yani...

mühim olan binmek değil bindiğinin hakkını vermek.verdikten sonra hepsinede binebilir.

Niye rahatsız ediyormuş ki başı açıklar sürer de kapalılar süremez mi?

neden tartışılıyor ki....nasıl ki başı açık insanlar sürebiliyorsa başı örtülü insanlarda sürebilir..neden bu ayrımcılık var..ben bunu anlamıyorum...sonuçta zekatını verirse bence bir sorun teşkil etmez..diye düşünüyorum...

aman ya bu tür insanların gayesi belli kapalı insanlara cahil(!) dedikleri için at gözlükleriyle baktıkları için inanamıolar biras kıskançlık war sanırım..

Zekatını verdikten sonra neye binerse binsin..

elbette öyle iyi niyetli ama pek de mantıklı değil dini yaşamanın tüm kurallarını yerine getirdik de bi jeep imiz kaldı Allah aşkına yapmayın

seni tebrik ediyorum kardeşim protestona da katılıyorum ;)

Ben aslında Ümit Meriç'in fikirlerini beğenirim ama bu sözlerine katılmıyorum. Tamam cip sahibi olmak bir müslüman için israf olabilir ama bunu "örtülü bayanların cip kullanması" gibi bir cümleye indirgemek çok yanlış. Sanki genel olarak müslümanlar cip kullanbilir de örtülü müslüman bayanlar kullanamaz gibi bir ifade ortaya çıkmış. Yadırgadım doğrusu..

valla ben bir terslik görmüyorum bir insan hakkıyla çalışıp zekatını verip cipe biniyorsa buna kimse bir şey diyemez... ama şahsen bir insan hiç çalışmadan babasından kalan paraylar zengin olup cipe biniyorsa ben onu yadırgıyorum

burda sayın meriç kadınlardan bahsederken bunu söylemiş yani genel olarak. sadece kadınlardan bahsetmiyor yani....

cip 1. derecede ihtiyacmı yani şehir içinde cip le dolaşmanın ne anlamı var ki normal 20 000 ytl lik arabayla dolaş 200 000 ytl lik arabalarla niye geziyorsukin.....

dünyada bu kadar insan açlık çekiyorken bir müslüman çıkıpta zorunluluk olmadıkça keyif için lüks arabaya binmemeliii,..