![]() |
#1 |
![]() Şu ayetlerde ve daha pek çok ayette;Cenab-ı Hak; evvela kendisine daha sonra da Rasülüne itaati emretmektedir.Elbette Rasule itaat ise;sünnetine itaattir.Sünneti ise;hadis-i şerifleridir.
Tevbeye davet ederim.... تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ Bunlar, Allah'ın (koyduğu) sınırlardır. Kim Allah'a ve Peygamberine itaat ederse Allah onu, zemininden ırmaklar akan cennetlere koyacaktır; orada devamlı kalıcıdırlar; işte büyük kurtuluş budur.(Nisa,13) وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ Kim Allah'a ve Peygamberine karşı isyan eder ve sınırlarını aşarsa Allah onu, devamlı kalacağı bir ateşe sokar ve onun için alçaltıcı bir azap vardır.(Nisa,14) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً Ey iman edenler! Allah'a itaat edin. Peygamber'e ve sizden olan ülülemre (idarecilere) de itaat edin. Eğer bir hususta anlaşmazlığa düşerseniz -Allah'a ve ahirete gerçekten inanıyorsanız- onu Allah'a ve Resûl'e götürün (onların talimatına göre halledin); bu hem hayırlı, hem de netice bakımından daha güzeldir.(Nisa,59) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا Onlara: Allah'ın indirdiğine (Kitab'a) ve Resûl'e gelin (onlara başvuralım), denildiği zaman, münafıkların senden iyice uzaklaştıklarını görürsün.(Nisa,61) فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا Hayır, Rabbine andolsun ki aralarında çıkan anlaşmazlık hususunda seni hakem kılıp sonra da verdiğin hükümden içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın (onu) tam manasıyla kabullenmedikçe iman etmiş olmazlar.(Nisa,65) وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا Ve kim, Allah'a ve Resûl'e itaat ederse, o taktirde işte onlar, Allah'ın kendilerine ni'met verdiği nebîlerle (peygamberlerle) ve sıddîklerle ve şehitlerle ve salihlerle beraberdirler. Ve işte onlar ne güzel arkadaştır(Nisa,69)
![]() |
|
![]() |
![]() |
|
Sayfayı E-Mail olarak gönder |
![]() |
#2 |
![]() Çoğunlukla alevilerin sığındıkları bir bakış açısı...
Peygamberlik kavramını yok saymaktan başka bişey değil... |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() Özellikle son zamanlarda artıyor böyle durumlar bunları okudukça ve duydukça arabistandaki Vehhabilik aklıma geliyor orda da kuranı kerimdeki birkaç ayeti baz alarak Peygamberlere değilde sadece ALLAH (c.c) ve Kurana iman etmeye çalışıyorlar bunuda misyonerlerin müslümanları dininden uzaklaştırmak için bir araç görüyorum çoğu zamanda başarılı oluyorlar.
Vel hasıl müslümanlar zor bir zamandan geçiyor.. Konu Ahmet Yasin tarafından (04-03-2010 Saat 22:46 ) değiştirilmiştir.. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() Bu Vahhabilikten daha çok "Hanif"lik adıyla yayılan bir propaganda.
Vahhabiler İslam'ı bilir onlar yalnızca şirk, küfür konularında çok katı görüşlere sahipler. Bunlarınki ise İslam'ın yerine kendilerinin belirlediği; Peygamberimizi bir vahiy postacısından ibaret sayan zavallı ve küstah bir anlayış... Ukba'nın dediği gibi Siyer Kültürünü yok sayan, müslümanların İslam'ı hayata geçirme örneği olan Asrı Saadet'i görmezden gelen, Sahabe İklimi tadamamış ve dahası bunu kaale dahi almayan bir çakma İslam... İslam'ın ikinci kaynağı "sünnet"i görmezden gelen, sözleriyle İslam'ı yorumlayan Peygamberimizin hadislerini devre dışı bırakmış korsan İslam.. Olayın bir de fıkhi boyutu var zira fıkıh hukuktur, fıkıhsızlık hukuksuzluktur. Onun için bu dini, asırlar boyu ileriki nesillere taşımış büyük imamlar İmam Şafi'ye, İmam Ahmed bin Hanbel'e, İmam-ı Azam Ebu Hanife'ye, İmam Malik'e, İmam Cafer'e, İmam Zeyd'e, İmam İbni Hazm'a ve daha nicelerine aldırış dahi etmeyen bir din anlayışı olabilir mi... Bu fıkıh yolları olmasaydı müslümanlar nasıl ibadet edeceklerini bile bilmezlerdi. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
![]() Alıntı:
kardesim yüregine saglik ancak bu kadar güzel anlatilir.. Allah dostlarini yok saymakla Allaha daha cabuk ulasilacagini sanmak bana göre sacmalikdir.. Hadisleri bizlere aktaranlar sahabelerdir ve o sahabeler tek basina bir örnek abidesidir.. Siyeri, fihki, akaidi, itikati, ibadeti yok sayarak Allaha varilacagini sananlar din Allah ile kul arasinda bir inancdir diyen aymazlardan farki yoktur.. Diger asimile dinleri bilemeyiz ama bizim dinimiz cemaatlesmeyi,birlesmeyi, toplu olmayi bizlere buyurmustur bizim peygamberimiz ümmetin birligiyle, cokluguyla övündügünü buyurmustur.. o halde dinimizi kafalarina göre yorumlayip ve her ayete kendince yorum getiren fasiklarin amaci üzüm yemek degil,bagciyi dövmekdir.. Madem Kurani biz kendimiz anlayacakdik neden bir anda indirilmedi neden olaylara,zamana göre indirildi!.. Dikkat edilirse her ayetin bir inis safhasi vardir ve bunlarin ne anlam ifade ettigini biz buradan yorumlarsak cok yanlisa düseriz.. Eger herkes ayetleri kafasina göre yorumlarsa birileride cikar kuranda "namaza yaklasmayin" i alirken önündeki "ickiliyken" ibaresini görmezden gelirler.. |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
![]() Alıntı:
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() Arkadaşlar yorumlarınız için teşekkürler.
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir) | |
Seçenekler | |
Stil | |
|
|