arkadaşlar burada her dediğinizde haklısınız ama burada sayın başbakanımız tabiki de şehitlerimizi ve ailelerinin düşünmüştür bu konu hakkında görüş açıklarken. bu bilineceği gibi asıl pkk yandaşlarını affetmek için değil zorla pkk ya bağlananan, kandırılan erkek- kadın bütün vatandaşlarımızı geri kazanmak için söylenmiş bir af yasasıdır bence bu böyle bilinmelidir.
aynı zamanda sayılarını azaltmak ve kendini, ailesini, benliğini kaybetmiş insanları yeniden kazanmak için açılan bir savaştır bence. zorla kardeşe kardeşi öldürtmeye zorlanan insanlar kimbilir nekadar fazladır

Bakın arkadaşlar bu tartışma uzar gider... ve aramızda ayrılık oluşur. Siz başbakanımız Af çıkaracak dendiğinde ne demek isteğini iyice anlamamız gerekli tabi ki şehitlerimize üzülüyoruz ve kanları yerde kalmayacak fakat bundan bütün kürtler sorumlu değil Kürtler de şehit verdi bu vatan için unutmammak gerekli. Kandırılanlarında suçu yok çatışmaya girmemiş türk askerini öldürmemişlerin ne suçu var ?? Onları dağdan inidirmek için her yol denenecektir. Pkk yı susturmanın yolu sadece silahla çözülecek birşey değil... Pkkyı içten dağırmak içindeki masum kandırılmıiları içlerinden çıkarmak gerekli bunun için de başbakanımız böyle bir açıklama yapmıştır. Masumlar pkk içindeki kandırılmışlar çıkarsa geri kanlanlar zaten öldürülmeyi hak ediyor... Unutmayalım ki ülkemizde sadece Türkler yok Kürtler Lazlar Çerkezler Gürcüler ve daha birsürü insan var herkesi düşünerek hareket etmemiz gerekli... Pkk ise Türkiyede Irakta ve İranda yaşayan Kürtleri kandırıyor içine alıyor asıl suçlu kandırılanlar değil kandıranlardır... Kim bu vatanı bölmeye çalışmışsa öldürülmelidir ancak yanına kandırılarak alınanlar pkk nın rehinleri sayılır onları kurtarmak da devletimizin görevidir...

[i][b]Eğer hiçbir şehidimizin hayatını kaybetmesinde parmağı yoksa o zaman eyvallah gelsin dönsün ülkesine!
Neticede her insan hata yapar!

Ancak eğer suçluysa o zaman öldürülsün yada cezası verilsin...
Umrumda olmaz!

olaylara yaşandığı dönemleri göz önüne alarak yaklaşmak objektifliğin ve doğru ve sağlıklı bilgi edinmenin temel şartıdır.devlet-i ali osmaniyye-i islamiyye de yaşanan trajik olaylar tarihimizden ders almamıç açısından şüphesiz ki, çok önemlidir.tarihini hakkıyla inceleyen, araştıran toplumlar geleceklerine daha kolay yön verirler.onun için bizim de o olayları iyice inceleyip doğru işler yapmamız gereklidir.

makyavelizmi devlet ve siyaset felsefesi olarak kabul eden devletlerde bireyin devlet için feda edilmesi öngörülür.bu felsefeyi benimseyenler şu anda avrupa ülkeleri ile abd ve diğer bazı ecnebi devletlerdir.ülkemizde de kısmen bu fikir benimsenmiştir ki, bunu dikkatli bir gözlemci şehit cenazelerinde atılan nutuklardan; bağrı yanık annelerin, babaların, bacıların yaktığı ağıtlardan, ateşli söylevlerinden dolayı kendilerine yaklaşılamayan sözde aydınlarımızdan anlayabilir.

lakin bize siyaset ve devlet felsefesi olarak en uygun olanı kanımca ki, siz de takdir edersiniz ki, dinimizin öngördüğü devlet ve siyaset felsefesidir ki, makyavelizmin tam tersi fikir beyan eder.o felsefeye göre devlet bireylerin taşkilatından oluştuğundan ne birey devlet için ne de devlet birey için feda edilir.ikisi de değerli ve korunmaya müstahaktır.bu yüksek manadan dolayıdır ki, şeyh edebali hazretleri aynı zamanda damadı olan osmanlının ilk padişahı osman beye '' ey oğul insanı yaşat ki, devlet yaşasın'' mealinde öğütler vermiştir.

işte bize yakışan da budur.aramızdaki farkları zenginlik olarak görürsen sizi temin ederim ki hiçkimse bize en ufak bir zarar dahi veremez.affeden olamak lazım gelir.lakin yaptıklarından dolayı herhangi bir pimanlık duymayan elebaşların affı, onları takdir etme anlamına gelir ki, bunu ne allah ne peygamber ne de insan vicdanı kabul eder.