Birbirleri İle Çelişen Hadisler ! - Sayfa 2 - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**Ruh-i zar** · 03-24-2010, 23:59

Alıntı:

SSS Nickli Üyeden Alıntı

Değerli Kardeşim.
Yerine zamana göre farklı davranmak peygamberimiz gibi bir kişiliğin meşrebine uymaz. Katılmıyorum.
Ayrıca yanlışın eğrinin sonsuz çeşidi vardır ama, DOĞRU BİR TANEDİR:
Selamlar...

Aslında bu konuda bence 'pazarsineği' haklı...

*** '' Kim size peygamberimizin ayakta küçük tuvaletini yaptığını söylerse inanmayın. ( Süneni Nesei 1-2/25 )
*** '' Peygamberimiz bir kavmin süprüntüsüne varıp ayakta küçük tuvaletini yaptı. ( Buhari 1/167 )

İlk hadisin doğruluğuna inanıyorum.
Sağlık açısından doktorlar bu ihtiyacın ayakta giderilmemesi gerektiğini söylerler zaten..
İkinciside doğru olabilir.
Bunun için uygun ortam olmaması peygamber efendimizi böyle bir hareket yapmaya itmiş olabilir.

Düşünmüştüm bunu ama bu hadis üzerinde yorum yapmak istemediğim için açıklama yapmadım..

Bazı zaruretler kişiyi farklı davranışlara itebilir.
Peygamber efendimizde bi insandı sonuçta.
Böyle bi durumla karşılaşmış olması mümkün..

**pazarsineği** · 03-25-2010, 13:20

hadis örneklerini ele alarak düşünmek daha açıklayıcı oluyor Ruh-i zar kardeşim söylemek istediğime tercuman oldunuz teşekkürler

SSS hocam ben şunu söylemek istiyorum.. bu hadislerde bir çelişki ya da tutarsızlık yok bana kalırsa..
mesela su içme mevzusu.. bir ravi diyor ki: peygamber efendimiz(s.a.v.) ayakta su içilmesini yasakladı.. diğer ravi diyor ki: peygamberi ayakta su içerken gördüm.. burda ayakta su içmeyi emretti yazmıyor ki çelişki olsun.. böyle böyle gördüm diye bir rivayet var..
evet oturarak içmeyi emrettiği halde ayakta iken su içtiği görülmüş olabilir.. bir zaruret gereğidir oturacak yer bulamamıştır istisnai bir durum olarak ayakta su içmiştir.
bu peygamberin kendi sünnetini çiğnediği veya tutarsız davrandığı anlamına gelmez.. zaruret halleri insan gibi varlıklar için hep göze alınması gereken bir durumdur..
kaldı ki tekrar hatırlatmakta fayda var: peygamber efendimiz bazı tavsiyelerinin bir emir gibi farz gibi vacib gibi algılanmamaması için onları bilerek nadiren terk etmiş de olabilir. yine ayakta su içme örneğinde olduğu gibi.. oturarak su içmek farz ya da vacip değil İslamın edebinden olan bir sünnettir ve gerekirse terk edilebilir demek istemiş, bunu göstermek istemiş olabilir..

**SSS** · 03-25-2010, 19:07

Anlamak istediği gibi anlamakta israr edene yapılacak bir şey yoktur.
Allah'a emanet olun..............................................

**akgençlk** · 03-25-2010, 20:16

Sahih olmayan bir hadis ilk bakışta kendini belli eder zaten.

**SSS** · 03-25-2010, 21:20

Alıntı:

akgençlk Nickli Üyeden Alıntı

Sahih olmayan bir hadis ilk bakışta kendini belli eder zaten.

İlk bakışta ne yazık ki herkese belli olmuyor. Başını kuma gömmekte direnenlere hiç bir şey belli olmuyor.
Selamlar.......................................... .................

03-25-2010, 13:20	#12
Kullanıcı Adı pazarsineği	*hadis örneklerini ele alarak düşünmek daha açıklayıcı oluyor Ruh-i zar kardeşim söylemek istediğime tercuman oldunuz teşekkürler* SSS hocam ben şunu söylemek istiyorum.. bu hadislerde bir çelişki ya da tutarsızlık yok bana kalırsa.. mesela su içme mevzusu.. bir ravi diyor ki: peygamber efendimiz(s.a.v.) ayakta su içilmesini yasakladı.. diğer ravi diyor ki: peygamberi ayakta su içerken gördüm.. burda ayakta su içmeyi emretti yazmıyor ki çelişki olsun.. böyle böyle gördüm diye bir rivayet var.. evet oturarak içmeyi emrettiği halde ayakta iken su içtiği görülmüş olabilir.. bir zaruret gereğidir oturacak yer bulamamıştır istisnai bir durum olarak ayakta su içmiştir. bu peygamberin kendi sünnetini çiğnediği veya tutarsız davrandığı anlamına gelmez.. zaruret halleri insan gibi varlıklar için hep göze alınması gereken bir durumdur.. kaldı ki tekrar hatırlatmakta fayda var: peygamber efendimiz bazı tavsiyelerinin bir emir gibi farz gibi vacib gibi algılanmamaması için onları bilerek nadiren terk etmiş de olabilir. yine ayakta su içme örneğinde olduğu gibi.. oturarak su içmek farz ya da vacip değil İslamın edebinden olan bir sünnettir ve gerekirse terk edilebilir demek istemiş, bunu göstermek istemiş olabilir.. Konu pazarsineği tarafından (03-25-2010 Saat 13:23 ) değiştirilmiştir..

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

03-25-2010, 19:07	#13
Kullanıcı Adı SSS	Anlamak istediği gibi anlamakta israr edene yapılacak bir şey yoktur. Allah'a emanet olun..............................................

03-25-2010, 20:16	#14
Kullanıcı Adı akgençlk	Sahih olmayan bir hadis ilk bakışta kendini belli eder zaten.

Konuyu Toplam 4 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 4 Misafir)