Tartışmak anlamsız..Herkesin gönlündeki onun için en büyük olandır..
Benim gönlümün takımı fenerbahxedir benim için en büyük o dur..
Diğerlerine ise buna saygı duymak düşer..Aynı şey bizim için de geçerli tabii..
arada birbirimize takılırız o işin espirisi..Ciddiyetle ele alıp kırıcı olmayalım 3 günlük dünya da bir takım için...

burda bizbize güzel güzel yazışıyorduk çıktı birisi ultraslana ultravestiye olmasıyla meşhur dedi saygısız saygısız yazıyor...eğer siz bu adama birşey yapmayacaksanız o zaman bende diyorumki, gfbliler gay olmasıyla meşhurdur.

bir takım için bir müslüman kardeşimin kalbini kıracağıma o takımı komple bırakırım daha iyidir. Bu benim düşüncemdir.

yusufyüzlüm, seni yüzün gibi gönlünü de "yusuf" gibi olmaya davet ediyorum.

(bir önceki mesajımda asla edepdışı, çirkin bir şey yoktur, bir arkadaşımızın naziresine bir nazire vardır ve espridir)

Çok kıymetli fenerli kardeşimiz yusufyüzlüme ithaftır:

***





Öfkelendiğiniz zaman susunuz!

Kişinin kendini tanıması ALLAH’ın hususî bir lütfudur. Çünkü nefis kendini tanımak ve acziyetinin farkına varmak istemiyor. Öyleyse siz kendi hastalığınızı keşfetmiş ve çaresi yolunda ehemmiyetli adımlar atmış bahtiyar kullardansınız. Anlaşılıyor ki ALLAH size öfkenizi fark ettirmiş; bir adım ötesinde olan öfkenizi yenmeniz hususunda da ALLAH’ın yardımı inşALLAH size gelecektir. Ümidinizi kaybetmeyin ve olumlu adımlarınızı eksik etmeyin.

Önce öfkeyi tanıyalım: Öfke kuvve-i gadabiyedendir yani fıtrattandandır. Öfkeyi yok etmek mümkün değil fıtrî de değildir. Esas olan öfkeyi olması gereken yöne kanalize etmek öfkeyi doğru yerde kullanmaktır. Yani öfkeyi mecâzî olarak değil yani dünyevî endişeyle değil; hakiki olarak yani uhrevî endişeyle kullanmaktır. Meselâ vatan savunmasında öfke şecaat olarak lâzımdır. Yoksa vatanı milleti hakkı hukuku doğruyu iyiyi savunmak mümkün olmazdı. Fakat Müslümanlar arası ilişkilerde öfke değil gazap değil rıfk ve teennî yani yumuşak huyluluk lâzımdır.

Düşmanlara karşı birer şahin kesilen ve canı pahasına gözünü kapayıp düşman üstüne atılan ashab-ı kiram halk arasına döndüklerinde yumuşak huylu birer rıfk ve nezaket meleği olup çıkarlardı.

Bediüzzaman Hazretlerine göre öfkenin üç mertebesi vardır: İfrat tefrit ve vasat mertebeleri. Dinimiz bizi ifrat ve tefritten uzaklaştırıyor; öfkenin vasat halini ise yaşamamızı emrediyor.

Öfkenin ifrat hâli tehevvürdür; Müslümanlar arası ilişkilerde ileri derece saldırganlık maddî mânevî hiçbir şeyden korkmayıp yakıp yıkmak her tarafı kırıp dökmek öfkeyle kalkıp zararla oturmak halidir. Bütün istibdatlar tahakkümler baskılar şiddetler zulümler haksızlıklar kavgalar cinayetler bu mertebeden çıkıyor. Bu mertebede öfkeyi kullanmak helâl değildir yasaklanmıştır.

Bir gün bir bedevî geldi ve sırf görgü noksanlığı nedeniyle Peygamber Efendimizin (asm) mescidine idrarını yapıverdi. Bunu gören sahabeler derhal kızdılar ve öfkeyle adamın üzerine yürüyeceklerken Peygamber Efendimiz (asm) uyardı:

“Onu bırakın! İdrarının üstüne bir kova su dökün! Siz kolaylaştırıcı olarak gönderildiniz. Zorlaştırıcı olarak gönderilmediniz.”1

Peygamber Efendimiz (asm) mübarek huzuruna gelip:

“Ya ResulALLAH! Bana bir tavsiyede bulun” diyen gazap ehli bir adama tavsiye olarak:

“Kızma!” buyurmuş; arzusunu birkaç kez tekrarlayan adama yine birkaç kez: “Kızma!” buyurarak Müslümanlar arasında ve halkla beşeri ilişkilerimizde öfkeyi kullanmamamız gerektiğini bunun yerine salim aklı ve sıhhatli düşünceyi kullanmamız ve yumuşak huylu olmamız gerektiğini bildirmiştir.2

Öfkenin tefrit hâli cebanettir. İnsan bu halde adeta evham külçesi gibidir; korkulmayan şeylerden dahi korkar.

Öfkenin vasat hali ise şecaat ve kahramanlıktır. Şecaat ve kahramanlık mertebesinde insan din hakkı için ALLAH hakkı için vatan hakkı için hak ve hukuk için canını verir. Meşrû olmayan ve hak olmayan kavgalara sürtüşmelere tartışmalara dâvâlara karışmaz.3

Müslümanlar arasında öfkesini yutanları tutanları öfkesine hâkim olanları Cenâb-ı ALLAH övüyor:

“O takva sahipleri bollukta ve darlıkta verenler öfkesini tutanlar ve insanların kusurlarını affedenlerdir. ALLAH iyilik edenleri sever.”4

Peygamber Efendimiz de (asm) muhtelif hadislerinde buyurur ki: “Pehlivan güreşte hasmını yenen kimse değildir; asıl pehlivan öfke zamanında öfkesini yenendir.”5 “Kendisine öfkelenildiği halde yumuşak davranana ALLAH’ın sevgisi vacip olur.”6 “Öfkelenme! Çünkü öfke yıkıcıdır!”7 “Öfkelenme! Öfkelenmezsen Cenneti hak edersin!”8

İfrat derecede öfkelendiğimizde yani her hangi bir Müslüman’a öfke duyduğumuzda neler yapmamız gerektiği konusunda Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur:

“Öfkelendiğinizde ‘Eûzü Billâh’ (ALLAH’a sığınırım) derseniz öfkeniz gider.”9

“Ayakta iken öfkelenirseniz oturun. Öfke geçmezse uzanıp yatın!”10

“Öfkelendiğiniz zaman susunuz!”11

“Öfke şeytandandır. Şeytan da ateşten yaratılmıştır. Su ateşi söndürür. Öfkelendiğiniz zaman abdest alınız.”12

“Öfkenin ve ağız kavgasının ilacı iki rekât namazdır.”13


****


Öfkelendiğiniz zaman abdest alın

Ebu Vâil (ra) anlatıyor: “Urve İbn-i Muhammed (s.a.v) es-Sadi’nin yanına girdik Urve’yi kızdırdılar Urve kalkıp abdest aldı ve: “Babam, dedem Atiye (ra)’den anlatır ki, o, Rasulüllah (sas)’ın şöyle dediğini nakletmiştir: “Öfke şey (Bilinmeyen)tandandır, şey (Bilinmeyen)tan da ateşten yaratılmıştır, ateş ise su ile söndürülmektedir; öyleyse biriniz öfkelenince hemen kalkıp abdest alsın” (Ebu Davud, Edeb, 4) evet., öfke insanın fıtratında olan bir haslettir, insanoğlu onu söküp atamaz Allah (c.c) (cc) öfkeyi ateşten yaratmış ve onu titizlikle insanın kalbine yerleştirmiştir Kişi ne zaman bir şey (Bilinmeyen) yapmaya kalkarsa veya tartışmaya girerse öfke ateşi yanar, yüzü ve gözleri kandan kızarıncaya kadar kabarır, adeta saldırgan bir hale gelir ve şuurunu yitirir O anda vereceği kararlar mutlaka aleyhine döner Onun için efendimiz (Sallalahü Aleyhi ve Sellem) (sas), değişik rivayetlerde öfkelenen kişi için “Euzu billahi mineşşey (Bilinmeyen)tanirracim” demesini tavsiye etmiştir Ayrıca kenndisine gelerek nasihat isteyen sahabeye ise “Öfkelenme!” diyerek cevap vermiştir Sinirlilik anında karar veren insanın madden, ruhen ve kalbenn zarar gördüğü gibi diğer organları ve sistemleri de zarar görür Nitekkim, öfkeyi tutmanın ve öfkeli ikenn nefse hâkim olmanın ehemmiyetine ayet-i kerimede de yer verildiğini ve böylelerinin övüldüğünü görmekteyiz: “Onlar bollukta ve darlıkta infak ederler, öfkelerini yutarlar, insanların kusurlarını affederler Allah (c.c) iyilik yapanları sever” (Al-i İmran, 2/134) Keza bir başka ayette ise Rabbimiz “Öfkelendiği zaman bağışlayanlar”ı övmektedir (Şûra, 42/37)

arkadaş:

Yeter artık.. o kadar da uzun boylu değil.

terbiyesizlik yapma, ben sana adam gibi yazıyorum, kesinlikle yazarken de edepsizlik yapmıyorum, sen de yapma.

bana hitaben yazdığın yazıda alıntı yaptığın yazımda da kesinlikle kötü bir şey yok ama sen bunu anlayamıyorsun, öfkene mağlup olmuşsun.

Ben müslümanım elhamdüillah.

Şüphen mi var?

Seni Allaha havale ediyorum.

Bir eften püften şey için bu kadar da zorlama olmaz yahu.

Yazıklar olsun.