Mantık ve Realite ... - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**tayyipleyiz** · 06-05-2008, 23:09

[color=blue]Mantık ve Realite

Tebliğ adamı, aynı zamanda bir mantık ve realite adamıdır. Hem hadiseleri değerlendirirken, hem de muhatabına birşeyler anlatırken o daima karşısındakinin seviyesine göre meseleleri anlatıp onu öyle ikna etmeye çalışmalıdır.

Tebliğ insanı mantıkîliği ölçüsünde toplum içinde yadırganmaz ve söyledikleri de o ölçüde kabul görür. Bunları söylerken, onun kuru bir mantık insanı olmasını teşvik ediyoruz sanılmasın; ancak yukarıda anlattığımız hususiyetleriyle beraber tebliğ insanı mutlaka mantıklı olmalıdır. İşte Allah Resûlü (s.a.s)'nden çarpıcı bir örnek:

Cüleybib (r.a) kadınlara karşı zaafı olan bir gençti. Onun bu durumu diğer sahabileri üzüyor, fakat bir türlü Cüleybib'e söz anlatamıyorlardı. Bir gün bu durumu Allah Resûlü (s.a.s)'ne bildirdiler. Efendimiz, onu huzuruna çağırdı. Biraz sonra da ikisi arasında şöyle bir konuşma cereyan etti. Allah Resûlü (s.a.s) sordu, Cüleybib de cevap verdi.

– Cüleybib! Duydum ki kadınlara sarkıntılık yapıyormuşsun. Şimdi bana söyle aynı şeyin senin annene yapılmasını ister misin?

– Hayır, ya Resûlallah istemem!

– Unutma senin sarkıntılık yaptığın da birisinin annesidir! Aynı şeyin senin kız kardeşine yapılmasını ister misin?

– Hayır, ey Allah'ın Resûlü!

– Unutma, senin sarkıntılık yaptığın da birisinin kız kardeşidir!.. Ve Allah Resûlü, Cüleybib'e daha birçok yakınını sayar. Halana, teyzene böyle şeyler yapılmasını ister misin, der. O da hepsine: "Hayır" cevabını verir. Allah Resûlü (s.a.s) de yine sözünü tekrar eder:

– Senin sarkıntılık yaptığın da birinin halasıdır, teyzesidir..

Cüleybib (r.a), mantıken iyice doymuş ve ikna olmuştur. Sonra da Allah Resûlü (s.a.s) ellerini kaldırır ve Cüleybib için duâ eder. Sahabi kasem ederek der ki: “Cüleybib o andan itibaren Medine'nin en iffetli gençlerinden biri olmuştu.”[1]

O, kısa bir müddet sonra iştirak ettiği bir muharebede şehit olur. Harp meydanında herkes bir yakınını ararken, Allah Resûlü (s.a.s)’nün de birini aradığı gözlenir. Yanındakilere: "Hiç kaybınız var mı?" diye sorar. "Hayır, ya Resûlallah!" cevabını alınca da, gözyaşlarını tutamadı ve ağlayarak, "Ama benim kaybım var!" der; der ve eliyle Cüleybib'i gösterir. Cüleybib (r.a), yedi kişinin arasında yatıyordu. Allah Resûlü (s.a.s) oradakilere hitaben: "Evvelâ o yedi kişiyi öldürdü, sonra da onu öldürdüler" buyurur. Ve ardından Cüleybib'in kıyamete kadar gelecek bütün nesline yetecek bir müjde verir: "Cüleybib bendendir. Ben de Cüleybib'tenim."[2]

Mantık ile duâ, Cüleybib'i öyle kanatlandırmıştı ki, o bu iki kanatla artık öbür âlemin bir üveykidir.

[1] Müsned, 5/256,257.
[2] Müsned, 4/420,421; Heysemî, Mecmeu'z-Zevâid, 9/368

( İrşad Ekseni' nden )

**Gönülden** · 06-06-2008, 13:30

Mantık ve realite adamı olarak gelmiş gelecek en büyük insandı Resululah efendimiz...onun ilminden nasiplenenlere ne mutlu..
Şuanda da bu zihniyette birçok ilim adamımız yetişmekte ve dinimizi tebliğ etmektedirler..
Ayrıca mantık ve realite kavramlarının gerekliliğini gören misyonerlerde aynı taktiği kullanmaktalar dikkatli olmak lazım..herkes kendi çevresindekilere karşı peygamberimizin tebliğ takdiğini kullanarak verici olmalıdır..
Paylaşım için teşekkürler Levent bey....+1

**tayyipleyiz** · 06-06-2008, 18:16

Okuyup yorumlayana minnet olsun ...

06-06-2008, 18:20

İnsanlığın iftihar tablosu..

Allah razı olsun.

**selinay** · 06-06-2008, 18:21

kendimize peygamber efendimizi( s.a.v) örnek alırsak ortada bir sorun kalmazdı sanırım..
çok hoş bir paylayışım +1

**tayyipleyiz** · 06-06-2008, 18:26

Alıntı:

LüGaT Nickli Üyeden Alıntı

İnsanlığın iftihar tablosu..

Allah razı olsun.

Eyvallah, sevgili kardeşim ...

06-05-2008, 23:09	#1
Kullanıcı Adı tayyipleyiz	Mantık ve Realite ... [color=blue]Mantık ve Realite Tebliğ adamı, aynı zamanda bir mantık ve realite adamıdır. Hem hadiseleri değerlendirirken, hem de muhatabına birşeyler anlatırken o daima karşısındakinin seviyesine göre meseleleri anlatıp onu öyle ikna etmeye çalışmalıdır. Tebliğ insanı mantıkîliği ölçüsünde toplum içinde yadırganmaz ve söyledikleri de o ölçüde kabul görür. Bunları söylerken, onun kuru bir mantık insanı olmasını teşvik ediyoruz sanılmasın; ancak yukarıda anlattığımız hususiyetleriyle beraber tebliğ insanı mutlaka mantıklı olmalıdır. İşte Allah Resûlü (s.a.s)'nden çarpıcı bir örnek: Cüleybib (r.a) kadınlara karşı zaafı olan bir gençti. Onun bu durumu diğer sahabileri üzüyor, fakat bir türlü Cüleybib'e söz anlatamıyorlardı. Bir gün bu durumu Allah Resûlü (s.a.s)'ne bildirdiler. Efendimiz, onu huzuruna çağırdı. Biraz sonra da ikisi arasında şöyle bir konuşma cereyan etti. Allah Resûlü (s.a.s) sordu, Cüleybib de cevap verdi. – Cüleybib! Duydum ki kadınlara sarkıntılık yapıyormuşsun. Şimdi bana söyle aynı şeyin senin annene yapılmasını ister misin? – Hayır, ya Resûlallah istemem! – Unutma senin sarkıntılık yaptığın da birisinin annesidir! Aynı şeyin senin kız kardeşine yapılmasını ister misin? – Hayır, ey Allah'ın Resûlü! – Unutma, senin sarkıntılık yaptığın da birisinin kız kardeşidir!.. Ve Allah Resûlü, Cüleybib'e daha birçok yakınını sayar. Halana, teyzene böyle şeyler yapılmasını ister misin, der. O da hepsine: "Hayır" cevabını verir. Allah Resûlü (s.a.s) de yine sözünü tekrar eder: – Senin sarkıntılık yaptığın da birinin halasıdır, teyzesidir.. Cüleybib (r.a), mantıken iyice doymuş ve ikna olmuştur. Sonra da Allah Resûlü (s.a.s) ellerini kaldırır ve Cüleybib için duâ eder. Sahabi kasem ederek der ki: “Cüleybib o andan itibaren Medine'nin en iffetli gençlerinden biri olmuştu.”[1] O, kısa bir müddet sonra iştirak ettiği bir muharebede şehit olur. Harp meydanında herkes bir yakınını ararken, Allah Resûlü (s.a.s)’nün de birini aradığı gözlenir. Yanındakilere: "Hiç kaybınız var mı?" diye sorar. "Hayır, ya Resûlallah!" cevabını alınca da, gözyaşlarını tutamadı ve ağlayarak, "Ama benim kaybım var!" der; der ve eliyle Cüleybib'i gösterir. Cüleybib (r.a), yedi kişinin arasında yatıyordu. Allah Resûlü (s.a.s) oradakilere hitaben: "Evvelâ o yedi kişiyi öldürdü, sonra da onu öldürdüler" buyurur. Ve ardından Cüleybib'in kıyamete kadar gelecek bütün nesline yetecek bir müjde verir: "Cüleybib bendendir. Ben de Cüleybib'tenim."[2] Mantık ile duâ, Cüleybib'i öyle kanatlandırmıştı ki, o bu iki kanatla artık öbür âlemin bir üveykidir. [1] Müsned, 5/256,257. [2] Müsned, 4/420,421; Heysemî, Mecmeu'z-Zevâid, 9/368 ( İrşad Ekseni' nden )

06-06-2008, 13:30	#2
Kullanıcı Adı Gönülden	Mantık ve Realite ... Mantık ve realite adamı olarak gelmiş gelecek en büyük insandı Resululah efendimiz...onun ilminden nasiplenenlere ne mutlu.. Şuanda da bu zihniyette birçok ilim adamımız yetişmekte ve dinimizi tebliğ etmektedirler.. Ayrıca mantık ve realite kavramlarının gerekliliğini gören misyonerlerde aynı taktiği kullanmaktalar dikkatli olmak lazım..herkes kendi çevresindekilere karşı peygamberimizin tebliğ takdiğini kullanarak verici olmalıdır.. Paylaşım için teşekkürler Levent bey....+1

06-06-2008, 18:16	#3
Kullanıcı Adı tayyipleyiz	Mantık ve Realite ... Okuyup yorumlayana minnet olsun ...

06-06-2008, 18:20	#4
Kullanıcı Adı LüGaT	Mantık ve Realite ... İnsanlığın iftihar tablosu.. Allah razı olsun.

06-06-2008, 18:21	#5
Kullanıcı Adı selinay	Mantık ve Realite ... kendimize peygamber efendimizi( s.a.v) örnek alırsak ortada bir sorun kalmazdı sanırım.. çok hoş bir paylayışım +1

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç