Bu sorum dini inançları zayıf olanlara ve hiç olmayanlara değil, birazda olsun inanç sahibi olanlara. Son 10 – 15 senedir. Dinci aşağı, dinciler yukarı. Türkçe’mizde bu kelimenin karşılığı olarak dindar kelimesi kullanılıyordu. Ne oldu da, bu kelimeden vazgeçildi de yerini dinci kelimesi aldı.

Önceleri dini inançları yaşayanları isimlendirme açısından bir kademelendirme vardı.

Dini inançları biraz güçlü ama katı olmayan insanlara, yani ılımlı olarak kendi halinde dini inançlarını yaşayanlara dindar denirdi.
Dini inançları biraz daha güçlü olup, her konuya inanç açısından yaklaşanlar mutaasıp diye isimlendirilirdi.

Taassupta daha ileri gidip, belirli görüş ve yorumlara sıkı sıkıya bağlı, müsamahasız kişiler de bağnaz veya yobaz diye nitelendirilirdi.

Son yıllarda artık bu kademelendirme genellikle ortadan kalktı. Ve tüm inançlılar DİNCİ diye isimlendirilir oldu. Dinci ne demek, inançlı insanlar din mi alıp satıyor ? Tüm inançlıları aynı kefeye koymak doğru mu ?
Kendini dindar grubunun içinde gören, kendi halinde inançlarını yaşayan, yobazlığa, inançsızlardan daha fazla karşı olan ben, bağnazlarla aynı platformda görünmekten rahatsız oluyorum.
Dindar kardeşlerim, siz ne der siniz ?

Ha dönerci ha Dinci aynı benim için...
Eskiden Dine saygı zirvedeydi Dindar denirdi şimdi Dine saygı yok oldu Dinci oldu

Kimlikteki din hanesinde 'islam' yazıp, gerçekte bu kavrama ters düşecek davranışlarda bulunanların , kullandıkları bir sözcüktür. Ama artık kimlikteki din hanesi de kalkacak, belki o zaman bu şekilde itham etmekten vazgeçerler ha?

Dinci olmayanlar utansın ne diyim ben .. (:

Paradise'den alıntı:

Dinci olmayanlar utansın ne diyim ben .. (:

*** Katılıyorum. Selamlar ***

Değerli sss kardeşim ,verdiğin bilgilerle adeta uzunları yakmışcasına bizleri aydınlatmaya devam ediyorsun.Sağol varol.

'Müslüman' kulağa ne kadar hoş gelen bir seda.Müslümanlık, Allah'a teslimyet demektir.Peygamber Efendimiz(sav.)'in yolu demektir.
'Dinci', 'Müslümanlar'ı hiçbir zaman tanımlamaz.Söyleyenler kadar alçak bir söz müsveddesidir.

................ ................

.................. .............

............ .........