Beritan
01-12-2009, 01:35
Haya imandandır. Hadika `da buyuruluyor ki: Fuhuş, çirkin söz demektir. Haddi aşan her şeye fahiş denir. Buradaki anlamı, çirkin olan işleri, açık kelimelerle anlatmak, müstehcen, yani edebe, ahlaka aykırı, açık saçık konuşmak demektir. Abdest bozmak ve cima için kullanılan kelimeleri söylemek böyledir. Bu kelimeleri söylemek fuhuştur. Çünkü bunları söylemek, mürüvvete ve dindarlığa uygun değildir, hayayı giderir.
Bunları anlatmak gerekince, açık olarak söylememeli, kinaye olarak söylemelidir! Edepli olan, Salih olan, fuhuş söylemeye mecbur olunca, kinaye olarak söyler. Kinaye, bir şeyi, açık anlamları başka olan kelimelerle anlatmaktır. Mesela, Allahü teala, Kur`an-ı kerimde, cima için lems [dokunmak] kelimesini söylemiştir. (Nisa 43)
Cennet haramdır
Hadis-i şerifte, (Fuhuş söyleyene cennet haramdır.) [Ebu Nuaym ] buyuruldu.
Dinimizde hayanın yeri çok mühimdir. Hayası olan, Allahü tealadan utandığı için günah işlemekten çekinir. İnsanlardan utanmayan Allah `tan da utanmaz . Açıktan günah işleyen, hem insanlardan, hem de Allah `tan çekinmediğini gösterir . (Allah `ın bildiğini kuldan ne saklayayım) demek yanlıştır. Gizli işlediği bir günahı başkalarına açıklamak doğru değildir, hayasızlıktır.
Kabahat de gizlidir
İnsanlardan utanarak, günahı gizlemek de hayadandır. Günah gizlenmezse, fasıklar bundan cesaret alır. (Falanca günah işliyor . Ben de işlesem ne çıkar) diyebilir. Riya olmaması için nafile ibadeti gizlemek caizdir . Onun için, (Kabahat de gizli, ibadet de gizli) denmiştir. (Haya elbisesine bürünenin ayıbı görülmez. Duyulunca hoşlanılacak şeyleri yap! Kimsenin duymasını istemediğin ve duyulunca hoşlanılmayan şeylerden kaç) buyurulmuştur. Hz .Ebu Bekir , (Hayasız kişi, halk içinde çıplak dolaşana benzer) buyurmuştur. Allah -ü Teala `dan utanmak, imanın kuvvetli olduğuna, hayasızlık da, imanın zayıf olduğuna alamettir. Haya , imanın esasındandır.
İmanı yok etmek için
Kafirler, Müslümanların imanlarını yok etmek için, hayalarını yok etmeye çalışıyorlar. Plajlarda, futbol oyunlarında, sporlarda avret yerlerinin açılmasına önderlik yapıyorlar. Fuhuş sözlere seks bilgisi diyorlar. Eğlenmek için fuhuş içeren fıkralar anlatıyorlar. Bu açıklıklara ve seks bilgilerine ilericilik ve faydalı bilgi diyerek gençleri hayasız yapmak istiyorlar.
Hayanın en kıymetlisi, Allah -ü Teala `dan utanmaktır. Allah -ü Teala `dan utanan kimse, bütün çirkin işlerden uzak durur. Kendine ve insanlığa daima iyilik yapar. Müslümanlar bu bakımdan hayalarının gitmemesi için çok dikkat etmelidirler. İslamiyet , hem fen bilgilerinde çalışmayı, hem de güzel ahlaklı olmayı, herkese iyilik yapmayı emretmektedir. Müslümanlar, cahillerin yalanlarına aldanmamalı, onların çıplak gezmelerini, seks bilgisi adı altında fuhuş söylemelerini faideli bir şey zannetmemelidir. Bütün güzellikler, iyilikler İslam ahlakındadır. Bütün çirkinlikler, kötülükler ise, ahlaksız ve hayasız olmaktadır.
Onların oyununa gelmemelidir!
İnsanların şerefi, ilim ve edepledir.
Sanmayınız ki şeref , mal, mülk ve nesepledir!
Yıkanırken olduğu gibi, otururken, yatarken de Allah `tan utanmalıdır! Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Yıkanırken örtünün! Allah , haya sahibidir. Utanıp örtüneni sever .)
(Avret yerlerinizi örtün! Yalnız iken de Allahü tealadan haya edin!)
Peygamber efendimiz, yüzükoyun yatan birine, (Kalk, bu yatış, cehennem ehlinin yatışıdır) buyurdu. Yüzükoyun ve örtüsüz yatan birine de, (Bu, Allah `ın hiç sevmediği bir yatış şekli) buyurdu.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Haya ve az konuşmak imandan, fahiş söz ve çok söz nifaktandır.) [Tirmizi ]
(Kim, dünyada günahını gizlerse, Allah -ü Teala da, Kıyamette, o günahı herkesten saklar.) [Müslim]
(Bir günaha düşen, Allah `ın örtüsünü, onun üzerinde bulundurmalıdır!) [Müslim]
(Haya imandandır.) [Buhari ]
(Haya tamamıyla hayırdır.) [Buhari ]
(Haya , imanın nizamıdır. Nizamı bozulan şeyin, parçaları darmadağın olur.) [İbni Mace ]
(Haya , iffet , dile hakim olmak ve akıl imandandır. Cimrilik, fuhuş, çirkin sözlü olmak ise hayasızlıktan ve münafıklıktandır.) [Beyheki]
(İman çıplaktır, süsü haya, elbisesi takva, sermayesi fıkıh, meyvesi ameldir.) [Deylemi]
(Haya insan olsaydı, Salih biri, fuhuş insan olsaydı, kötü biri olurdu.) [Taberani]
(Hayası olmayanın dini yoktur. Hayasız kimse Cennete giremez.) [Deylemi]
(Haya ile iman bir aradadır. Biri giderse, öteki de durmaz .) [Hakim]
(Fahiş ve çirkin sözlerden şiddetle kaçının! ) [Nesai ]
(Mümin , ayıplamaz, lanet etmez, fahiş söz söylemez) [Tirmizi ]
(Cennet , fahiş ve çirkin söz konuşana haramdır.) [İbni Ebiddünya]
(Allahü teala, fahiş ve çirkin söz söyleyeni sevmez.) [İbni Ebiddünya]
Hayanın iman ile, hayasızlığın da imansızlık ile ilgisi büyüktür. Hayasızın küfre düşmesi kolay olur. Hadis-i şerifte, (Hayanın azlığı küfürdür) (Hakim) buyuruldu. Hayasız olan mürüvvetsiz olur. İnsanları, hayasızların zararından sakındırmak için onların gıybetini yapmak caizdir. Hadis-i şerifte, (Haya örtüsünü üzerinden atanları gıybet etmek günah olmaz) (Haraiti) buyurulmaktadır.
Olması gereken eğlence
Asık yüzlü, somurtkan insanların pek sevilmediğini hepimiz biliriz. Güler yüzlü insanların sattığı sirkeyi alırız da, asık suratlı insanların sattığı balı almak istemeyiz . Bu, insanların tabiatında var.
Yoğun çalışmalar ve üzücü olaylar karşısında sıkılan insanın, neşeli olmaya ihtiyacı vardır elbette. Bunun için ara sıra fıkra anlatmak, şakalaşmak iyi olur. Peygamber Efendimizin de şakalaştığı, (Ben de şaka yaparım, fakat doğru konuşurum ) buyurduğu hadis kitaplarında bildirilmektedir. Bir defasında, yaşlı bir kadına , (Cennete kocakarı girmez) buyurunca, kadıncağız üzülür. Bunun üzerine kadına , (Sen o zaman genç olursun) buyurur.
Güler yüzlü, yumuşak ve cana yakın insanlarla konuşmak, tanışmak ve kaynaşmak kolaydır.
Asık suratlı insanlar ile konuşmak, sıkıntıdır. İhtiyaç kadar konuşur, bir an önce ayrılmak isteriz.
Özellikle camiamızda müstehcen fıkraların anlatıldığına şahit oluyoruz. Bu da bizleri çok üzüyor. Şakalaşmak ve insanların birbirlerini eğlendirmesi güzeldir ama bunun doğru yolla olması icap eder. Peygamber Efendimiz `in yapmadığı ve yasakladığı bir şeyi yapmamalıyız. Bunu yapıp da çevremizdeki insanlara bunun hoş olduğunun mesajını vermemeliyiz. İnsanlar birbirlerini örnek alırlar. Hele bir de hatrı sayılır bir kişi isek bizim daha da dikkatli olmamız gerekir. Rabbim hayasız, imansız ölmekten korusun. Amin.
Bunları anlatmak gerekince, açık olarak söylememeli, kinaye olarak söylemelidir! Edepli olan, Salih olan, fuhuş söylemeye mecbur olunca, kinaye olarak söyler. Kinaye, bir şeyi, açık anlamları başka olan kelimelerle anlatmaktır. Mesela, Allahü teala, Kur`an-ı kerimde, cima için lems [dokunmak] kelimesini söylemiştir. (Nisa 43)
Cennet haramdır
Hadis-i şerifte, (Fuhuş söyleyene cennet haramdır.) [Ebu Nuaym ] buyuruldu.
Dinimizde hayanın yeri çok mühimdir. Hayası olan, Allahü tealadan utandığı için günah işlemekten çekinir. İnsanlardan utanmayan Allah `tan da utanmaz . Açıktan günah işleyen, hem insanlardan, hem de Allah `tan çekinmediğini gösterir . (Allah `ın bildiğini kuldan ne saklayayım) demek yanlıştır. Gizli işlediği bir günahı başkalarına açıklamak doğru değildir, hayasızlıktır.
Kabahat de gizlidir
İnsanlardan utanarak, günahı gizlemek de hayadandır. Günah gizlenmezse, fasıklar bundan cesaret alır. (Falanca günah işliyor . Ben de işlesem ne çıkar) diyebilir. Riya olmaması için nafile ibadeti gizlemek caizdir . Onun için, (Kabahat de gizli, ibadet de gizli) denmiştir. (Haya elbisesine bürünenin ayıbı görülmez. Duyulunca hoşlanılacak şeyleri yap! Kimsenin duymasını istemediğin ve duyulunca hoşlanılmayan şeylerden kaç) buyurulmuştur. Hz .Ebu Bekir , (Hayasız kişi, halk içinde çıplak dolaşana benzer) buyurmuştur. Allah -ü Teala `dan utanmak, imanın kuvvetli olduğuna, hayasızlık da, imanın zayıf olduğuna alamettir. Haya , imanın esasındandır.
İmanı yok etmek için
Kafirler, Müslümanların imanlarını yok etmek için, hayalarını yok etmeye çalışıyorlar. Plajlarda, futbol oyunlarında, sporlarda avret yerlerinin açılmasına önderlik yapıyorlar. Fuhuş sözlere seks bilgisi diyorlar. Eğlenmek için fuhuş içeren fıkralar anlatıyorlar. Bu açıklıklara ve seks bilgilerine ilericilik ve faydalı bilgi diyerek gençleri hayasız yapmak istiyorlar.
Hayanın en kıymetlisi, Allah -ü Teala `dan utanmaktır. Allah -ü Teala `dan utanan kimse, bütün çirkin işlerden uzak durur. Kendine ve insanlığa daima iyilik yapar. Müslümanlar bu bakımdan hayalarının gitmemesi için çok dikkat etmelidirler. İslamiyet , hem fen bilgilerinde çalışmayı, hem de güzel ahlaklı olmayı, herkese iyilik yapmayı emretmektedir. Müslümanlar, cahillerin yalanlarına aldanmamalı, onların çıplak gezmelerini, seks bilgisi adı altında fuhuş söylemelerini faideli bir şey zannetmemelidir. Bütün güzellikler, iyilikler İslam ahlakındadır. Bütün çirkinlikler, kötülükler ise, ahlaksız ve hayasız olmaktadır.
Onların oyununa gelmemelidir!
İnsanların şerefi, ilim ve edepledir.
Sanmayınız ki şeref , mal, mülk ve nesepledir!
Yıkanırken olduğu gibi, otururken, yatarken de Allah `tan utanmalıdır! Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Yıkanırken örtünün! Allah , haya sahibidir. Utanıp örtüneni sever .)
(Avret yerlerinizi örtün! Yalnız iken de Allahü tealadan haya edin!)
Peygamber efendimiz, yüzükoyun yatan birine, (Kalk, bu yatış, cehennem ehlinin yatışıdır) buyurdu. Yüzükoyun ve örtüsüz yatan birine de, (Bu, Allah `ın hiç sevmediği bir yatış şekli) buyurdu.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Haya ve az konuşmak imandan, fahiş söz ve çok söz nifaktandır.) [Tirmizi ]
(Kim, dünyada günahını gizlerse, Allah -ü Teala da, Kıyamette, o günahı herkesten saklar.) [Müslim]
(Bir günaha düşen, Allah `ın örtüsünü, onun üzerinde bulundurmalıdır!) [Müslim]
(Haya imandandır.) [Buhari ]
(Haya tamamıyla hayırdır.) [Buhari ]
(Haya , imanın nizamıdır. Nizamı bozulan şeyin, parçaları darmadağın olur.) [İbni Mace ]
(Haya , iffet , dile hakim olmak ve akıl imandandır. Cimrilik, fuhuş, çirkin sözlü olmak ise hayasızlıktan ve münafıklıktandır.) [Beyheki]
(İman çıplaktır, süsü haya, elbisesi takva, sermayesi fıkıh, meyvesi ameldir.) [Deylemi]
(Haya insan olsaydı, Salih biri, fuhuş insan olsaydı, kötü biri olurdu.) [Taberani]
(Hayası olmayanın dini yoktur. Hayasız kimse Cennete giremez.) [Deylemi]
(Haya ile iman bir aradadır. Biri giderse, öteki de durmaz .) [Hakim]
(Fahiş ve çirkin sözlerden şiddetle kaçının! ) [Nesai ]
(Mümin , ayıplamaz, lanet etmez, fahiş söz söylemez) [Tirmizi ]
(Cennet , fahiş ve çirkin söz konuşana haramdır.) [İbni Ebiddünya]
(Allahü teala, fahiş ve çirkin söz söyleyeni sevmez.) [İbni Ebiddünya]
Hayanın iman ile, hayasızlığın da imansızlık ile ilgisi büyüktür. Hayasızın küfre düşmesi kolay olur. Hadis-i şerifte, (Hayanın azlığı küfürdür) (Hakim) buyuruldu. Hayasız olan mürüvvetsiz olur. İnsanları, hayasızların zararından sakındırmak için onların gıybetini yapmak caizdir. Hadis-i şerifte, (Haya örtüsünü üzerinden atanları gıybet etmek günah olmaz) (Haraiti) buyurulmaktadır.
Olması gereken eğlence
Asık yüzlü, somurtkan insanların pek sevilmediğini hepimiz biliriz. Güler yüzlü insanların sattığı sirkeyi alırız da, asık suratlı insanların sattığı balı almak istemeyiz . Bu, insanların tabiatında var.
Yoğun çalışmalar ve üzücü olaylar karşısında sıkılan insanın, neşeli olmaya ihtiyacı vardır elbette. Bunun için ara sıra fıkra anlatmak, şakalaşmak iyi olur. Peygamber Efendimizin de şakalaştığı, (Ben de şaka yaparım, fakat doğru konuşurum ) buyurduğu hadis kitaplarında bildirilmektedir. Bir defasında, yaşlı bir kadına , (Cennete kocakarı girmez) buyurunca, kadıncağız üzülür. Bunun üzerine kadına , (Sen o zaman genç olursun) buyurur.
Güler yüzlü, yumuşak ve cana yakın insanlarla konuşmak, tanışmak ve kaynaşmak kolaydır.
Asık suratlı insanlar ile konuşmak, sıkıntıdır. İhtiyaç kadar konuşur, bir an önce ayrılmak isteriz.
Özellikle camiamızda müstehcen fıkraların anlatıldığına şahit oluyoruz. Bu da bizleri çok üzüyor. Şakalaşmak ve insanların birbirlerini eğlendirmesi güzeldir ama bunun doğru yolla olması icap eder. Peygamber Efendimiz `in yapmadığı ve yasakladığı bir şeyi yapmamalıyız. Bunu yapıp da çevremizdeki insanlara bunun hoş olduğunun mesajını vermemeliyiz. İnsanlar birbirlerini örnek alırlar. Hele bir de hatrı sayılır bir kişi isek bizim daha da dikkatli olmamız gerekir. Rabbim hayasız, imansız ölmekten korusun. Amin.