı olan ecdadının dinine sahip çıkacaktır.

Kilisede iftar yemeği 21.12.2001
Üç aylar; Recep, Şaban, Ramazan derken, bayram da gelip geçti. Cenab-ı Hak, daha nice bayramlara sağlık ve afiyet içinde kavuştursun.
Ramazanda komik, komik olduğu kadar da düşündürücü olaylara şahid olduk. Bunlara değinmek istiyorum bugün. Bu sene ilk defa değişik bir kesimlerden iftar daveti aldım. Daha doğrusu davetleri aldım. Kimlerden mi, söyliyeyim. Çeşitli gayri müslim cemaatlerden. Üç dinin mensupları iftara çağırılıyordu. Davetiyelerin hepsinin ortak özelliği; hoşgörü, sevgi,saygı, savaşsız dünya vs.
İftar, oruç tutan müslümanlar içindir. Oruçla, İslamiyetle ilgisi olmayan kimseleri, iftar adı altında Kilisede toplamanın mantığını anlamak mümkün değil. Bir araya gelip yemek mi yemek istiyorsunuz, Ramazanın dışında gelip yiyin, diyaloğunuzu sağlayın. Hoşgörülerinde, diyaloglarında bile samimiyetsizlik, iki yüzlülük var. Merak ediyorum, seneye Müslüman temsilcileri istavroz merasimine çağırıp, boyunlarına haç takacak olurlarsa, bizimkiler ne yapacak? Onlar bizim orucumuza saygı gösterdiler, biz de saygı gösterelim deyip haç mı takacaklar?
Aslına bakarsanız, bu şekilde bir diyalog aynı zamanda dinre saygısızlıktır. Oruç, İslama ait bir ibadettir. Kilisede iftarın işi ne? Dinlerdeki ibadetleri birbirine karıştırmak, dine hizmet değil, dine kötülüktür. Dini bozmaktır.
Papa işi, bir adım daha öteye götürüp, Hıristiyanları oruç tutmaya davet etti. Terör ve savaş kurbanları adına iyi niyetli her dine saygısı olanları oruç tutmaya çağırdı. ‘‘Burada Hıristiyan, Musevi ayrımı yok. Lütfen dünyada barış ve dayanışma adına bu önerimi kabul edin. Adalet adına dünyada bir barışın egemenliği için bu girişimi gerçekleştirin. Ancak sağlık nedeni ile veya başka nedenlerle oruç tutamazsanız o zaman bağışta bulunun’’ İlave etti: ‘‘Orucu, sadece ekmek yiyerek ve su içerek gerçekleştirebilirsiniz. Yeter ki gönüllü olun. Müslüman kardeşlerinize destek verin’’ dedi.
“Kardeşlerimize destek verin” diyor. Siz gerçekten inanıyor musunuz, asırlardır Müslümanlara yaptıkları zulümleri, katliamları, kinlerini unutup bizi “Kardeş” kabul ediyorlar!
İnsanın aklına geliyor, bu işte bir bit yeniği var diye. Ne oldu da, 15 asırlık düşmanlık bir den dostluğa, kardeşliğe, dönüştü.
Bugün,sanki, farklı din mensubu insanlar arasındaki diyalog kopmuş, dinler savaşı yaşanıyormuş gibi, Vatikan’ın diyalogla yatıp, diyalogla kalkması Müslümanları haklı olarak endişelendirdi. Acaba, altından nasıl bir çapanoğlu çıkacak diye merak edildi.
Sonunda bulutlar dağıldı; Vatikan’ın gerçek niyeti diyalog değil, bunu istismar ederek, Hıristiyanlığın propagandasını yapmak olduğu ortaya çıktı. Papa 2. Jean Paul, Sen Pietro Kilisesinde pazar günü düzenlenen ayinde , ‘’Kilise ile diğer dinler arasındaki diyaloga evet. Ama aynı zamanda tek kurtarıcının İsa olduğunu ilan etmek gerekiyor’’ diyerek, gerçek maksadını, nihai hedefini açıkca ortaya koydu. Bütün bunlara rağmen hala, hoşgörü, diyalog balonundan fayda uman Müslümanlar varsa, bunlara, Allah akıl fikir versin, demekten başka çare kalmıyor.

Mehmet Oruç

2001de yazılımış yazıdan bir alıntı okunursa danimarkada karikatür krizi nasıl ortya çıktı anlaşılır;

Bunu sağlamak için de, İngiliz Sömürge Bakanlığı Hıristiyan misyonerlerine şu gizli talimatı verdi:
1- İslâm alimleri, toplum nezdinde küçük düşürülerek saf dışı edilmelidir.
2- Peygamberin dinden maksadı sadece İslâm dini değildir. Hıristiyanların ve Yahudilerin dinleri de Müslümanlıktır. Çünkü kaynakları birdir. Bu konu ısrarla vurgulanmaladır.
3- Müslümanlar ibadetlerden alıkonulmalıdır. “Allah’ın ibadete ihtiyacı olmadığı” gibi gerçekler her an onlara telkin edilmelidir. Böylece ibadetten soğumaları sağlanmalıdır.
4-Müslümanların kılık kıyafetiyle, yaşayışıyla yazı, karikatür ve fıkralarla alay edilmeli.
5- Müslümanların ellerinde gerçek Kur’an’ın olmadığı... Hadislerin uydurma olduğu söylenmeli... Ve onlar Kur’an ve Sünnet hakkında şüpheye düşürülmelidir.
Özetlemek gerekirse, Hıristiyan aleminin hedefi, dinin temeli olan fıkhı yok edip, İslamiyeti emir ve yasakları olmayan bir hümanizma, bir ahlâk sistemi haline getirmek...

Mehmet Oruç

BAK BURDA DEMİŞSİN YA MÜSLÜMANLAR GERİCİ OLARK BİLİNİYO ONLA İLGİLİ YAZI.

Hoşgörü tuzağı 29.6.2002


Dün, Vatikan’ın Batı’da daha uzun süre ayakta kalamayacağını anlayınca, Müslümanların, dağınıklığından, kimsesizliğinden, fakirliğinden istifade etmek için Doğu’ya yöneldiğini, Müslüman ülkelerinde Hıristiyanlaştırma çalışmasını başlattığını bildirmiştim.
Bunu iki safhada yapmayı planlıyorlar. Önce, çeşitli baskılarla, entrikalarla, ithamlarla Müslümanları sindirmek ve saha dışına itmek. Sonra da bu boşluğu doldurmak.
Bu maksatla, soğuk savaşın sona ermesinden "Kızıl tehlike"nin bertaraf edilmesinden sonra, "Yeşil tehlike"yi ortaya attılar. Ve en büyük stratejilerini "İslam fundamentalizmi" olarak adlandırdıkları ve terörle özdeşleştirerek İslam dünyasını mahkum etmeye karar verdiler.
Daha sonra da, İslam'ı protestanlaştırmaya, yani İslamı emir ve yasakları olmayan, felsefi ahlakı bir sistem haline getirerek dünyaya, hayata ilişkin entelektüel, siyasi, ekonomik, kültürel taleplerini iptal etmeye çalışmak. Yani İslamın içini boşaltmak. Bunun için de en etkili yol olan, âlimleri, mezhepleri bertaraf etmek.
Hıristiyanlaştırmada takip ettikleri yol da “Diyalog” projesi. Projeyi ortaya atan Vatikan. Asırlardır Müslümanlara karşı en ufak bir müsamahası, hoşgörüsü olmayan Vatikan’ın bu girişiminden iyi niyet beklenebilir mi?
Sözde diyalogla orta yolu bulacaklar. İki ayrı dinde orta yol nasıl bulunacak? Her iki din de %50 taviz verecek, inançlarından feragat edecek böylece ortak noktada buluşulacak! Bir dinin yarısı giderse geri kalana din denir mi? Yok diyologtan maksadımız, iyi ilişkiler, iyi komşuluklar deniyorsa o zaten asırlardır var; mesela İstanbul’da asırlardır Müslüman, Hıristiyan, Yahudi yanya yaşamışlar. Kimse kemsenin ibadetine, yaşayışına
karışmamış. Diyalogun âlası uygulanmış. Bunların diyalogtan maksatları başka.
Nitekim, diyalogun mimarlarından olan diyalog toplantılarında hep komisyon başkanlığına getirilen bir ilahiyat porofesörü “Ben yurt dışına gittiğim zaman sık sık kiliselere gidiyorum; çok da lezzet ve zevk alıyorum” diyor. Diyalog konusunda da, “Efendim, diyalog ve hoşgörü devam edecekse, Hıristiyanlarla konuşurken sizin kitabınız bozulmuş, sonradan değiştirilmiş; en hakiki din benim dinim demeyeceksiniz.” diyor. Yine diyalogçular, “ Sadece,’La ilahe illallah’ demeyi, ‘Muhammederresulullah’ dememeyi telkin ediyorlar.”
Bu sözler dilayoğun gerçek amacı göstermede ip uçları veriyor: Demek ki, diyalog ve hoşgörü uğruna kendi Dinimizin, Kitabımızın ve Peygamberimizin hak ve en son olduğunu söylememeniz gerekiyormuş. İşte diyalog ve hoşgörü dediklerinin en kısa tarifi bu.
Artık görevler de değişti herhalde. Dini savunmak başkalarına kaldı. Türkiye Sağlık-İş Sendikası Başkanı Sayın Mustafa Başoğlu diyalog toplantısında tahammül edemeyip, “Ben burada öyle şeyler dinledim ki, bana öğretilen dine uymuyor. ‘Son hak din İslâm demeyeceksiniz’ ne demek? Son hak din İslâmsa, Kur’an öyle diyorsa, öyledir. Diyalog isteniyorsa öyle konuşmayacaksınız olmaz böyle şey” demek zorunda kalmıştır.
İki dinin temsilcilerinin konuşmaları da, diyalogun maksadının, iyi ilişkiler, iyi komşuluklar olmadığını göstermektedir. Diyanet İşleri Başkanı, Papa'yla görüşmesinden sonra, “ Diyalog iki dinin kurumları arasında bir tür 'diplomatik ilişkiler'le sınırlı mı olacaktı, yoksa, ilahiyat (teoloji) alanında da 'diyalog' geliştirilecek mi?” sorusuna, “İlahiyat alanında da diyalog kurulacak. İslam ve Katolik ilahiyatçılar karşılıklı çalışmalar yapacaklar... “ cevabını vermiştir. (T.Akyol – Milliyet- 17.6.2000)
Papa 2. Jean Paul da, Sen Pietro Kilisesinde, 25.6.2000 günü pazar ayininde, ‘’Kilise ile diğer dinler arasındaki diyaloga evet. Ama aynı zamanda tek kurtarıcının İsa olduğunu ilan etmek gerekiyor’’ diyerek diyalog sonunda nerede birleşileceğinin adresini de vermiş oluyor.
Bütün bunlardan sonra, Vatikan’ın başlattığı “Diyalog” projesinin İslamiyet için faydalı olduğunu söyleyene kim inanır? Basiret sahibi herkes bunun Vatikan’ın sinsi bir oyunu olduğunu hemen anlıyor. Cenab-ı Hak bilerek veya bilmeyerek böyle sinsi oyunlara alet olmaktan muhafaza etsin!

güzel kardeşim,,,göndermiş olduğun sayfalar dolusu makaleler beni hiç mi hiç ilgilendirmez,,yorum yapmayacaktın ama dayanamadın,,ben konu açarken sürçü lisanda bulunmuş olabilirim,aslında yapılan dinler arası diyalog değildir,,o dine mensup insanlar arasında yapılan ve tertiplenen toplantılar diyalog adını almıştır,,,aklı başında hiçbir müslüman killiseye gidelimde papaz bizi kutsasın demez,,yapılan iş başka,,sen gibiler ya anlamak istemiyo,,ya da çekememezlik hat safhada,,,bugün tüm dünya o toplantıları tertip eden müslümanları konuşuyor,tartışıyor,,ve irdeliyor,,,,,osmanlı yada daha önceki
zaman diliminde olay başka zemin başka şartlar başka,,söz söyleyen osmanlıydı,,dinleyen onlar,,,şimdi öylemi,,sen oturduğun yerden istediğin kadar hutbe oku kim dinler,kim takar,,,oturmayacaksın,,hrisstiyanın karşısından konuşma zamanı değil şimdi,,,koluna gireceksin,,başını döndüreceksin,,seni yakından tanıyacak,,,bizzat seni hissedecek,,,,,kimmmmmmm,,??papa mı ?? hayır,,,,katolik papazlarmı ??? hayır,,,,yaaaa kim ???,,,seni arayan fakat saklandığın için seni bulamayan,,, müslüman olmaya namzet niceleri,,,,,
*********************************
hoşgörüden yoksunsan,diyaloğa kapalı,,
geziyorsan sokaklarda ellerin sopalı,,
asla bir araya gelemeyiz,,
hesabını ALLAHA veremeyiz,,
***************************

Allah-u Teala bana açıkça benim düşmanlarımla dostluk etme peygmber efendimizde kişinin dini arkadaşının dini gibidir derken ben bi hristiyanın ne koluna girerim ne başını sıvazlarım. dinin bildirdiği ölçüde ona hoşgörülü davranır ve yaklaşarım zamanı gelince zaten göreceksiniz kimin kimin başını döndürdüğünü sen neyi savunursan savun kaynağın belli haberler belli. okumadan öğrenme yeteneğin varsa buna diyecek bişeyimde yok ben okudum senin gönderdiklerinide makaleleride yorum yaptım gerçek olana inandım. son bi makale gönderecem senin için değil ama iyi niyetli müslümanların diyaloğun ne olduğunu tam olarak öğrenmesi için

bu arada müslümanlar saklanmıyo herşey ortada güzelde ortada kötü ortada hiçbişey yoksa girer internete bakar. aklı olan bulur.

Ayrıca sanada bi menkıbe anlayatayım;
Necip Fazıl birgün SeyidAbdulhakim Arvasi Haziretlerinin sohbetindeymiş. sohbet uzasın diye mübareğe hocam iman nedir anlatırmısnız diyo
SeyidAbdulhakim Arvasi Haziretleri ise tek kelime ile nasip diyor.
eğer nasibi varsa sen ona bi kitap versen dahi alır kabul eder müslüman olur dinini öğrenir yoksada sen istediğin kadar koluna gir. gör o zmn kimkimi müslüman ediyo hristiyan ediyo.

Dinler birleşebilirler mi? 23.8.2002
Bazı kesimler, “İnsanların hangi dinden, hangi inançtan olurlarsa olsunlar, “Diyalog”suz yaşamaları mümkün değildir. Bu insanın tabiatına aykırıdır. Neden “Diyalog”un üzerine bu kadar gidiyorsun?” diyorlar.
Bu sorunun cevabına geçmeden önce “Diyalog” nedir? Bunun üzerinde durmamız lazımdır. Diyalog, insanların hangi görüşten, hangi dinden, hangi milletten olursa olsun hoşgörü içinde kavgasız yaşayabilmeleridir.
Böyle bir diyaloğa karşı çıkmak mümkün mü? Buna karşı çıkmak, sosyal hayata, sosyal barışa karşı çıkmak olur. Burada önemli olan, nerede nasıl diyalog yapılacağının iyi bilinmesidir. Benim karşı olduğum “Dinlerarası diyalog’tur. Şunu da söyleyeyim, eğer diyalogtan maksat, her din mensubunun dinini yaşamasına hoşgörü göstermek, dini hürriyet sağlamak ise buna kimsenin itirazı olmaz.
Fakat, diyalog dinleri bir ortak naktada birleştirmek, din hakkında şüpheye düşürmek şeklinde algılanırsa bu diyalog olmaz, dine inanca müdahale olur. Çünkü, kişiler hangi dinden olurlarsa olsunlar siyasette, ticarette, bilimde... ortak nokta bulmak mümkündür. Dinde, inançta ise ortak nokta olmaz.
İşte benim diyaloğa itirazım, endişem bu noktada. İşin bilerek veya bilmeyerek bu noktaya çekilmiş olmasında. Mesela, dinlerarası diyaloğun mimarlarından, öncülerinden olan bir dergide bakınız diyalog nasıl algılanıyor: “Diyalog, “ben doğruyum sen yanlışsın” anlayışından, “ben de, sen de doğru olabiliriz, ikimizin de farkında olmadığı bir noktada ortak doğrulara ve işbirliğine sahip olabiliriz” anlayışına geçiş yapmaktır. “
Dinde, “ben de, sen de doğru olabiliriz” bu mümkün mü? Bu kişinin dininden şüphe etmesi manasına gelir. Çünkü iman, benim dinim doğru, diğer dinler yanlış demektir. Dinimize göre, bir Müslüman, benim dinim doğru, senin dinin de doğru olabilir, derse o kimsenin dinle ilgisi kalmaz, dinden çıkmış olur. Çünkü, inancımıza göre bugünkü Hıristiyanlık ve Yahudilik hak din değildir. İslamiyetin gelmesiyle, nesh edilmiş, yürürlükten kaldırılmış dinlerdir.
Hak din sadece son peygamber Muhammed aleyhisselama gönderilmiş İslamiyettir. İslamiyete göre, sadece Peygamberimize inanan, islamiyetin emir ve yasaklarına uyan ancak Cennete gidecektir.
Diyalogcu dönüp dolaşıp hep “ortak bir naktada buluşmayı” öngörüyor. Diyor ki, “Diyalogda fikir müzakereleri; birbirini çürütme ve kendini ispat etme maksatlı değil, birbirinin farklılıklarını anlama ve varolanın ötesine gidip oralarda keşfedilen ortak bir noktada buluşmayı öngörür.”
İslamiyet, kendisinin doğru diğerlerinin yanlış olduğu esasına dayanır. Kendisinin doğru inançta olduğunu, diğerlerinin yanlış olduğunu ispat etmeyi kendisine gaye edinmeyen bir Müslüman inancını inkar etmiş olur.
Yine dinlerarası diyaloğun hızlı savunucularından olan bu dergi yazısında, “Diyalog, statü ve güç farklılıklarını askıya alan ve herkesi eşit seviyeye çeken, peşin hükümsüz, duymaya, dinlemeye, anlamaya ve varolanın ötesindeki mânâ boyutlarında mutabakat üretmeye dayalı özel bir iletişim biçimidir. “
Din zaten peşin hüküm demektir, bunu nasıl askıya alacaksın, nasıl mutabakat sağlayacaksın? Mesela, Hıristiyanlar, teslise üç ilaha inanıyor; biz Müslümanlar ise, tek Allah’a inanıyoruz, bunun ortak noktası nasıl bulunacak, nasıl mutabakat sağlanacak? Üçle bir toplanıp ikiye bölünerek elde edilen iki sayısında mı mutabakat sağlanacak?
Böyle bir yaklaşımı aklı başında hiçbir müslümanın kabul etmeyeceği gibi, bir Hıristiyanın da kabul etmesi mümkün değlidir. Zaten Hıristiyanlar da bunu kabul etmiyorlar, kabul etti görünüyorlar. Nitekim, Vatikan’ın 1999 yılında yayınladığı; "Towards a pastoral approach to culture" adlı bir kitapta esas maksatlarını açıkca şöyle ifade etmekteler. "Bütün insanlar Hz.İsaya döndürülmeli, bütün insanlar vaftiz olarak kilisede birleşmeli ve onun vücudu olan kiliseye girmelidir. Yollar, usuller, metotlar değişir; ama hedef hiç değişmez: Nihayi maksadımız, bütün insanları Hıristiyanlık dinine sokmaktır ".
Mehmet Oruç

bazı gerçekler vardır HAKİKATA gebe,,lakin çok rahat dillendirilemezler tılsımı bozulur korkusu ,işin sekteye uğrama endişesi, dudaklarının ucuna kadar gelen söz ve kelamları haykırmana engel olur,,zamana bırakır çoğu kez zamanla anlaşılır diye,,ALLAHA havale eder bazen ıslah olsunlar diye,,,cabcanlı örnekler tam karşılarında sevginin ve emniyetin temsilcileri olarak arzı endam etselerde talihsizler göremez,idrak edemez,,sigara içmez onlar,kötü bir alışkanlıkları yoktur,kızlarla gelişi güzel filörtleri yoktur,,çünkü yoll çok çetin bu yolda ona ayak bağı olacak her ne varsa bertaraf edilmelidir,,edilmelidir ki,,o nuraniler ipi göğüsleyebilsinler,,,dava büyük,,şakası yok,,başkalarının tavsiyelerine ihtiyaç da yok,,sen muhammedi bir gönle sahipsen eğer,,neyden sakınır ve korkarsın,,,,onların dini onlara senin dinin sana,,sen iki arada bir derede kalmışları topla ALLAHLA TANIŞTIR,,MÜSLÜMAN O DEĞİL MİDİR Kİ,,insanları ALLAHLA TANIŞTIRIR,İSLAMLA BULUŞTURUR,,,,bu konu uzar ruhaniler bize kızar,,sen senin bildiklerinle inandıklarınla amel et,,ben benim bildiklerim ve inandıklarımla amel edeyim,,,işi tatlıya bağlıyalım,,,,ameller niyetlere göredir,,ben niyetlere bakarım,,,niyet hayır ,akıbet hayır,,,,buna tüm kalbimle inanıyorum,,,

neye inandığın neye inandığın ne için uğraştığın beni bağlamaz "dava büyük,,şakası yok,,başkalarının tavsiyelerine ihtiyaç da yok" böyle bir söz yazmışsın. bunu yazan insanada diyecek birşey yok. senin kimsye ihtiyacın olmayabilir onada bişey demem var git yoluna. peygamber efendimiz alimler benim varisimdir demiştir. biz o varislerin kitaplarına tutunduk o kitaplara ihtiyacımız var bizim Allahın rahmetine büyüklerin bereketine ihtiyacımız var. bize himmet eylesinler diye kitaplarına bile besmelesiz el sürmeyiz. adlarını besmelesiz anmayız. adlarının bereketine ihtiyacımız var. bizim büyüklerimiz islam alimleri bizim gideceğimiz yolu bize tarif etmişler kitaplarında yol birdir ve haktır. herkesede açıktır isteyen gelir girer isteyen başka yoldan gider kendi bileceği iş. lütfen bana bir daha cevap yazma kalbimin daha fazla kararmasını ve senle daha fazla vakit öldürmek istemiyorum. benim kimsenin tavsiyesine ihtiyacım yok diyen birisine hiç bir açıklama kar etmez dedi büyüklerimiz. ne yazsak ne desek nafile. LÜTFEN BANA CEVAP YAZMA.

ben mehmet oruç isminde bir alim yada başka sıfatta bir ALLAH DOSTU tanımıyorum,,,tutturmuşsun bir türkü söyler durursun,,küffarın elinde inim inim inleyen islam alemini babadan ,atadan müslümanlar,beleşçi ve hazırcı müslümanlar asla ve katiyen kurtaramazlar,,fethullah gülen hocaefendi ve yakın çevresinin müslümanlığından en ufak bir şüphem bile yok,,,o zatın ve yakın çevresinin hakkında ileri geri konuşan çevreleri irdeleyecek olsanız,,tek kare fotoğraf ortaya çıkar (beynini midesine yedirmiş zavallılar güruhu,,örnek mi istiyorsunuz,,nihat genç,,agresif ve zikri habis bir tip,,,tuncay özkan,,,sosyalist ve materyalist bir tip,,,cunhuriyet yazarlarının neredeyse tamamı,,,,onlarla kolkola girin süreci baltalamak adına ne biliyorsanız yapın,,,vakti zamanı gelince özrünüz kabul edilecektir,,çünkü sineleri tüm dünyayı içine alacak kadar geniştir )

sen bu kadar acizsin ya. mehmet oruç islam alimidir dedimmi ben sana :) mehmet oruçun yazılarında ben islam alimiyim dediğini hiç okudunmu. o sadece konuyu araştırmış makaleler yazmış. kafadan sallıyosun komik duruma düştün şimdi :) İmam-ı Rabbani Haziretleri, İmam-ı Gazali Haziretleri, İmam-ı Azam Ebu Hanifi Haziretleri, Seyid Fehim Haziretleri, Seyi Abdulhakim Arvasi Haziretleri bu mübarekler ve bu mübareklerin hocaları rehberimiz bu büyüklerin yoludur bu büyüklerin kitabıdır. Mehmet Oruçada sorsan o da bu büyükleri sayar bende bu yoldayım der. çok aciz duruma düştün şimdi. çok büyük ihtimalde Mehmet Oruç doğruları yazdığı için içinde oluşan kini bu şekilde onu aşağılamaya çalışarak attın kim bilir senin ruh halini. Fetullah Gülen kimdir nedir ne iş yapar bilmem tanımam onun için hakkında hiç bir yorum yapmayacağım. biz tanımadağımız insanları aşağılamaya çalışmayız. ama cidden çok komik duruma düştün gönderdiğin mesajı bi daha oku :)

bak Mehmet Oruç'un hayatını yaayınlayım burda okuda öğren bidaha tanımadığın insanları aşağılamaya çalışıp komik duruma düşme


MEHMET ORUÇ

1953 yılında, “Akşemseddin hazretlerinin diyarı” olarak anılan Bolu’nun Göynük ilçesinde doğdu. Ortaokulu Adapazarı’nda, liseyi Ankara’da okudu. Bu arada, Hafız İsmail Efendi, Hafız İbrahim Efendi gibi hocalardan eski usulde tahsil gördü. “Hakikat Kitabevi” yayınları, dini inancının ve yaşayışının sağlamlaşmasında etkili oldu.

Liseyi bitirdikten sonra, eğitimi, öğretmenliği çok sevdiği için, Selçuk Üniversitesi Eğitim Fakültesini bitirdi. Askerliğini Manisa-Kırkağaç’ta yaptı. Manisa, Konya, İstanbul’da görev yaptıktan sonra 1987 yılında 12 yıllık resmi görevinden istifa ederek, ilk okuldan beri meraklı olduğu gazetecilik mesleğine geçti. Daha önceleri de zaman zaman çeşitli gazete ve dergilerde makaleleri yayınlanmaktaydı.

Uzun yıllar Türkiye Gazetesinde, “Günün Sohbeti” ismi ile günlük yazı yazdı. Daha sonra aynı gazetede, “Gönül Bahçesi” ve “Hikmetler” köşesinde, günlük, aktüel konuları; dini, tarihi, sosyal yönden ele alarak yorumlayan yazılar yazmaya devam etti. Türkiye Gazetesi’nin okuyucularına hediye olarak verdiği 8 cildlik “Anadolu Evliyaları” nı hazırlayan tertip heyetinde bulundu.

Yazarın "Kâinatın Efendisi", "365 Gün Dua", "Dinlerarası Diyalog Tuzağı" ve "Huzurun Kaynağı Aile" isimli kitapları yayınlanmıştır.

Yazılarında, Ehli sünneti savunarak, dinin naklî olduğunu, vahye dayandığını, dinde şahsî yorum yapılamayacağını, Ehli sünnet alimlerinin bugüne kadar bildirdiklerinin esas alınması gerektiğini özellikle vurgulamıştır. Günümüzde dinin, en doğru şekilde öğrenilmesinin ancak ve ancak, Ehli sünnet alimlerinin yazdığı fıkıh ve ilmihal kitaplarından mümkün olacağını; bunların devre dışı bırakılıp, doğrudan, meal, tefsir ve hadis-i şeriflerden din öğrenilmeye kalkışıldığında, açık olmayan konularda işin içine şahsi yorumların gireceği ve böylece müslümanların büyük zarar göreceğini yazılarında, kitaplarında ısrarla dile getirmiştir.

Gençlere çok değer veren yazar, gençlerin karşılaştıkları, dini ve sosyal problemlerin çozümünde, hayata hazırlanmalarında onlara rehberlik yapmayı kendine vazife addetmiştir. Onlara; İslamı ve İslamın bozulmadan, ilk zamanki saflığı ile bizlere ulaşmasına vesile olan İslam büyüklerini tanıtmayı, sevdirmeyi şerefli bir görev bilmiştir. Yıllardan beri, gençlere, ailelerinin bile göstemeyeceği samimi, sıcak ilgiyi göstermiş, dertleri ile dertlenmiş ve bu uğurda hiçbir fedakarlıktan kaçınmamıştır. Bu yüzden, gençlerin her türlü meselelerini çekinmeden açabildikleri “Dert Babası’” olmuştur.

Evli ve iki çocuk babası olup, halen gazeteci - yazar olarak Türkiye Gazetesi'nde çalışmalarını sürdürmektedir.



NOT: Yazarın, İzmir Yeni Asır Gazetesinde dini yazılar yazan ve 1995 yılında vefat eden Mehmet Oruç ile uzaktan yakından hiçbir ilgisi olmadığı gibi inanç ve fikir yönünden de bir benzerliği yoktur. Çünkü İzmirli Mehmet Oruç, İslamiyette reformu savunan, dini kendine göre yorumlayan birisiydi.

ÇOK KOMİKSİN ÇOK :)

bu arada senin hoşgöründe bu kadar daha doğrsu senin hoş görün sadece hristiyanlara onların söyledikleri herşeyi hoşgörü adı altında kabul ediyorsunuz kol kola geziyorsunuz yanlış inanışlarını hoşgörü ile dinliyorsunuz ki bunları sen söyledin. burda bir müslüman kardeşinin anlattıklarına "sen türkü okumaya devam et" diyerek hakaret ediyor hoşgörüsüz davranıyorsun. senin samimiyetinden de şüphe etmeye başladım. bu arada bu kadar rahatsız olduğuna görede bu türkü pek hoşuna gitmedi galiba ritimmi uymadı ne :):)

ceyhanlı copy paste yazılarını sen okudunmu aceba..
biz okusak ne olacak yani.. şaşımı olalım senin hatrın için..

burdan bu şekilde herşey çook aydınlık görünüyor zaten.. bu açıdan her şey çok iyi seçiliyor bakışımızı bulandırmay agerenk yok..


AMA İSTERSEN BURAYA BENDE Bİ COPY PASTE YAPAYIMDA OKU.. BAK NELER YAZIYOR..

VEDE KİM YAZIYOR.. OKTAY YILDIRIM İSMİNİ DUYDUNMU HİÇ.. OKTAY YILDIRIM..HANİ ÜMRANİYE EL BOMBALARI GECEKONDU..

VARYA İŞTE ONDAN.. AYNI O ŞEKİLDE KONUŞUYORSUNUZ SİZDE.. BU KADAR BENZERLİK ANCAK AKRABİYETTEN OLSA GEREK.. KÖK AYNI

VEYA AYNI KÖKE DOĞRU GİDİYORSUNUZ..ŞİMDİ YAZIYI EKLİYORUM..

ALIN SİZE BİR GARİP EŞDİNSEL TARİFİ ..

Eşdinsellik, aslında yeni karşılaştığınız bir kavram olmakla beraber kıymetli okuyucu, içerik bakımından son derece aşina olduğunuz bir şey.

Eşdinseller her yerde, onlarla her an temas edebiliyorsunuz, televizyonlarda ve diğer basın organlarında sürekli yeni bir icraatları veya beyanları ile karşılaşıyorsunuz.

Eşdinsellik üzerine konuşmadan önce eş, eşlik, eşleme veya eşleştirme kavramları üzerinde konuşmak lazımdır.

Türk dil kurumu?nun internet sayfasındaki sözlükte;

Eş ; ?birbirinin aynı olan veya birbirine çok benzeyen iki şeyden biri?.
Eşleşmek ; ?biriyle eş olmak, eş tutmak ve çiftleşmek? .
Eşleme ; ? aralarında ortak çıkar bulunan devletler ilişkisi?.
Eş başkan ; ? bir kurul toplantı veya kongrenin başkanlığını yapanlardan her biri?
Eş tutmak ; ? talimde veya oyunda ikişer olmak için eş tutmak?
Eşleşme ; ?eşleşmek işi?
Eşleştirmek; ? Eşleşmesini sağlamak? anlamları ile karşılaşırız.


Tüm aramalarımıza rağmen ve bu kadar hayatımızın içine girmiş olmasına rağmen ?EŞDİNSELLİK? kelimesinin anlamı ile karşılaşamadık.

Bu anlamda, bu kavramı bir sohbet esnasında ortaya atan arkadaşıma buluşundan dolayı teşekkür etmek boynumuza borç oldu. Teşekkürler Salih!

Türkçemize, henüz karşılık bulamamış olsa da, hatta henüz eylem olarak var olmasına rağmen bir kelime ile adlandırılmamış olsa da, son derece gerekli bir kavramı kazandırdın ve biz de bunu anlamlandırmak için cebelleşmekteyiz.

Sana dilini eşek arısı soksun demeyeceğim değerli kardeşim, ama bu kelimeyi eylemsel olarak var edip konuşmamıza sebep olanlara tüm bildiklerimi söylüyorum, hiç endişen olmasın.

Diyalog inancı(!) müritlerinin( ya da diyalog dini mi demeliyim) başımıza musallat ettiği bir maraz bu.

Maraz diyorum çünkü biyolojik olarak türdeşi olanı, celp dönemlerinde askeri hastanelerin psikiyatri servislerinde tanık olduğum kadarıyla maraz muamelesi görmekteydi.

Çağdaşlaşmak adına sapkınlığı yaşam biçimi haline getirmiş bir kısım insan ziyanı dışında, dünyanın geri kalanının büyük bir bölümü de aynı şekilde düşünmektedir.

Avrupa ülkelerindeki sınır tanımaz sapkınlıkları özgürlükten sayanlar hiç şüphe yok ki büyük bölümün dışında kalan küçük bölüme dâhildirler.

Bir din bilimci olmamakla beraber; din kavramının, yaratıcı tarafından kendisinden önce gönderilen diğer dinleri hükümsüz kılmak ön koşulu ile insanlara tebliğ edildiğini bilmek için, din bilgini olmaya gerek olmadığını da bilmekteyiz.

Bu anlamda; son din insanlara tebliğ edildiğinde, diğerleri, en azından son dine inananlar nezdinde hükümsüz kabul edilir.

Diğer dinlere inananlar ise son dine inanları kabul etmezler ki kendi dinlerine inanmaya ve gereklerini inandıkları biçimde yerine getirmeye devam edebilsinler.

Aksi halde mutlak surette biri diğeri tarafından tekzip edilmiş sayılır.

Demek ki din kavramının teklik gibi bir özelliği var.

Tek olmak gibi bir iddiası var ki bu onun, yaratıcının sözleri olmasından kaynaklanan en önemli özelliğidir. Aksi durumda da yaratıcının kendi kendini tekzip etmesi anlamını taşıyacağından her anlamda mümkün değildir.

Şu halde var olan diğer dinler, en sonuncusu ile birlikte hükümsüz kılınmakta, bu durum inananlarını da mutlak olarak bağlamaktadır.

Günümüz toplumlarında var olan demokrasi anlayışının, kişilerin hak ve özgürlükleri bağlamında herkesin istediği biçimde yaşamasına ve istediği dine inanmasına cevaz veren hoşgörüsü, her dine mensup insanın bir arada yaşaması olanağını sağlamaktadır.

Ancak bu yaşayış her dine mensup insanın kendi inançları çerçevesinde ibadetini, kendi dininin kurallarına göre ve kendi dininin mabetlerinde yapması demektir.

Birliktelik sadece bir arada yaşamaktan ve aynı devletin kaidelerine uymaktan öte dinsel bir anlam taşımaz.

Bu devletler din devleti dahi olsalar, yani yaşam kuralları egemen dinin kuralları doğrultusunda belirlenmiş dahi olsa buna imkân vardır.

Bu birliktelik asla dini bir anlam taşımaz. Taşımaz, çünkü biri diğerini hükümsüz kılmıştır. Birine inandınız mı diğerini reddediyorsunuz demektir. Ve bu tamamen sizinle inancınız arasındadır.


İşte yazıya konu olan eşleşmek bu noktada başlar.

Bir grup neye inanacağını maksatlı olarak şaşırmış insanın yaptığı gibi, kiliseye gidip kuran ayetleri okur veya namaz kılar, imama İncil okutarak cenaze gömdürürseniz, ortaya bir eşleşme çıkar.

Dinsel olan bir şey, başka bir dine ait olan başka bir şey ile eşleştirilmiş olur ve biz buna, ayrıntısını aşağıda göreceğiniz gibi ?EŞDİNSELLİK? deriz.


Bu noktada; tıpkı bu kelimenin biyolojik esaslı türdeşi gibi, bilimsel anlamda sapkınlık olarak kabul edilmesine rağmen, gayri ahlaki ve sözde meşruiyeti, varlığını öyle veya böyle devam ettirmesinden kaynaklanan başka bir din çıkar ortaya.

İster kabul görsün ister görmesin. Vardır ve gerekleri uygulanmaktadır. Gerekleri diğer dinlerde olduğu gibi ilahi bir kitapta yazmaz.

İnananları tarafından neredeyse ilahlaştırılmış şefleri tarafından belirlenir.

Saçlar onun gibi kesilir, bıyıklar onunki gibi traş edilir, kıyafetler onunkine benzetilir, o nasıl yaşıyorsa öyle yaşanılır. Bu arada şef, tüm bu yaşam alışkanlıklarını bir kitapta toplamışsa veya şefin müritlerinden biri yalakalık olsun diye bunu yapmışsa, işte bir kitapları da olmuştur artık.

Adına diyalog denen ve neredeyse bir inanç sistemine dönüşen bu akımın veya dinin veya siyasi görüşün veya her ne karın ağrısıysa onun ortaya çıkardığı bir kavramdır Eşdinsellik.

Eşdinsel için ibadeti nasıl değiştirdiği önemli değildir.

Nerede yaptığı önemli değildir.

Kimlerle beraber yaptığı önemli değildir.

Sözüm ona niyeti önemlidir. Kilisede mum yakarken iki rekât da namaz eda edebilir derin bir huşu içinde.

Keşişlerle el ele inanç turizmi yapabilir. Hatta tüm dinlerin kutsal kitaplarını bir kitapta toplayarak kendince bir kutsal kitap yazabilir ve buna inanabilir.

Eşdinsel için kendi hoşgörü sınırları dışında sınır yoktur.


Dinin bir ideoloji haline getirildiği noktada ki bu eylem, kişinin hür iradesi ile olmayıp hâkim bir gücün etkisi ile oluştuğunda cevaplarla birlikte ortaya bir takım sorunlar da çıkar.

İçinden geldiğiniz toplumun genel yaşam kuralları ile etkisinde olduğunuz hâkim gücün amaçlarının çatıştığı noktada, ortaya çıkan cevapları gizleyebilmenin ve uyumsuzluğu gidermenin en etkili yolu, vicdan sömürüsü yaparak salya sümük ağlamak olsa gerektir.

Hoşgörü ideolojisi de denebilen bu durum aslında kendi içindeki çelişkilerden dolayı soyut bir psikozdan kaynaklanmış olarak kabul edilebilir.


Bu noktada; TDK sözlüğünde Psikoz;

1. Türlü sebeplerle kişiliğin bütünlük ve uyum gücünü geniş ölçüde yıkan ruhsal bozukluk.


Olarak tanımlanmaktadır.

Kelimenin biyolojik türdeşini, tam olarak oturmamış olan kişiliğin, bir takım dışsal sebeplerle bütünlüğünün bozulması ve etkilenilen şeylerin etkisine girerek bir öykünme durumunun ortaya çıkması olarak da açıklayabiliriz.

Kişi aslında biyolojik olarak bir cinse mensup olmakla beraber, kişiliğinde meydana gelen travmaların yol açtığı kişilik bölünmeleri ve bazı harici nedenlerle, diğer cinse öykünür ve ortaya çıkan travma bir takım yapısal değişikliklerin, çirkin, gayri ahlaki, sağlıksız ve gayri tabii dahi olsa gerçekleşmesine, gerçekleştirilmesine neden olur.

İşte bu sayede biz sakal traşı olan, pisuvara işeyen, doğal yaşam ortamlarındaki davranışları her ne kadar erkeksi de olsa, dışarıda makyaj yapan, kırıtarak yürümeye çalışan, sözde kadınlarla(?) karşılaşırız.

Bu aslında son derece gayri tabii bir durum olmakla beraber, toplumsal hoş görü denen şey ( ki bu toplumun genelini kaplamamakla beraber, bazı sözde aydınların hoşgörüsüdür ama ne yazık ki kamuoyu üzerinde ciddi yönlendirici etkiye sahiptir)

bu durumu eleştirmeyi eleştirir ve hatta eleştirenleri çağdışı olmakla suçlar.

Bu durumda; çağdaş olmanın gereğinin ?o biçim?( biçimin ne olduğunu anlamayan yoktur herhalde) olmak olduğu gibi bir durumun ortaya çıkmasının mantıken bir engeli kalmamakla beraber, aynı hoş görü size de doğal halinizle yaşamanızın normal olduğunu salık verir.

Bu durumda dimyata pirince giderken evdeki bulgurdan olmamak adına, toplumsal yaşamınızdaki anormallikleri eleştirmek yerine, kendi normalliğinizi kurtarmış olmanın rahatlığı ile bu zavallılığı görmezden gelir hatta kanıksarsınız.

Havlayan bir kediyi, miyavlayan bir köpeği, kükreyen bir fareyi yadırgar şaşırırsınız ama bu durumu kanıksarsınız. Bir anlamda ortada biraz riya bile vardır.

Çünkü işin aslını siz de biliyorsunuzdur ama toplumdaki sözüm ona entelektüel elitin hışmından korunmak adına, ?ben kendimi hep o biçimde hissettim? türünden serzenişlere, normalmiş gibi yaklaşırsınız.


İşte yukarıda bahsettiğimiz Eşdinsellik kavramına da bu noktadan bakmak gerekir.

Ancak bir ve çok önemli bir farkla, o fark şudur ki; toplumlar üzerinde yaratılan bu etkilenmenin sebebi, tamamen stratejik ve askeri amaçlı coğrafi yayılmacılığa, yardım ve yataklık etmek gayesi ile özel olarak tasarlanan bir toplum mühendisliği çalışması olmasıdır.

Bu da tıpkı biyolojik türdeşi gibi Atlantik ötesinden gelir. Özel laboratuarlarda, özel amaçlarla mutasyona uğratılan ve dini öğelere dayanan ideolojilerin, yine özel olarak bu konuda uzmanlaşmış kişiler tarafından topluma enjekte edilmesidir.


Bu enjeksiyon sırasında ise herkesin sahip olduğu ama yeterli bilgisi olmadığı dini hassasiyetler kullanılır. Bu enjeksiyon en çok, tam olarak ideolojik kimliğini bulamamış kişiler üzerinde yaratılan etkiler sayesinde başarıya ulaşır ve bir virüs gibi yayılabilir.

Çünkü yayılma sürecinde işin enjeksiyon kısmı yerine bireylerin birbirlerinden etkilenme temayülleri önem kazanır, tıpkı bulaşıcı bir hastalık gibi.

Ne kendi dinini, ne de kendi dininden önceki dinleri çok iyi bilmeyenler, kendi dinlerinin neden geldiğini, din olgusunun insan yaşamına etki ve katkılarını değerlendiremeyenler, içine düşürüldükleri ideoloji psikozunun kaçınılmaz sonuna yani eşdinselliğe sürüklenirler.

Artık anormallerin normallik sınırı içinde olması yadırganmaz.

Artık inandığınız dinin ön koşulu olan, bir önceki dine ait hükümlerin insanlar tarafından bozulmasından dolayı sizin dininizin yaratıcı tarafından gönderildiği gerçeği önemsenmez.

Diyalog yolu ile her sorun çözülebilir artık.

Bir yandan Tanrısal bir olguya inanır, diğer yandan bu Tanrısal olguyu insani çabalarla geliştirebileceğinizi, sorunları kendi ürettiğiniz alternatiflerle çözebileceğinizi düşünürsünüz.

Bir anlamda Tanrısal bir görev üstlenirsiniz, hatta kendinizi Tanrı yerine koyarsınız ama farkında değilsinizdir.


Sizin inandığınız Peygambere ?Şeytan? derler ama siz onlarla diyalog kurmaya devam edersiniz.

İnandığınız din terör dini olarak tanıtılır ama siz diyalog ve hoş görü çalışmalarına devam edersiniz.

Aslında din adına yaptıkları şey, planlı siyasi hedeflerini ele geçirmelerini sağlayacak olan çeşitli operasyonlar için uygun zemini yaratmaktır ama siz bu durumu bile, kişilere kondurduğunuz ermişlik kimliğinin karanlık gölgesinde saklarsınız.

Kendi gözlerinize, kendi aklınıza ihanet edersiniz ama farkında değilsinizdir.

Hoş, bazıları için aklına ihanet durumu söz konusu değildir, çünkü bir mutlak butlan hali söz konusudur, yani yokluk hali, yani olmayan bir şeye ihanet edilemeyeceği için ihanet edilmiş sayılmaz.

Bu sırada siz farkında bile olmadan ama müsebbipleri son derece bilinçli olarak, bir ruhban sınıfı oluşturulur.

?Abi? sıfatı bu sınıfın jargonda bilinen adıdır.

Abiler belirleyicidir, doğrular veya yanlışlar onlara sorulur, onlar da hiyerarşik olarak kendi üzerlerinde bulunan ağabeylerine sorarlar ve yukarıdaki irade doğruyu veya yanlışı belirlemiş olur.

Siz bunlara uyarsınız.

Örneğin; iki gün önce kendi memleketinde, inandığınız dine hakaret eden bir keşişi çiçeklerle karşılamaya gitmekten hiç yüksünmezsiniz abiler gittiği için.

Veya Aya Yorgi kilisesine giderek dua edip dilekleriniz için mum yakar ve papaz efendiden keramet beklersiniz Müslüman olduğunuz halde.

Hülasa aslında bir dine mensup ve o dinin gereklerini yerine getirmekle mükellef olduğunuz halde, bir başka dini, inandığınız din elvermese de kabullenir ve hatta bazı gereklerini de yerine getirirsiniz.

Bu durum inandığınız dinin dışında birden fazla dini de kapsayabilir.

Ortaya çıkan bu dinler yumağından kendinize göre bir sentez bile oluşturabilirsiniz isterseniz ki sizi temin ederim son derece çarpıcı örnekleri var bu durumun. Tektanrılılık iddiasında olmakla beraber, aslında çoktanrılı bir inanç sistemi inşa etmişsinizdir.

Bu anlamda aynı tanrıya inanıyoruz demeniz bile kendi dininizden çıkmak anlamı taşır ama siz onu da dersiniz.

Çoktanrılılığı yani, inandığınız dinden önceki dinlerin tanrı inanç ve tasvirlerindeki değişimi kabul etmediğiniz için veya hala aynı yaratıcıya inanıyoruz dediğiniz için, üstelik çoktanrılıların dürüstlüğüne leke sürmemek için( en azından delikanlı gibi kaç tanrıları olduğunu söylüyorlardı, biraz Kasımpaşa ağzı oldu ama idare edin) biz bu durumu EŞDİNSELLİK olarak adlandırdık.

Aslında bu tanımlamanın bizden önce sosyologlar ve psikiyatristler tarafından bulunması gerekirdi ama bu hediyeyi bilim dünyasına biz vermiş oluyoruz. Telif ve hatta teşekkür bile istemiyoruz üstelik.


Bu yaşam ve inanış biçimine dair örnekleri çoğaltmak mümkün, görüldüğü üzere EŞDİNSELLİK ne yazık ki hayatımızın marazi bir gerçeği ve tedavi edilmesi gittikçe daha zor bir hale geliyor.

Başlı başına bir din olma yolunda ilerliyor zira.

Eşdinsellik olarak adlandırdığımız bu duruma sebep olan psikoz ise yaratılan bu yeni din kapsamında bir maraz değil de çağdaşlık olarak başkalaştırılıp öyle çıkarılıyor karşımıza.

Bahaîlerden kalma; tüm dünyada tek din, tek dil, tek devlet, tek millet ütopyası ise ?ki artık ütopya olduğunu iddia edemeyiz- hedefine doğru hızla ilerlemekte bu sırada.

Şimdi bu eşdinsellere sorsak; ?siz Bahaî misiniz?? diye.

"Hayır değilim" derler.

Sorsak;

?siz Hıristiyan mısınız??

diye.

"Hayır değiliz" derler.

Sorsak

?siz eşdinsel misiniz??

diye.

"O ne ola ki"

derler.

E siz nesiniz desek,

" Müslüman?ız" derler ama ona da biz inanmayız.

Biz de tuttuk Eşdinsel dedik, fena mı ettik yani?

Böylece yaşam biçimlerini tanımlayan bir isimleri oldu.

Adını biz verdik yaşını Tanrı versin demeyeceğim, adlarını verdiğim güne lanet okuyorum zira.

?VARLIĞIM TÜRK VARLIĞINA ARMAĞAN OLSUN?

OKTAY YILDIRIM

BU YAZIYI OKUMANIZI ŞİDDETLE TAVSİYE EDERİM.. BİDE BU YAZI HANGİ SİTEDE YAYINLANMIŞ.. VE YAZARI KİM..BUNUDA Bİ ARAŞTIRIN BENCE..ÇOOOK İLGİNÇ BULACAKSINIZ..

Millî Gazete yazarı Zeki Ceyhan'ı tebrik ediyorum.

Vakit Gazetesinden sonra okunacak 2. gazete Millî Gazetedir.

ceyhanlı copy paste yazılarını sen okudunmu aceba..
biz okusak ne olacak yani.. şaşımı olalım senin hatrın için..

burdan bu şekilde herşey çook aydınlık görünüyor zaten.. bu açıdan her şey çok iyi seçiliyor bakışımızı bulandırmay agerenk yok..


AMA İSTERSEN BURAYA BENDE Bİ COPY PASTE YAPAYIMDA OKU.. BAK NELER YAZIYOR..

VEDE KİM YAZIYOR.. OKTAY YILDIRIM İSMİNİ DUYDUNMU HİÇ.. OKTAY YILDIRIM..HANİ ÜMRANİYE EL BOMBALARI GECEKONDU..

VARYA İŞTE ONDAN.. AYNI O ŞEKİLDE KONUŞUYORSUNUZ SİZDE.. BU KADAR BENZERLİK ANCAK AKRABİYETTEN OLSA GEREK.. KÖK AYNI

VEYA AYNI KÖKE DOĞRU GİDİYORSUNUZ..ŞİMDİ YAZIYI EKLİYORUM..




oktay yıldırım kimdir bilmem tanımam benide ilgilendirmez ben bugüne kadar okumadığım hiçbir yazıyı hiçbir yerde yayınlamadım ;) copy paste yapan ortada yani sizi bulandırmayada çalışmıyorum öle bir derdim yok amacım konuyu merak eden insanlar sizin görüşünüzüde okusunlar benim görüşümüde ve burda yayınladığım gerçekleri içeren yazılarıda okusunlar karar versinler. eğer sen copy pasteçi olmasan o makaleleri okusan konunun ne olduğunu anlar böyle garip ve aciz bir savunmaya geçmezdin. oktay yıldırım nedir bilmem eğer dediğin gibi saldırgan bir kişilik ise bunu islamla bağdaştırıp yayınladıklarımın yanlış olduğunu savunuyorsan buda çok çirkin. ben sizin yayınladığınız yazılar okudum ona göre nerelerin yanlış olduğunu bildiren makaleleri yayınladım ve kendi görüşlerimide bildirdim. öle iftira tarzı savunmalar yapma. çık de ki şu makaledki şu yazıdaki şu yer yanlış.

kişiyi tanımam yorum yapmam ama

"Bir grup neye inanacağını maksatlı olarak şaşırmış insanın yaptığı gibi, kiliseye gidip kuran ayetleri okur veya namaz kılar, imama İncil okutarak cenaze gömdürürseniz, ortaya bir eşleşme çıkar.

Dinsel olan bir şey, başka bir dine ait olan başka bir şey ile eşleştirilmiş olur ve biz buna, ayrıntısını aşağıda göreceğiniz gibi ?EŞDİNSELLİK? deriz."
doğru demiş

acizane size bir tavsiyem olacak şu kibirden vazgeçin herşeyin doğrusunu biz biliriz bi biz doğruyuz havalarını bırakın hele heleki kendinizi alim zannedip din hakkında kendi kafanıza göre yorum yapıp insanları şaşırtmayın yanıltmayın. o kadar makale yayınladım bide kendi görüşlerimi yazdım hiçbirinin neresinin yanlış olduğunu belirtmeden ki belirtemezsinizde; bundan kaynaklanan hazımsızlıktan dolayı yok oktay bilmem kim ne demiş bilmem veli ne yazmış işte oktay saldırganmış o da bu fikri savunuyomuş ona bakarsan usame bin ladinde müslüman olduğunu söylüyor senin dediğine göre hareket edersek usamede müslüman oda islamı savunuyo ama terörist o zaman islam dini yanlış dememiz lazım tövbe haşa. kendinizle çelişmeye başladınız artık. yerinizde olsam daha fazla konuşup daha fazla batmazdım ama yinede siz bilirsiniz ama illede cevap verecekseniz bana acizlerin yaptığı gibi kişiler üzerinden konuşmayın yada delilsiz dayanaksız şeyler söylemeyin. okumam dediğin makalede bir sürü delil kaynak var. eğer savunma yapacaksan çık de şu makalede şu yanlış.

sayın diyalogcu arkadaşlar az önce düşündüm taşındım benim çalışmam gereken bi sınavım var ve 3 gündür sizle çok vakit kaybettim ve bundan sonra daha fazla vakit kaybetmek istemiyorum. ben bu tartışmadan çekiliyorum söyleyceklerim makaleler bilgilieri yayınladım merak eden bakabilir inceleyebilir. daha fazlası için www.dinimizislam.org www.mehmetoruc.com adreslerine müracaat edebilir. istedikleri her konuda nefis bilgilire ulaşabilir. sizden ricam sizinde bu tartışmayı bitirmeniz. ama diyosanızki biz haklılığımızı ispatlamadan bu tartışmadan çekilmeyecez tamam kabul ediyorum HAKLISINIZ siz büyüksünüz doğrusunuz. bu son mesajım cidden lütfen şahsımı hedef alan hiçbir mesaj atmayın. cevap yazmak istemiyorum yazmayacamda. yeter artık gına geldi sizle uğraşmak istemiyorum. ben her zaman bir dua ediyorum büyükler öğretti
YA RABBİM EĞER YOLUMDA DAVAMDA HAKLIYSAM SEN BENİ BU YOLDAN AYIRMA, EĞER YANLIŞ YOLDAYSAM SEN BANA HİDAYET NASİP ET.

nihat genç mi??ihtiyar mı ?? ,,,,kişi kendini bilmez olunca,güler ona köstebek karınca,,,,ceyhanlı kardeşimiz benim yazdığım tüm mesajları önyargılarının zebunu,cehaletin merkubu olarak anlamış,,çok yazık,,,ben, dikkkat edilirse islam uleması yada mücedditleri hakkında en ufak bir kelamda bulunmadım,,,sadece mehmet oruç denilen zatı meçhulün bi hakkı teslimedememesini yadırgmak maksatlı bende onu tanımıyorum dedim,,,ceyhanlı kardeşimiz herhalde başka bir dünyada yaşamakta,,,kendisi için kürsüler kurulan,araştırmalar yapılan ,,tezler hazırlanan bir şahsiyeti yani fethullah hocaefendiyi hiç mi hiç tanımadığını,bilmediğini söylüyor,,bu nasıl olabilir ??,,kim inanır bu lafa,,arkadaş herhalde mehmet oruçla birlikte iftar açmaktan dünyayı değişen dünyayı idrak edememektedir,,,,,ben donanımlı bir müslüman olmadığım için hiç bir hristiyanla diyaloğa miyaloğa girmem,,ama onu alır gülen cemaati ile tanıştırırım,,tanıştırım ki,,garibimin dünyası aydınlansın,,,ALLAH muhafaza,,eğer ki mehmetoruç gibi ,islamı çağın gereklerine okutamamış birinin eline düşerse,,,maazallah o kişi herşey olabilir,,,namaz kılmayanı asacaksın diyen softa da olabilir,,masum insanları öldüren canlı bombda olabilir,,misyoner yada masum bir ermeni gazeteciyi öldüren katilde olabilir,,,,nihat genç için yazmış olduğum bu metne istemeden de olsa eklemeler yapmak durumunda kaldım,,,,ceyhanlı kardeşimiz,,nihat gençle,,tuncay özkanla ve daha niceleriyle kolkola girebilir,,,benden uzak olsun---istemezukkk,,
*************************************
çok rica edeceğim şu tesbiti mi irdeleyiniz,,kendisinin bağımsız gazeteci olduğunu beyan eden sayın nihat genç,,öyle bir profil çizmektedirki,aslında bağımsız olmadığını resmetmekte,bir taraftan öz be öz kardeş ilan ettiği muhatablarını diğer taraftan amerikanın köpeği olmakla itham ederken,,öyle bir koridora giriyorki,,hırsının ve kininin zebunu olduğu gerçeği gün gibi ortaya çıkıyor,,,agresif oluşu karadenizli olmasıyla alakalı değil aldanmayın sakın,,,cemaat üyelerinin neredeyse tamamının ak partiyi desdekliyor olması onu çileden çıkartmaya yetiyor,,,,,fikri sabit,zikri habis,yolu kavis,az buçuk oportünüst,,lafazanlıkta pek maharetli,,kitle ruh halini gıdıklamada üstüne yok,,,tipik bir mahalle kabadayısı hüviyetinde laga luga yapan,naralar atan,yel değirmenlerine meydan okuyan donkişot misali,amerikaya meydan okuyor ve kafa tutuyor,,sen kabadayı olmaya kabadayısın da aslanım,,,tanıyormusun içinde yaşadığın mahalleyi,,her sokak başını mesken tutmuş,,allahsız psikopatları,acımasız katilleri,,,bu psikopat ve katillere gücün yetecek mi,,ayakkabının topuklarına basmakla,elinde tesbih,ceket omuzda nara atmakla,,bu şer güçleri alt edebileceğine sahiden inanıyormusun,,nefsinle olan savaşı kazanmadan neyine güvenerek hareket ediyorsun,,,bilmiyormusun,,sağında solunda harabeye dönmüş evler,,tarumar olmuş meskenlerin hepsi zamansız meydan okumalar yüzünden bu hale geldi,az bi dişini sıksan,,gücünü kuvvetini toplasan ölürmüsün be cahilll,,,,,,psikopatların ve katillerin karşısına bir kere çıkacaksın,,öyleeee heyt ulan var mı bana yan bakan cızırtılarıyla değil,,,arı vızıltısı sesiyle değil,,,,top güllesi sesiyle çıkacak ve düşmanının soluk borusunu keseceksin,,,teşbihte hata olmaz,,,,nihat genç gibilerin elinde ülke,,ALLAH muhafaza ne iran olur,ne malezya ,parçalanmaya yüz tutmuş ırak dahi olamaz,,tarih sahnesinden silinip gider,,,ülke gerçekleriyle dünya gerçeklerini idrak edemeyen,,ülke içi dengelerle,,dünya devletleriyle olan hassas dengeleri hesab edemeyen kısacası gaye ile zamanı buluşturamayan nihat genç gibiler özgür gazeteci olsa ne çıkar,satılık kalem olsa ne çıkar,,,,ve böyle tipleri hangi aklı başında bir insan takarda dikkate alır,,,,,(sevginin ve emniyetin temsilcisi bir nesil,,,,,hakkında ileri geri konuşma bire rezil,,,,,,tanır mısın sen,,,zahmet çekmeyi,ızdırabı çileyi,,bırakamadın bir türlü desiseyi ve de hileyi,,,hele bir bak ,şu siyahi çocuğa,,,marşımızı haykırıyor dört bir bucağa,,,,sen,,,oturduğun yerden gazel oku TÜRKÜM diye,,,işte TÜRKLÜK budur, okutur marşımızı ecnebiye,,,)şimdinin o ecnebi çocukları yarının devlet idarecileridir,,sivil toplum örgütlerinin kurucuları olacaklardır,,iş dünyasına hükmedeceklerdir,,ülkesindeki ordulara komuta edeceklerdir,,,söyler misiniz ALLAH aşkına, nihat genç gibiler, istikbalimiz için atılan bu devasa adımlara akıl sır erdirebilecek çapta kimseler midir ??,,yok eğer değillerse,,genç gibilerini kaale almak abesle iştigal olmaz mı,,cevabınız evet ise,,müjdeler olsun gelecek yarınlara,,

cevap vermeyecen dedim ama işin içine iftiralar girmeye başadı. mehmet oruc un gericilik yaptığı müslümanları senin dediğin gibi terör vs gibi alanlara yönlendirdiği namaz kılmayanı asın dediği yada ima ettiği en ufak bir yazıyı sözü çıkar göster ben kendimi asacam burda. eğer ispat edemzsen sen iftiracı bir kalleşsin. mehmet oruc tanınmadık bir isim değil kitapları var özellikle diyalog alanında bir sürü makale ve kitabı var özellikle sizin gibi diyalogcular çok iyi tanır nerden geldiğini çok iyi bilir. ben tanımam demişsin o kadar makalesini yayınladım gördün tanımam diyemezsin. delikanlı gibi çık söyle mehmet oruç diyalogun bazı insanlar tarafından yanlış yapıldığını masum insanların kandırldığını yıllardır ispatlıyor bizi zor durumda bırakıyor bu yüzden ona karşı kinimiz var de alnından öpim senin ama sende bu cesaretde yok.
dini çağın gereksinimlerine göre uydurmak demişsin. tövbe haşa Allah-u teala acizmiydiki bu günleri bilemiyecekti ve dini bugün gereksinimlerine uygun indirmeyecekti. islam dini en son dindir ve tam inmiştir hiç bir eksiği yoktur bunu herkes bilir kurandada yazar ve alemlere yani düne değil. bugüne düne yarına canlıya cansıza herkese ve heraleme peygamber olan Muhammed Alleyhselama indirmiştir. yani dinde hiç bir eksik yoktur. çağın gereksinimlerine uydurmak demek dini değiştrimek demek ve tövbe haşa Allaha aciz demektir. Allah acizmiydiki dini bugüne uyduramacaktı Allahın yapamadığını sen nasıl ypacaksın tövbe haşa. senin bu dediklerin mezhepsizlik ve sapıklıktan başka bişey deil. islam dinine yapılan yada çıkartılan en ufak bişey bile islam dışıdır. çünkü bu din eksiksiz inmiştir ve bunu çocuk bile bilir ama sen bunu bilemeyecek kadar acizsin cahilsin.

biz müslüman ehli sünnet din kardeşlerimizle kol kola gezeriz bunuda her zaman söyleriz hristiyanlarla dinsizlerle sapıklarla mezhepsizlerle kolkola gezmek arkadaşlık etmek senin ve senin gibilerinin işi bunu sen söyledin hristiyanla kolkola gezerim dedim inkar etme ve bana iftira etme. sen okumazsın bazı şeyleri okumadan öğrenme özelliğin var senin ama merak eden insanlar için dini çağın gereksinimlerine göre uydurma ile ilgili bazı yazılar yayınladım merak eden bakabilir. istersen sende bak belki nasibin vardır.

Dini yenilemek gerekir mi?
Sual: Bazıları, (Her asırda bir âlim çıkar, dini yeniler) hadisinin, dinde reformun gerektiğini gösterdiğini söylüyorlar. Her asırda gelen âlim, dinin neyini yeniler?
CEVAP
Reform, Fransızca bir kelimedir. Yeniden şekil verme, eski haline döndürme, bozuklukları, kötülükleri düzeltmek için yapılan ıslahat demektir. Bu manalara göre dinde reform üçe ayrılır:

1- Cahiller ve din düşmanları tarafından müslümanlar arasına sokulmuş olan hurafeleri, bid'atleri, yanlış inançları düzeltme işidir. Dine bir şey ilave etmeden eski haline döndürmek demektir. Bunları yapan büyük âlimlere (Müceddid) denir. İmam-ı Rabbani, imam-ı Gazali ve dört mezhebin imamları birer müceddid âlimdir. [Rahmetullahi aleyhim]

Bu büyük âlimlerin geleceğini Peygamber efendimiz müjdelemiştir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Âlimler, peygamberlerin vârisleridir.) [Ebu Davud]

(Ümmetimin âlimleri, beni İsrailin peygamberleri gibidir.) [Neşr-ül-mehasin]
Bu büyük âlimlere, reformcu değil, (Müceddid) denir.

2- Dinde reform yapmaya kalkanların ikinci kısmı ise, âyet-i kerime ve hadis-i şeriflerden, kendi kısa akıllarına göre mana çıkaran ve Ehl-i sünnet âlimlerinden ayrılanlardır. Bunlara (Bid'at) veya (Dalalet) fırkaları denir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Ümmetim 73 fırkaya ayrılır. Bunlardan yetmiş ikisi Cehenneme gider, birisi doğru inanış sebebiyle Cehenneme girmez.) [Tirmizi]

Cehennemden kurtulacak olan fırka Ehl-i sünnet ve cemaattır. (Mek.Rabbani)

Bugün bilhassa Mısır, Suriye gibi yerlerde, mason Abduh’un yolundan giden, kendilerini müceddid ve müctehid olarak tanıtan sapıklar çoktur. Bunların kitapları çok zararlıdır.

3- Dinde reform yapmak isteyenlerin üçüncü kısmı, sinsi İslam düşmanlarıdır. Bunlar müslüman görünerek, (Dini ıslah ediyoruz, ana kaynaklara iniyoruz, Kitab ve Sünnete sarılmalıyız) diyerek âyet-i kerimelere ve hadis-i şeriflere kasten yanlış mana veren kimselerdir. İster bunlar gibi kasdi olsun, isterse cehaletleri sebebiyle, Kur'an-ı kerime yanlış mana veren kimseler dinden çıkar. Mektubat-ı Rabbani’deki hadis-i şerifte, (Kur'an-ı kerimden kendi aklı ile, kendi düşüncesi ve bilgisi ile mana çıkaran kâfirdir) buyuruldu. Bunun için Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarından nakil yapmayan kimselerin yazdığı kitaplar çok zararlıdır. İnsanları felakete sürükler.

www.dinimizislam.org

Din, ihtiyaca göre hiç değiştirilir mi?
Sual: Reformcu bir yazarın, (Akıl ile nakil çatışırsa, akla uymalıdır) hadisine göre, dinin, ihtiyaca göre değiştirileceğini söylemesi yanlış değil midir?
CEVAP
İslam bilgileri fen ve din bilgileri olmak üzere ikiye ayrılır. Din bilgileri, yalnız nakil ile anlaşılır. Bunların kaynağı, Kur’an-ı kerim ile hadis-i şeriflerdir. His organları ile anlaşılan şeylerin bir sınırı vardır. Bu sınırların dışında olan bilgiler his organlarımız ile anlaşılamaz veya yanlış anlaşılır. Bundan başka, insanların hissetme kuvvetleri çok yerde hayvanlardan daha zayıftır. His organlarımız ile anlayamadığımız şeyleri, akıl ile bulur, anlarız. Bunun gibi aklın da bir anlayış sınırı vardır. Bu sınırın dışında olan bilgileri, akıl bulamaz ve anlayamaz. Akıl, erişemediği şeyleri anlamaya kalkışırsa yanılır, aldanır. Böyle bilgilerde akla güvenilemez. Mesela, Allahü teâlânın sıfatları, Cennet ve Cehennemde olan şeyler, ibadetlerin nasıl yapılacağı ve din bilgilerinin çoğu böyledir. Akıl bunlara eremez. Bu bilgilerde akıl ile nakil çatışırsa, nakle uyulur, aklın yanıldığı anlaşılır.

Kur’an-ı kerimdeki bilgiler
Kur’an-ı kerimde dört şey bildirilmektedir: İman, ahkam, kıssalar ve haberler.
İmanda, inanılması lazım olan bilgilerde hiç değişiklik olamaz. Her Peygamberin, her ümmetin inanışı hep birdir. Her Peygamber müslüman idi. İnsanlar tarafından bozulmadan önce, inanışları arasında hiç ayrılık yoktu.

İkincisi olan ahkam, Allahü teâlânın emirleri ve yasaklarıdır. Yapılması ve sakınılması emredilen ahkâmda değişiklik olabilir. Fakat, bu değişikliği yalnız Allahü teâlâ yapmış ve peygamberleri ile değiştirmiştir.

Kıssalar, geçmiş insanların, ümmetlerin hallerini, yaşayışlarını anlatmak demektir.
Haberler, geçmişte olmuş ve gelecekte olacak şeyler demektir. Mesela, canlıların su ile yaşadığı, kıyamet alametleri, Cennette akarsuların bulunduğu haber verilmiştir.

Kıssalar ve haberlerde değişiklik olmaz. Din bilgileri arasında birbirleri ile çatışır gibi olanları görülürse, bunlar yine akla uydurulmaz. Birbirlerine uydurulmaya çalışılır. Bunlar arasında, birkaç türlü anlaşılabilen bilgiyi, açıkça bildirilmiş olan başka bilgi ile çatışmayacak şekilde anlamalıdır. Burada akla düşen vazife, böyle bilgileri, açıkça anlaşılabilene uygun anlamaktır.

İslam ilimlerinin ikincisi olan fen bilgilerine gelince:
Bunlar, his organları ile ve bunlara yardımcı âletlerle gözetleyerek, inceleyerek, hesap ederek ve deneyerek anlaşılan bilgilerdir. Bunların hepsi akıl ile, zeka ile yapılır. Hepsinde aklın bulduğuna güvenilir. Nakil ile fen bilgisinde çatışma olduğu zaman, akla uyulur. Yani nakil, akla uygun olarak açıklanır. Bahsedilen hadis-i şerifin açıklaması böyledir. (Faideli Bilgiler)

www.dinimizislam.org

Peki bu dini yıkmak değil mi?

Sual: Bazıları, (İslam artık toplumun gereklerine göre değişmeli. Mesela kadınlar daha özgür olmalı, istedikleri gibi giyinip, istedikleri gibi çıkıp gezebilmeli) diyor. Bunlara nasıl cevap vermeli?
CEVAP
Dini insanlar çıkarmadı ki insanlar değiştirsin. Kadının nasıl giyineceğini insanlar tespit edemez ki. Allah’a inanan kimse, O ne demişse Ona inanması gerekir, uyarsa daha büyük nimettir. Ben hepsine inanıyorum, tamamını beğeniyorum ama hepsini uygulayamıyorum demeli. Yoksa, günaha alışıp da bu günah mubah olmalıydı demek Allah’a inanmamak olur.

O kimseler Allah’a inanmıyorlar, inansalar böyle demezler. Allah her şeyi bilmez mi, bugünkü toplumu bilmiyor muydu? İslam’da reform demek ben Allah’a inanmıyorum demektir, yahut Allah’ı basit bir varlık gibi görüp bu işi iyi yapmamış demektir.

Toplumun gereklerine göre dini değiştirmek dini yıkmaktır. Birinin çıkıp (ben İslam dinini yıkacağım) dediğini gördünüz mü hiç. Görmediniz, demez çünkü. Niye desin ki, o zaman onu herkes tanıyacak, gerçek suratını herkes görecek. Dini yıkma fırsatını ya bulacak ya bulamayacak. Ama çıkıp tesettür yok diyor, âdetli iken namaz kılınır diyor, faiz helal diyor, Allah resulünü kabul etmeyip (Yalnız Kur’an) diyor. Ve daha neler neler. Bunları söyleme fırsatı bulduğu gibi, bazı ahmaklardan taraftar da bulabiliyor. Peki bu dini yıkmak değil mi?

Dini bozmaya çalışmak
Dini inançları bozmak için dört koldan saldırıya geçilmiştir. Her gün yeni bir şey çıkarılarak itikadımız, amelimiz zedeleniyor. “Hayzlı iken Kur’an okunur, oruç tutulur” gibi, dört delile (Kitaba, sünnete, icmaya ve kıyasa) aykırı fikirler üretilirken, şimdi de, mevsimi yaklaştığı için hac ibadeti bozulmaya çalışılıyor. Türk milleti fakir olduğu için hacca gitmemesi gerekirmiş. Çünkü dinimiz israfı yasaklıyormuş. Acaba bu sözlerinde samimiyet eseri var mıdır? Samimi isen, niye Bodrum’a, Avrupa’ya, Amerika’ya eğlenmeye gidiyorsun? Niye yoksulları gözetmeyip de, festivaller peşinde koşuyor, yılbaşı eğlenceleri tertip ediyor, devrilen çamlar altında, şarap fıçılarını boşaltıyor ve sabaha kadar kumar oynuyorsun?

Haccı engellemekle yoksulluk önlenemez. Peygamber efendimiz, yoksulluğu önlemenin yolunu bildirmiş, (Zenginlerin zekatı, fakirlere kâfi gelmeseydi, Allahü teâlâ fakirlerin rızkını başka yollardan verirdi. Aç kalan fakir varsa, zenginlerin zulmü yüzündendir) buyurmuştur. Demek ki zenginler zekatını yerli yerince verse, haccı engellemeye lüzum kalmayacak ve aç kalan fakir de bulunmayacaktır.

Emekli vaiz adı altında bir başkası da, (Diyanet fikir üretemiyor) diyerek, dinimizi bozmaya çalışıyor. (İslam dünyası aklını kullanmalı, yüzyıllardan beri, paslanan, çürüyen ve işlevini yitiren o akıldışı kilitleri söküp atmalı) diyor. Paslanan, çürüyen ne diye merak ettik. Baktık ki, bunlar, dinimizin, hac, kurban, tesettür gibi emirleri imiş. (Hacca gidecekler, kurban kesecekler, evsizlere, yoksullara yardım etmeli) diyor. Dini kuralları koyan Allah’tır. Allah toplumda yoksulların olacağını bilmiyor muydu? (Bir toplumda yoksul varken, hacca gidilmez, kurban kesilmez) diyemez miydi? Demediğine göre, kurban derilerine sahip çıkma hevesi gibi, kurbanın kendisine de, hac paralarına da sahip çıkmak mı istiyor?

Bu iş olmayınca da, (Hani islamiyet akıl diniydi? Niye aklını kullanmıyorsun? Akıl yolunu seçerek kurban ve hac paralarını niye yoksullara vermiyorsun) diyor. Felsefecileri ve sapık fırkalardan mutezileyi övüyor. (Farabi, İbni Sina, İbni Rüşt gibi düşünürler, İslamlığı hep aklın ve yaşanan dünyanın, insansal gereklerin aynasına tutarak değerlendirdiler. O dönemlerin ürünü olan Mutezile, inançta yazgıcılığı (kaderciliği) reddederek, İslam’ın akılsal yol ve yöntemlerle kurumlaşmasına çalıştı) diyerek kaderi de inkâr ediyor. Kader, Allahü teâlânın insanların başlarına gelecek işleri bilmesi ve bu bilgisinin bir kitaba [levh-i mahfuza) yazılması demektir. Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah, onların işlediklerini ve işleyeceklerini bilir.) [Bekara 255]

(Allah her canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı mekanı bilir. Hepsi açık bir kitapta [levh-i mahfuzda] dır.) [Hud 6]

(Yaptıkları küçük büyük her şey, satır satır kitaplarda yazılmıştır.) [Kamer 52, 53]

Bu ve benzeri birçok âyet vardır. Ama inanan kim? Adam, hep Kur’an Kur’an der ama ya Kur’ana inanmaz veya onu istediği gibi yorumlar.

(İmam-ı Gazali'nin kilitlediği akıl kapısını açmak gerekir) diyerek de, nakli esas alan âlimlere dil uzatıyor. Emekli vaizin aklı var da, imam-ı Gazali veya öteki âlimlerin aklı yok mu idi? Adam, (Benim düşüncemde olan akıllı, benim gibi düşünmeyen akılsızdır) demek istiyor.

(Örtünme Kur’anda bir dönemin, bir olayın zorunluluğu olarak vardır. Ama günümüzde o zorunluluklar birtakım yasal ve yaşamsal önlemlerle, gereklerle başkalaşmıştır. O halde herkes Avrupalı gibi giyinmelidir) diyerek tesettüre de dil uzatıyor.

www.dinimizislam.org

okunanı anlamamakta ısrarcı olma bence,,derslerini veremez okulunu bitiremezsin,,,mehmet orucu tanımıyorum,bilmiyorum demek başka ,onun görüşlerini takmıyorrum kaale almıyorum anlamında TANIMIYORUM DEMEK BAŞKA,,,,islamı çağın gereksinmelerine okutmak başka,,,onu çağa uydurmak başka,,,tam lafzıyla yazamayacağım fakat,,bir ayette der ki,,düşmanlarınızın silahlarıyla silahlanın,,o ddönemde ssilahtan kasıt,,at,,ok,,yay ,,kılıç vesaire,,,,o ayeti bu çağı düşünürek yorumlamak ,,islami anlayışa nasıl ters olabilir,,,atlanalım mı,,uçaklanalım mı ,,oklanalım mı,,yüksek teknolojiyle silahlanalım mı,,,,,tüm bunlardan ayrı,,,iftiranın daniskası size ait,,,,felanca gazetede geçiyormuş,,,neymiş efenddim,,,bir papaz camimizde namaz kılacak sonrada kalkıp bir müslüman kilisede ayine katılacak,,,bu iftiranın ileri sürülme sebebi işi sulandırmaktan başka amaç gütmemektedir,,,eğer ki ben donanımlı bir müslümansam ve karşımdaki kişi din adına arayış içerisine girmişse ona yaklaşırım,,koluna girerim,,dans etmek için değil elbet,,,anını ve zamanı kollar,,avını bekleyen avcı gibi kalbine kaneviçeler örmek adına,islamı tebliğ ederim,,,oysa sen gibileer,,nemelazım der,,korkar pısar,,bnane yaa,o da hrisstiyan olmasaydı,,keendi etti kendi buldu tarzında bi yaklaşımla onun islamla tanışmasına bir yerde mani olursun,,,,ancak öbü taraftan,,ehli sünnet zannettiğin sünnetsizlerle bir arada olmaktan,,aynı cepheden karşı cepheye,,salya sümük fırlatmaktan bir an bile geri durmazsın,,maaşallah çok maharetlisin bu konularda,,,,sen ve sen gibiler,,gölgesinden korkan ödlekler gibi yaşamayı kendilerine nasıl yedirebiliyorlarsa,,işte aynen öylede,,,diyaalog adına atılan adımlarıda istyerek yada istemeyerek de olsa sindirecek ve hazmedeceksiniz,,,benim mezhebim belli,,nihat gence bir sor bakalım hangi mezhepten miş,,yada tuncay özkanla bir ara cuma namazına git,,fethullah gülen hoca ve yakın çevresine kimn ve garez soluyanlar seninle bu platformlarda omuz omuza olurlar olmasınada seninle asla cuma namazına gitmezler,,,göndermiş olduğun makalelerin içerisinde yer alan ayet yada hadisleri inkar eden,hafife alan yok bu platformda,,yapılan şey ayan beyan ortada,,,nasıl bir mantıktır ki bu,,hadiseye bu kdar sığ v amuda bakabilir,,oturarak tebliğ olmuyor,,islama hizmet edilmiyor,,afrikanın bilmem nee ülkesinde eğitim veren bir türk okulunda bizim öğretmenlerimiz ülkenin ırkçı vatandaşları tarafından tartaklanıyorlar ve ölüm tehditleri alıyorlar,,öğrenci vlileri korku içerissinde kaalıyor,,yaa bu öğretmenler şiddet ve sindirme karşısında ülkelerine dönerlerse diye soruyorlar öğretmenlere bu baskılar sonucunda ülkenize geri dönecekmisiniz ??,,cevap tüm müfterilere kapak olsun,,BİZ BURALARA GERİ DÖNMEK İÇİN GELMEDİK,,,(YERLERİ VEE GÖKLERİ YARADAN YÜCE ALLAHIM,,SEN BU HİZMET ERLERİNİ HER TÜRLÜ BELADAN VE MUSİBETTEN KORU,,AMİN)

senin gerçek yüzün bu mesajla dahada net ortaya çıktı. ben bir müslümanım ve bana bir hristiyana davrandığın gibi davranmıyor onca hakarette bulunuyorsun ve onca müslümana iftiralarda bulnuyorsun. bunların hesabını nasıl verirsin bilmem ama senin bir müslümana hoşgörü anlayışında son mesajda gayet açık. Allahını seversen var git işine bana daha fazla mesaj yazma. senle daha fazla uğraşıp kalbimi karartmak ve zamanımı öldürmek istemiyorum. hadi git işine...

öyle veya böyle bir yüz çıkarttığın için sana teşekkür ederim,,seni tanımlayamadığım içinde çok çok özür dilerim,,beni mazur gör lütfen,,,yaptıklarımın hesabını MAHŞER günü ALLAHA vereceğim gün ne olur aleyhimde söz söyleme,,ben ettim sen etme,,,,,sana bay bay,,,çeker giderim işime hay hay efendim hay hayy,,

eğer hakkım varsa ben helal ettim mahşer günü benle görüşmezsin ama göremeyeceklerinin...

göremeyeceklerimden kastın aşağıdaki mısralarda geçen zümreyse canıma minnet,,


VATANA CANIMIZ FEDA DERLER,,
ÜLKE SEVDASINA (!) HER HALTI YERLER,
YIĞINLARI SOKAĞA DÖKERLER,
İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


HAMASET ÜZERİNE SİYASET YAPAR,
AFAKİ KONUŞUR NUTUKLAR ATAR,,
İÇİ KOF LAFLARI MEYDANLARA SATAR,
DEMOGOJİKTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


KISKANÇTIR,,Bİ HAKKI TESLİM EDEMEZ,,
CEREYAN EDEN SÜRECİ SİNDİREMEZ,
KİN KUSAR DA ÖFKESİNİ DİNDİREMEZ,
SALYALIDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


TARİH TÜM OLUP BİTENLERE TANIKTIR,
ÇAMAŞIR İPİNE ASILAN ŞANLI BAYRAKTIR,
VATAN AŞKI BUNLARDAN OLDUKÇA UZAKTIR,
SAMİMİYETSİZDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


EDEP MEÇHUL,AHLAK MEFTA,NAMUS KAYIP,
GÜNAHINA ÜZÜLMEZ,AĞLAMAKSA SANKİ AYIP,,
BAŞKALARININ HATASINI BİR BİR SAYIP,,
MUTLU OLUR,İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


YOBAZLIKTAN SAYARLAR NAMAZ KILMAYI,
'KALP TEMİZLİĞİ YETER ,'BIRAK GUSL ALMAYI,
EZAN OKUNURKEN PEYGAMBERİ (SAV) ANMAYI,
BİLMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


ŞU KARDA KIŞTA ABDEST ALANLARI,
SADECE TEK BİR ALLAHA TAPANLARI,
GÖZLERİ HERGÜN YAŞLA DOLANLARI,,
SEVMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


İKİ YÜZLÜ !! SANA BAŞKA,,,BANA BAŞKA,,
BİR GÜN VAH VAH EDER,,BAZENSE KEŞKE,,
İSTİSMAR,TAKİYYE,MÜNAFIKLIK TAM DA BU İŞTE,,
SEVER İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


KULUN HATASINI DİNE BAĞLARLAR,,
EN AZ O KUL KADAR BAĞNAZDIRLAR,,
MAHŞER GÜNÜNÜ GÜNDEN SAYMAZLAR,,
YAŞAYAN ÖLÜLERDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ANLATTIĞINI YAŞAMAZ,,YAŞAMADIĞINI ANLATIR,
HAKSIZKEN HAKLI ÇIKAR,YERİ GÖĞÜ İNLETİR,
SÖZÜNÜ SADECE FANATİKLERİNE DİNLETİR,
DİNLER İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


NE BİR DAVASI VAR,NE DE ÜLKÜSÜ,
KULAKLARINI TIRMALAR İSTİKLAL ÖYKÜSÜ,
ALINTIDAN İBARET ÇAĞDAŞLIK TÜRKÜSÜ,,
SÖYLER DURUR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


BÜYÜK MİLLET MECLİSİ,İRADENİN TECELLİGAHI,
ORADA YAZILIR,İSTİKBALİN GİRİZGAHI,,
HAYIRLA YAD EDERİZ 36 PADİŞAHI,,
TANIMAZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


SEVKİ İDARE KİMDEYSE TOPA TUTARLAR,,
BİR EVLİYA BAŞBAKAN OLSA ONA DA KULP TAKARLAR,,
KOMÜNİST AĞZIYLA MUHALEFET YAPARLAR,,,
CAHİLDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,,,,


BİN KÜSUR YILLIK GELENEKTEN GELİYORUZ,
DEVLET BÜYÜKLERİNE SAYGILIYIZ ,SEVİYORUZ,
ONLARI NETİCEDE BİZLER SEÇİYORUZ,,
NE ANLAR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


KANI HİÇ ISINAMAZ KENDİ HALKINA,,
AKIL ERDİREMEZ,KESKİN ZEKASINA,
NİCE NİCE DEVLETLERİN HELAKINA,
SEBEPTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


BANAMISIN DEMEZ,,ÜÇ KURUŞLUK MENFAATİNE,
NELER YAPMAZ,,,BÜRÜNÜR VATANSEVER SURETİNE,
ÖFKENE KAPILIP KIZSAN,, TÜKÜRSEN SURATINA,,
ŞEMSİYE AÇAR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ÖLÇÜLÜ OLMAYI HER NEDENSE BAŞARAMAZ,
BELKİ DE BUNDAN,,VARACAĞI YERE VARAMAZ,
KAÇAK GÜREŞİR SÜREKLİ MİNDER ARAMAZ,
TUŞA AŞİNADIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


İSTERLER Kİ HERKES TEK TİP OLSUN,,
AKSİNE DÜŞÜNÜYORSAN SEN BİR OTSUN,,
DEMOKRASİ DEĞERLERİNDEN YOKSUN,,
ZORBADIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


HALKIN SEÇİMİNİ HAFİFE ALIRLAR,,
MEMLEKETİ MUZ CUMHURİYETİ SANIRLAR,
NE YÜZLERİ KIZARIR NE DE UTANIRLAR,,
ASTARLIDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ASKERLİK ELBETTE YAN GELİP YATMA YERİ DEĞİL,
SÖYLEYENİN KASTI BAŞKA,ZATEN BU DEĞİL,,
SEN DE ÇOK İYİ BİLMEKTESİN BİRE CAHİL,,
MÜFTERİDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


YILLAR YILI BİR KAZ GİBİ YOLUNDUK,,
YOLANLARI BİZ SEÇTİK,SONRASINDA DÖVÜNDÜK,
BELKİ DE İLK KEZ TERCİHİMİZLE ÖVÜNDÜK,,
KABUL ETMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


KARARI MİLLET VERDİ,ROTAMIZ BELLİ,,
YOL UZUN VE GİRİFT DİKENLİ TELLİ,
ANKARAYA HAPSOLMAK YOK,ALINLAR TERLİ,,
KIYMET BİLMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


DİLE KOLAY,,YETMİŞ BEŞ MİLYONLUK NÜFUS,,
BİR O KADAR KARAKTER BİR O KADAR DA NEFS,,
KİMİ ARLI KİMİ ARSIZ KİMİYSE DOYUMSUZ,,
KAVRAYAMAZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


BİR ÇOK PROBLEMİN HALLİ ZAMAN İSTER,
İĞNEYLE KUYU KAZMAKTAN ZORDUR BU İŞLER,
NAFİLEDİR DÖVÜNMELER,KOFTİDEN SERZENİŞLER,
HAZIMSIZDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


KENDİ KADERİNE TERK ETTİLER DOĞUYU,,
YATIRIMLAR BATIYA,,,KATLETTİLER DOĞAYI,
HEP KIRMIZI GÖSTERTİP, AZDIRDILAR BOĞAYI,
EYVAH EDER İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


DEVLETİN RESMİ DİLİ TÜRKÇEDİR AMENNAA,
AMENNA ARAPÇADIR KIZMASINLAR AMAN HAA,
ŞİMDİ BEN ÇERKEZCE KONUŞURDUM AMMAA,,
ANLAMAZ Kİ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


TÜRKİYE HARİTASINI ÇİZEMEZ KALEM VERSEM,
OTURDUĞUN YERDEN GÖRÜNMEZ HAKKARİ, SERSEM,
İŞTE BUDUR MİLLİYETÇİLİK VATANSEVERLİK DERSEM,
TASDİK EDER İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


YA SEV YA TERK ET DİYECEĞİNE SEVDİRSENE,
DİZ DİZE OTUR REŞOYLA, PKK YI YERDİRSENE,
TERÖR BELASI ,SENİN İŞİNE GELİYOR DESENE,
NEMACIDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


TUZU KURULAR !! SİZ NE BİLİRSİNİZ YOKLUĞU,,
GÜNEY DOĞUMUZUN DERDİ KARIN TOKLUĞU,
POTANSİYEL TERÖRİST YAPTINIZ ÇOLUK ÇOCUĞU,
PİŞKİNDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


YATIRIM YAPACAKTINIZDA GERİ Mİ ÇEVİRDİLER,
ARAÇ GEREÇLERİ YAKIP YIKANLAR NAMERTTİLER,
ŞİMDİLERDE EPEY Bİ GÜÇ KAYBETTİLER,
NE BİLSİN İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


ŞER GÜÇLER GÖZLERİNİ DİKMİŞ BÖLGEYE,
CANBAZI GEÇTİK,,,BAKAKALDINIZ GÖLGEYE,,
GELECEĞİMİZ ORADA, NİYETİMİZ YOK GÖMMEYE,
HESAP EDEMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,



İÇ İÇE YAŞIYORUZ, OLMUŞUZ ETLE TIRNAK,
KİMİMİZ MARDİNLİ KİMİ SİVASLI KİMİ ŞIRNAK,
DİCLE YAPAMAZ FIRATSIZ,AKAMAZ KIZILIRMAK,
ACEP NERELİ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,



KÖPRÜYÜ GEÇENE KADAR AYI (ABD ) DAYIDIR,,
GEÇİŞ SÜRECİNDEKİ SANCILAR,HATA PAYIDIR,
HERŞEY MATEMATİKTİR,PROJEDİR,SAYIDIR,,
SABIRSIZDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,



ERGEÇ KÖPRÜ GEÇİLECEKTİR,HERKESCE BİLİNSİN,
SONRASINDA OLUP BİTECEKLERİ ÇOK İYİ BİLİRSİN,,
HAİN SENSİN NAMERT !!,,KAHRAMANDAN NE İSTERSİN ?
ÇİRKEFTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ZİL TAKIP OYNAYACAKLAR BİR KRİZ ÇIKSA,,
MECLİSDEKİ SEVKİ İDARE ZAAFA UĞRASA,
BU TİYNETTE OLANLAR TÜRKİYEMDE YAŞIYORSA,,
YÜREK SIZLAR,VİCDAN SIZLAR,BEYİN SIZLAR,,



FİKİR FUKARASIDIR AHKAM KESER,,
ZAMANLI ZAMANSIZ GÜRLER ESER,,
İCRAATINI GÖREN YOKTUR BİR SEFER,,
DONKİŞOTTUR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


NASİHAT KAR ETMEZ BİLDİĞİNİ OKUR,,
AKLI SELİM OLMAYA ENGEL,ZİHNİNDEKİ UR,,
YÜZÜ MAHKEME DUVARINA DÖNMÜŞ,ARAMA NURR,
ÇİRKİNDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,


GELECEĞE ÜMİTLE BAKMAZ KARAMSARDIR,,
GÖRÜŞ AÇISI OLABİLDİĞİNCE DARDIR,
HAKİKATA GÖZLERİ KAPALI,ASLINDA KÖRDÜR,
ZAVALLIDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ŞAK ŞAKÇIDIR BİR KOMUTLA ALKIŞ TUTAR,,
TAKLACIDIR İLERİ VE GERİ PARENDE ATAR,,
BU MEZİYETLERE APAYRI Bİ ANLAM KATAR,,
SANATKARDIR (!) İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


BİR DAHA MI GELİNECEK DÜNYAYA,,
HAYDİ BAKİM SAHNEYE DÖNE OYNAYA,
BOŞVER İŞİ GÜCÜ BIRAK SONRAYA,,
GÜNDELİKÇİDİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


SOYUNURLAR ÇIRILÇIPLAK,,"SANAT" ADINA,,
SOYANLAR OTURURLAR SOYSUZLUK TAHTINA,,
REVA MIDIR BU YAPILAN ? ANNE OLACAK KADINA,
ŞEHVETPERESTTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


BİR ZAMANLAR İLAH YAPTILAR ÇİŞİ GELENİ,,
POH POHLADILAR KİTLELERE EĞRETİ GELİNİ,
BULDULAR YENİ YETMELERİ,UNUTTULAR GİDENİ,
ŞÖHRETPERESTTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ÖYLE EMELLERİ VARDIR Kİ EVLERE ŞENLİK,,
BU YOLDA HERŞEY MUBAH,OLURSUN YEMLİK,,
KENDİNE GETİRMEZ ONU NE TOKAT NE DE ÇİMDİK,
YİTİP GİDER İÇİMİZDEKİ GAYESİZLER,,


ÇIĞIRTKAN BİR SESLE ATARLAR NARA,,
FEVRİ DAVRANIRLAR,,YELKENLER FORA,,
NEFSİN ELİNDE BÜTÜN BİR AYYARA,,
OYUNCAKTIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


TARİHİNE YABANCI,,YABANCIYA HAYRAN,,
COCA COLA DURURKEN İÇEMEZ AYRAN,,
ONA GÖRE KURBAN KATLİAM,NOELSE BAYRAM,,
AZINLIKTADIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


İFFETİ BACAK ARASINDA DEĞİL BEYİNDE ARAR,
NASIL OLSA DİKTİRİLİYOR ŞİMDİ,YIRTILAN ZAR,,
BU KAHPE ANLAYIŞ,YETİŞEN NESLİ BOZAR,,
HAYASIZDIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


ÖN YARGILARINDAN KURTULAMAZ,FİKRİ SABİTTİR,
KÖTÜ DUYGULARINDAN ARINAMAZ,ZİKRİ HABİSTİR,
HER GÜN SÖVDÜĞÜ KUR'ANDIR DİNDİR HADİSTİR,
MARKSİSTTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


DEVLETİN KASASI MI ? KENDİ KESESİ Mİ ?
ÜLKE MENFAATİ Mİ ? ELİTLER ŞİRKETİ Mİ ?
DÜŞÜNMEZ ÖKSÜZÜ DULU VE YETİMİ,
KAPİTALİSTTİR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


HER GRUBA ÇOK RAHAT GİRERLER,,
SIKINTIYA GELEMEZ,SEFA SÜRERLER,,
İŞLERİ AKSAYINCA HEMEN TÜYERLER,
KAYPAKTIR İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


TÜM AŞIRILIKLARA DARBE VURULMALI,
TAM DEMOKRASİYE BÖYLE VARILMALI,,
HERKES İŞİN BİR UCUNDAN TUTMALI,
ORALI OLMAZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


YARISI UYKUYLA GEÇEN BİR ÖMÜR,,
DİĞER YARIYI İSTER KEMİR İSTER SÖMÜR,,
AYRIŞTIRILACAKTIR ELBET ELMAS İLE KÖMÜR,,
MİZAN BİLMEZ İÇİMİZDEKİ BEYİNSİZLER,,


NEREDEN GELDİK ? NEREYE GİDİYORUZ ?
BAZI BAZI KENDİMİZE SORUYOR MUYUZ ?
ÇOK DA UZUN DEĞİL Kİ HAYAT YOLUMUZ,,
KALP SIZLAR,VİCDAN SIZLAR,BEYİN SIZLAR,

ben dediklerim bu şiirleri söylerler
Seadet-i Ebediye
Ey kalbi İslam ile yanan, sevdiğim, gençler
Bütün İslamiyet'ten, size numunedir bu

İlim ile marifettir, hep içindekiler
Hakikaten bulunmaz eşsiz hazinedir bu

En büyük âlimlerin, en büyük velilerin
En meşhur simaların, en ulvi gönüllerin

Âleme ışık tutan, hayat sunan ellerin
Kalem ve kalblerinden, sızan bir katredir bu

Resulullahın yolu, hakiki Müslümanlık
Ve her iki cihanda, aranılan sultanlık

Sulhta her an çalışan, harplerde kahramanlık
Gösteren ceddimizden, bize emanettir bu

Her kelimesi hüccet, ilimdir her cümlesi
Dinle budur hakiki, İslamiyet'in sesi

Kalbden pasları siler ve arttırır hevesi
İşte başlı başına, bir İslamiyet'tir bu

Haydi hizmete
Kavuşmak isteyen büyük himmete
Hakka inananlar haydi hizmete
Kolay bulunmayan böyle nimete
Bismillah diyerek haydi hizmete

Ter dökelim ehl-i sünnet yoluna
Canımız fedadır Hakkın uğruna
Sünni kitapları basıp bağrına
Emri maruf için haydi hizmete

Öğren düşmanların bütün fendini
Tuzağına düşme koru kendini
İlimle yıkmalı küfrün bendini
İlmi yaymak için haydi hizmete

Hani deryaların kaptanı bizdik
Bütün düşmanları sıraya dizdik
Gururlu kralları nasıl da ezdik
Ecdadın torunları haydi hizmete

Hep Hak için hakka koşmalı mümin
Hizmet aşkı ile coşmalı mümin
Bütün engelleri aşmalı mümin
Şanlı zafer için haydi hizmete

nese bişey demiyorum sana.. haklısın

ben söylemem yazarım,,meraklıları okur,,
takdir etmeleri benim için ne büyük bir onur,,
********************************
ANAMIZ HAVVA BABAMIZ ADEM,,
HA KAYTAN BIYIK HA BADEM,,
HEPİMİZDE İNSANIZ MADEM,
ÖTEKİLEŞTİRMEKTE NEYİN NESİ,


ORTAK DEĞERLERİMİZ O KADAR ÇOK Kİ,
FARKLILIKLARI SÖYLEMEYE LÜZUM YOK Kİ,
BURDA BİLEMEDİĞİMİZ HİKMETLER VAR BELKİ,
AYRILIK GAYRILIK DA NEYİN NESİ,


İÇ İÇE YAŞIYORUZ OLMUŞUZ ETLE TIRNAK,
KİMİ İSTANBULLU KİMİ SİVAS KİMİ DE ŞIRNAK,
FIRAT YAPAMAZ DİCLESİZ ,AKAMAZ KIZILIRMAK,
AKINTIYA KÜREK ÇEKMEK DE NEYİN NESİ,


KÜRDÜYLE LAZIYLA ÇERKEZİYLE TEK MİLLETİZ,
BAYRAĞI TEK VATANI TEK, BÜYÜK BİR DEVLETİZ,
TÜRK VATANDAŞIYIZ BİZLER,YÜREKLER TERTEMİZ,
SÖYLE, GOCUNMAKTA NEYİN NESİ,


HİÇ BİR AŞIRILIĞA ASLA PRİM VERMEYELİM,
KARDEŞİ SANKİ KALLEŞMİŞ GİBİ YERMEYELİM,
AKLI SELİM OLALIM HEP,İPE UN SERMEYELİM,
AYKIRI SESLERDE NEYİN NESİ,


DOĞUNUN ÇİLESİ BATININ ÇİLESİ,
KUZEYİN NEŞESİ GÜNEYİN NEŞESİ,
İŞTE CENNET TÜRKİYEMİN BİLEŞKESİ,
FİTNE SOKMAKDA NEYİN NESİ,


HER KARIŞ TOPRAĞI ECDADDAN, EMANETTİR EMANET,
ZORU GÖRÜNCE DENİR Mİ HİÇ,SEN SAĞ BEN SELAMET,
YOL UZUN VE GİRİFT DURMAK YOK ASLANIM, HA GAYRET,
GÖLGE EDENLERDE NEYİN NESİ,
BU KARARTI ACEP KİMİN GÖLGESİ,

Kadere ağlarını nakış nakış ördüren,,
Düne kadar kör olanı bugün gördüren,
Tüm kainatı bir topaç gibi döndüren,
Allahtır Allah, sen ne zannettin,

Odur bizi yaradan,yok iken var eden,,
Her nefes alış verişte hayatı bahşeden,
Gönderdiği ayetlerle ahiretten bahseden
Allahtır Allah, sen ne zannettin,,

Ademi yapayalnız ve havvasız bırakmayan,
Nemrudun ateşinde Hz.ibrahimi yakmayan,
Suyu taşıtıp karıncaya niyetleri yoklatan,
Allahtır Allah,sen ne zannettin,,

Zalimin zulmüne mühlet veren,,
Mazlumun ahına kıymet veren,,
En adil cezaya,, karar veren,,,
Allahtır Allah,sen ne zannettin,,

Bin günah işleyeni,bir tövbeyle bağışlar,,
Ne büyüksün Yarab !! o ne rahmetli bakışlar,,
Sanadır en içten dualar,,sanadır yakarışlar,,
Seni bilmezleri ben,,,sana arzettim,,

Allahın huzurunda eğilmeyen dik başlar,,
Kendi yanlışlarını görmez seni beni taşlar,
secde etmeye utanır,,sürünmeye başlar,
makam için neler yapmaz taklacı kuşlar,,

Heyy kuşlar !! ne var ne yok ??
Alçaktan yüksekten,,
toprak üstü sürünüyor,,
Çıkamıyor tümsekten,,

İnanç, Allah ile kul arasındadır,,
Gocunan varsa kendi yarasındadır,
Sabır selamettir,imanın yarısındadır,,
Bizim aklı evveller sidik yarışındadır,

Heyy köstebekler !! derhal dışarı,,
Saklandığınız yerden çıkın,,,
Olduğunuz gibi görünmektir başarı,,,
Alın bu lafımı,gediğinize tıkın,,,,

Y Yüzde kırk yedi sence boru mu ??
A Atılan oylar yoksa silah zoru mu ?

H Hani cumhuriyet halkın iradesiydi ?
A Az olanın çoğa tahakkümü olur mu ?
Z Zil takıp oynayacaksın bir kriz çıksa,,
M Meclisteki sevki idare zaafa uğrasa,,
E Eminim ki sen dua da ediyosundur,,
T Tir tir titreyen çömez bir iktidar olsa,,

Y Yangın yerine dönmüştü memleket,,
A Alt üst edenlerin devri,, bitti nihayet,

D Devir artık ortak aklı kullananların devri,,
A Alınlar terleyince bak,,geliverdi bereket,,

B Bir çok problemin halli zaman ister,,
İ İğneyle kuyu kazmaktan zordur bu işler,,,

Z Zurnanın son deliğimisin be mubarekk,,
A Alınan bunca mesafe istikbalimizi süsler,,
H Hırsızlığın yolu hemen hemen kesildi,,
M Millet değil enflasyon canavarı ezildi,,
E Emin ellerde şimdi devlet idaresi,,
T Tarihe not düşüldü,yön verildi,,

Ü Üzme tatlı canını boş ver,,
L Lakin pasaport için baş vur,,
K Kucak açan olur merak etme,,
E Elinde on marifet sen de iş var,,
Y Yazıp çizdiklerin afaki,belge yok,,
İ İçi kof laflara milletimizin karnı tok,,

T Türkiye ortalaması aklı selimdir,,
E Eskilerin tabiriyle,yaydan çıkmıştır ok,,
R Rotamız belli,muasır medeniyetler,
K Karar verilmiştir, boşunadır edebiyatlar,,

E Enine boyuna etine buduna,bakma sen huyuna,
T TİYNETİNE UYGUN MOSKOVA ,SENİ BEKLER,,,

ey yüce ruhh !! yıllar yılı kemiklerini sızlattık,,
marşın okunurken bacak bacak üstüne attık,
kimi ya dil uzattı ya da yazılanlara çok uzaktı,
oysa tarih şahiddi !! ecdad paklardan da paktı,,
istiklal şairi mehmet akifim!! ruhun şad olsun,
her ev, marşını ezberden okuyan çocuklarla dolsun,
kastı vatan olanlar kahrolsun,korkuyu tatsın ödleri,
yan bakamasınlar yurduma üç buçuk atsın g..tleri,

ölüm korkusu,hayatın o mistik kokusu,,
birde içlerimizde, varsa gaflet uykusu,
vatan uğrunda asla ölemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

körpe dimağları zihnen zehirleyen,,
milletimize kin ve nefret besleyen,,
safdışı edilmeden gülemeyiz,
hesabını ecdada veremeyiz,,

köşelerde yazılan sakat ve çarpık fikirleri,,
Allah adının anılmadığı sohbetleri zikirleri,
kaale alırsak önümüzü göremeyiz,,
bunun hesabını ecdada veremeyiz,,

her fırsatta nifak tohumları ekenleri,,
yol güzergahında bulunan dikenleri,
temizlemeden yürüyemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

durmadan anlatıver istiklal öyküsünü,,
yeniden bestele kardeşlik türküsünü
söylemeden bütünleşemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

boşa tüketiyorsak koca bir ömrü,,
ayırt edemiyorsak elmas ile kömürü,,
tek kelime laf edemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

hoşgörüden yoksunsan,diyaloğa kapalı,,
dolaşıyorsan sokaklarda ,ellerin sopalı,,
asla bir araya gelemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

vatan elden gidiyor diye zırvalayanı,,
karnı tok sırtı pekken bile zırlayanı,,
dikkate alırsak bir yere varamayız,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

düşmanımızdan daha hızlı olmaz isek,
bazen koşar adım bazense sek sek,
yürümeden ilerleyemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

normalleşme sürecinde aykırı sesleri,,
ortak aklımızı değil,,duygusal hisleri,,
dinler isek bir arpa boyu gidemeyiz,,
hesabını ecdada veremeyiz,,

hesabını veremeyeceğimiz işler yapmazsak,,
istikamet üzere olup,sağa sola sapmazsak,,
sahip çıkarak davaya zoru görünce satmazsak,
husumete meydan vermeyeceğiz,,
ecdadın ruhunu şadd edeceğiz,,,,,ALLAHIN İNAYETİYLE,,,

kutuplaşmalara hayır !! her platformda,,
sen ben, diyaloğa açık olmak zorunda,,
gereklidir bu, demokratikleşme yolunda,
ecdad bizden bunu bekler,,

kaygan zeminlerde kaypaklara dikkat !!
zoru görünce,,hemen cayarlar heyhat !!
istikamet üzereysen korkma, rahat ol rahat,,
ecdad senden bunu bekler,,,

yığın yığın birikmiş onca problem,,
sanki,,çok bilinmeyenli denklem,,
bakma mevzulara şemalen şeklen,,
ecdad senden bunu bekler,,

tek tek çözeceksin, kör düğümleri,
unutacaksın belkide kınayı düğünleri,
istikbalimize açılan kapı yap bugünleri,
ecdad senden bunu bekler,,

çivi çakmamışlar taş koysada yoluna,,
boşver sen,,işin oluruna bak oluruna,,
ülke çıkarlarında gir gardaşının koluna,,
ecdad senden bunu bekler,,,

vatan toprağı bize, emanettir emanet !!
ilk virajda denir mi ? sen sağ ben selamet,,
kahraman olduğunu haykır,utansın hiyanet !!
ecdad senden bunu bekler,,

yol uzun ve girft durmak yok arkadaş,,,
engelleri aşacaksın ne dağ tanı ne taş,,
alnından öpeyim, hele şöyle bir yaklaş,,
ecdad benden bunu bekler,,,

dosta güven vereceksin,düşmana korku,,
eyy mert oğlu mert!! tersine çevir şu çarkı,,
dillerdedir inan bana,senin en sevdiğin şarkı,,
ecdad mekanında bunu söyler,,

gaye ile zamanı sen buluşturacaksın,,
türkiyemde biriliği sen oluşturacaksın,,
dünyaya,ay ile yıldızı konuşturacaksın,,
ecdad senden bunu bekler,,

bu uğurda ne lazım geliyorsa yapmalısın,,
ölmek var dönmek yok,gemileri yakmalısın,
duraksadığın yerde şanlı tarihine bakmalısın,,
ecdad senden bunu bekler,,,
boşa gitmesin kutsal emekler,,

Peygamber efendimizin zamanının büyük hiristiyan veya diğer din inançlarına sahip ülkeler ile ilişkiler olduğunu,ve devlet büyüklerine bizzat kendisi mektup gönderdiğini sanırım bilirsiniz. Peygamber efendimiz,İslamı kabul etmeyenlere düşmanca tavırlar beslememiştir, İslama davet etmiş,kabul etmeyenlerlede hoşgörülü davranmıştır.Sizin savunduğunuz bağnaz fikirler peygamber efendimizde olsa idi savaş ilan etmesi gerekmiyormuydu?

belliki gönderdiğim yazı ve makalaler hiç okunmamış okursanız neler dediğimiz öğrenir bağnazın kim olduğunun farkına varırsınız. ama sizin okumadanda öğrenme yeteneğiniz var, okuduğunuz zaman gözleriniz şaşı oluyormuş onun için bu mesajı size değil sizin yazdığınız mesajı okuyupta fikirlerimizi merak edenler için yazıyorum

belliki gönderdiğim yazı ve makalaler hiç okunmamış okursanız neler dediğimiz öğrenir bağnazın kim olduğunun farkına varırsınız. ama sizin okumadanda öğrenme yeteneğiniz var, okuduğunuz zaman gözleriniz şaşı oluyormuş onun için bu mesajı size değil sizin yazdığınız mesajı okuyupta fikirlerimizi merak edenler için yazıyorum


Başkalarının yazdıkları üzerinden yorum yapmak,bence biraz yapmacık.Aslolan kendi fikirlerimizi,doğru bildiklerimizi savuna bilme yeteneğini geliştirmektir.Benim gibi düşünenlerin ne yazdıkları nasıl savundukları beni pek ilgilendirmez, Ben kendi doğrularımı dile getiriyorum, sizinde kendi doğrularınızla beni ikna etmenizi istiyorum..Çok mu şey istedim

islam hakkında fikir üretmek yorum yapmak bizim haddimiz değil. biz islam alimleri ne bildirdilerse ona inanırız onu yaşamaya çalışırız. diyalog konusuna gelince işi bilenler araştırmış kanıtlarıyla beraber yazmış sunmuş. Amerikayı tekrar keşfetmenin gereği yok. bir de okumadan öğrenme özelliğine sahip değilim. ben çok okurum her fikri okurum. karşılaştırır analiz eder doğrunun ne olduğuna karar veririm. okumak kötü bir şey değil. sadece savunduğunuz fikirleri değil karşı fikride okumak lazım yoksa doğruyu bulamaz sadece doğru bildiğinizle yaşarsınız. okumak lazım. ilk emir Allah'ın adı ile oku.

Yazarlarda alim değillerdir, yazarlar ne diyorsa ne düşünüyorsa ben bunu desteklemek zorundamıyım? Kendimizin araştırma kabiliyeti yokmu? Kaynak olarak onların yazılarını göstermen yanlış.Ülkenin kısır siyasetine yön verenlerde zaten köşe yazarları.Bilgilerine birimkimlerine saygı duyarım,vaktim oldukcada takip ederim ama asla kendime kaynak olarak göstermem.Benim için onlar ne diyorsa doğru anlamına gelmez

yazar kafasına göre yazsa dediğin doğruda eğer yazar olayları kaynak gösterek yazıyorsa ve bu olayların dini sakıncalarınıda islam alimlerinin sözleriyle, bildirdikleriyle ispatlıyorsa ben bu yazara inanırım. okumak lazım ondan sonra konuşmak lazım.

ceyhanlı ,sen duyarlı bir müslümansın ,açılan konu hassas bir konu üzerinde günler boyu durulması gerekli bir konu,,ama seninde söylediğin gibi,,bizler bu terazinin sikleti değiliz ,olamayız,,,benim kabullenemediğim husus senin kabullenemediğin hususlarla aslında örtüşmekte,,aramızdaki küçücük fark sen bu konularda belkide haklı yere kaygı duyuyorsun,,ben ise bu faaliyeti yürütmekte olan müslüman cenaha sonuna kadar güvenmem hasebiyle en ufak bir kaygı duymamaktayım,,,iş oluruna varır,,,,buna müsade edecek olan güç ise bellidir,,ALLAHU ZÜL CELAL,,,sana en derin saygı ve sevgilerimi sunarken,,,yalan dünyanın sanal aleminde sana kırıcı ve incitici söz ve kelamda bulunduğum için tüm platform sakinlerinin huzurunda senden özür diliyorum,,,kusura bakma beni bağışla,,,,birbirimize dua edelim,,,SAYGIYLA KAL,,

bağışlamak benim haddim değil. hakkım varsa zaten helal etmiştim. 23 yaşındayım ve bu yaşıma kadar hiç kimsye körü körüne bağlanmamayı öğrendim. bu bağlandığınız kişilere hakaret anlamında söylenmiş bir söz değildir yanlış anlamayın. benim içinde sizin içinde herkes içinde bu geçerli bir durum. onun için okumak düşünmek analiz etmek ve karar vermek lazım. karşılaştırmak lazım. yazılanın birini bi taraf birini bi tarafa koyup ikisinide okumak düşünmek lazım iki kere 3 kere hatta daha fazla düşünmek lazım. onun için ısrarla okumak lazım diyorum.