Gel Mason ol seni..



Bu teklifi kim, kime yapmış? İşte hayrete düşüren detaylar...

Eski başbakanlardan Şemsettin Günaltay'ın İmam Hatip Liselerinin kurulmasında aktif rol alan müderris Celalettin Ökten'e mason olması karşılığında üniversite hocalığı teklif ettiği ortaya çıktı. Timaş Yayınları'ndan çıkan "Dindar Bir Doktor Hanım" isimli eserde Cumhuriyet'in yakın tarihinde yaşanan olayların perde arkasına ilişkin çarpıcı anlatımlara yer veriliyor.

Türkiye'nin ilk kadın doktorlarından Ayşe Hümeyra Ökten'le yapılan söyleşiyi konu alan eserde, Ökten'in yakın tarihe ışık tutan ifadeleri dikkat çekiyor.
Cumhuriyet'in kurulmasının ardından başlatılan inkılap hareketlerinin toplumdaki yansımalarına değinen Ökten, o yıllarla ilgili şunları dile getiriyor:

"O zamanki en önemli sıkıntıyı ilim adamları yaşadı. Birden Arapça, din dersleri ortadan kalktı. O ihtiyar dedeler ve nineler bir kenara atıldı. Bir gece içinde sıfır oldular. Üstelik, çocuğu torunu mektepte sürekli onların aleyhinde telkin alır, dindarlar 'softa, yobaz' diye anlatılırdı. Camilere, imam ölünce yeni imam tayin edilmediğinden kapanırdı. Tekkeler yasaklanınca kimse gitmedi. Orası boş kaldı, metruk oldu. Bu sefer yanındaki evlerde oturanlar oraya ya ot doldurup atını bağladı, ya da fukara ise girdi oturdu. "

Ökten, 1949'da 18. T.C. Hükümeti'ni kuran ve Demokrat parti iktidarına kadar başbakanlık görevini sürdüren Şemsettin Günaltay hakkında şu ifadelere yer veriyor: "Babam bir keresinde Beyazıt meydanında Şemsettin Günaltay'a rastlamış. 1940'lı senelerdi. O seneler mebustu.

Babamın medreseden de ahbabıymış. Babama 'Hoca gel mason ol, seni üniversiteye alalım, liselerde, orta mekteplerde sürünme. Şimdi üniversitede Arapça dersi var ama müsteşrikler okutuyor.' demiş. Babam mason olmayacağı için reddetmiş"

Kaynak: itibar haber

"O zamanki en önemli sıkıntıyı ilim adamları yaşadı. Birden Arapça, din dersleri ortadan kalktı. O ihtiyar dedeler ve nineler bir kenara atıldı. Bir gece içinde sıfır oldular. Üstelik, çocuğu torunu mektepte sürekli onların aleyhinde telkin alır, dindarlar 'softa, yobaz' diye anlatılırdı. Camilere, imam ölünce yeni imam tayin edilmediğinden kapanırdı. Tekkeler yasaklanınca kimse gitmedi. Orası boş kaldı, metruk oldu. Bu sefer yanındaki evlerde oturanlar oraya ya ot doldurup atını bağladı, ya da fukara ise girdi oturdu.

Millet farklı kültürün ağırlığı altında ezilmiş bir çok değerini kaybetmiştir. Bu devrimi yapanları en ağır şekilde eleştirelim ama diğer taraftan islamı amel kısmı ile değerlendirip yeniliklere ilme teknolojiye kapalı yorumları ile bu devrimi yapanların eline koz verdiğinide unutmayalım.