mehmet Akif Mezhepsiz ama sen mezheplisin öyle mi
Mehmet Akif gibi olmayı tercih ederim
Eğer senin meshep anlayışın da bu tür çarpıklıklara ruhsat veriyorsa
Kim hakkında konuştuğumuzu iyi bilmek gerekir
Mehmet Akif DEN BAHSEDİYORUZ,bu Asım'ın Nesli diyen devasa şahseyet

Abdülhamit'i O da kendi çağdaşı olan çokları gibi yanlış anlamış ve muhalif olmuş
Bunda hata etmiş olabilir ancak bu Mehmet Akif'in değerinden değer yitirtmez

çarpıklık nerde?? ben size gerçekleri söyledim. ayrıca mezhepsiz olduğunu ben değil mehmet akifin kendi söylüyor. gönderdiğiniz şiirdede var parcası size yazdım. son cümlede belirtmiş.. cemaleddin efgani hayranıydı.

buyrun kısa bir bilgi..

Sual: Abduhcuların pek methettiği Cemalettin Efgani kimdir?
CEVAP
1838 senesinde Afganistan’da doğup, 1897 de İstanbul'da vefat etti. Din bilgisi azdı. Zındıkların kitaplarını okuyarak dinden çıkmıştır. Bir aralık Ruslar tarafından satın alınarak, ana vatanı olan Afganistan’a karşı casusluk yaptı. Dinine ve vatanına hıyanet etmekten çekinmedi. İngiliz masonları ile de işbirliği yaparak zengin oldu ise de, Osmanlı Şeyh-ül-İslamı Hasan Fehmi efendi, onun cahilliğini ve zındıklığını ortaya koydu. 1944 de, kemikleri, İstanbul’dan, Kabil’e nakil edildi.

Mason idi. Mısırlı Edib İshak, Ed-dürer kitabında, bunun Kahire mason locası reisi olduğunu yazmaktadır. Bütün masonlar gibi, çeşitli kılıklara girerek, İslamiyet'i içerden yıkmaya çalışmıştır.

Dr. Muhammed Reşad, dört yüzün üstünde önemli kaynaktan hazırladığı Efgani Etrafında Makaleler isimli kitabında özetle diyor ki:

Çok önemli bir kaynak olan Sicilli Osmanide Efgani’nin İranlı bir Şii olduğu belirtilmektedir. Manastırlı Naibi efendi ve o devrin Şeyh-ül-İslamı, büyük âlim Hasan Fehmi efendi tarafından kâfir olduğuna fetva verildi. Afganistan hakkında Ruslara casusluk da yapan, dinine ve vatanına hıyanet etmekten çekinmeyen Efgani, mason olmadan önce de, hiç bir zaman masonluğu kötülememiştir. Hatta dehrilere [dinsizlere] yazdığı reddiyede masonluktan hiç bahsetmemesi manidârdır. Gittiği her yerde, sicilli masonlar tarafından himaye görmüş, İngiliz masonları ile de işbirliği yapmıştır. Birden fazla mason locasına kayıtlı olan Efgani, Mısır’daki İskoç locasından kovulmuşsa da, kendisi bizzat mason locası kurmuş, çömezleri bu locaya girmiştir. Edward Brown, Efgani’nin özel mason eldiveni ile bir resmini neşretmiştir.

Efgani, hem Türkçü, hem İslamcı görünmeyi başarmıştır. Mehmet Emin Yurdakul, Ziya Gökalp, A. Agayef hep Efgani’den destek görmüştür. Mesela M. Emin Yurdakul’un, "Ben bir Türküm, dinim cinsim uludur" şiirini Efgani çok beğenmişti. O zamanki İslamcı Sebilürreşad dergisi, ırkçılığı tenkit eden makaleler neşrederken, ırkçılar da, Efgani’nin ırkçılığı öven makalesini tercüme edip yayınlayınca İslamcıların sesleri, solukları kesilmişti. Efgani, makalesinde diyordu ki: “Irkçılık dışında saadet yoktur. İnsanları birbirine bağlıyan iki bağ vardır: Biri dil, biri de din birliğidir. Dil birliği, ırk ve milliyet birliği demektir. şüphesiz, bu birliğin dünyadaki beka ve sebatı dinden daha devamlıdır.”

Efgani, Mısırda da Arap ırkçısıdır. (Arap ırkının sınırını belirleyecek ölçü din ve mezhep değil, Araplık ölçüsüdür) demiştir. II. Abdülhamid Han, hatıratında diyor ki:
(Hilafetin elimde olması İngilizleri hep tedirgin etti. Blund adlı bir İngiliz ile Efgani adlı bir maskaranın el birliği ile İngiliz hariciyesinde hazırladıkları bir plan elime geçti. Efgani’yi yakından tanırdım. Tehlikeli bir adamdı. Bana bir ara Mehdilik iddiasıyla bütün Orta Asya müslümanlarını ayaklandırmayı teklif etmişti. Derhal reddettim. Bu sefer Blund ile işbirliği yaptı. Kendisini İstanbul’a çağırttım. Bir daha İstanbul’dan çıkmasına izin vermedim.)
İstanbul yüksek İslam enstitüsü eski müdürü ve öğretim üyesi Ahmet Davudoğlu hoca da diyor ki:
1355 numara ile Şarkın Yıldızı Locasına kayıtlı bir mason olan, İslam’a duyduğu güvensizliği açığa vurmaktan çekinmeyen ve Peygamberlik sanatlardan bir sanattır diyen Efgani, bir ilim adamı değil, siyasetle uğraşan bir nankördür. Fesatçılığı sezilince ulema tarafından İstanbul’dan kovulmuş, Mısır’a kaçmıştır. (Din Tahripçileri)

Prof. M. Kaya Bilgegil, Ziya Paşa isimli kitabında, (Efgani, her mason gibi İslamiyet’i içerden yıkmaya çalışmıştır) diyor. Mısır’da kurulan mason localarının başına gelen C. Efgani ve M. Abduh, müslümanlar arasında masonluğun yayılmasına çok yardım ettiler. (Les franco-maçons s.127)

İngiliz belgelerine göre bir ilaha inanmayı şart koşan İskoç Mason Locası'na üye iken, buradan ateistlik ithamıyla kovulmuş, o da ateistliğin makbul sayıldığı Fransız Grand Orient Locası'na reis olmuştur. (Dr. M. Reşad, Efgani Etrafında Makaleler)

[Bir konferansın ardından
İlim Yayma Cemiyetinde Efgani Efsanesi üzerine bir konferans verildi. Konuşmacı, Dr. M. Reşad, medya önüne çıkmayı sevmeyen, mütevazı genç bir araştırmacı idi. Resim çekip konuşmasını gazetede neşredemedik. Efgani Etrafında Makaleler adıyla bir kitap da neşretmişti.

Konferansı da bu kitabının açıklaması mahiyetinde idi. Bu kitap, 400’ün üzerinde kaynak taranarak hazırlanmış, ciddi bir eserdir. Aşağıdaki konuşmaların kaynağı için kitaba bakılabilir. Dr. Muhammed Reşad özetle dedi ki:
Abduh, Efgani’ye diyor ki:
"Azametli mevlâm, siz nefsimizde olanların cümlesini bilirsiniz. Bizi en güzel bir şekilde yarattın ve resminiz ki yeri, kıble-i salâtımızdır."

Reşid Rıza da Efgani’yi övmekte, Abduh’tan aşağı kalmaz:
"İrfan ağacı, iyilikler ve lütuf Cennetinin efendisi, her alınan nefeste ecri bulunan büyük İmam, Kendisinde en mükemmel bir biçimde güzellik sırrı tecelli eden.." diyor.

Renan; (İslamiyet ilme ve felsefeye daima eza etmiş ve nihayet onları boğmuştur. İnsan zekası için İslamiyet çok zararlı olmuştur) diyor. Efgani, bunca hezeyan karşısında bir misli hezeyan da kendi ilave edip şunları yazdı:
"İlmin tekamülünde İslam’ın bir mani teşkil ettiği doğru ise de, bu maninin bir gün ortadan kalkmayacağını söylemek mümkün müdür? Ben Renana karşı Müslümanlığı değil, cehalette yaşamaya mecbur kalacak yüz milyonlarca insanı savunuyorum. Müslümanlığın, ilmi ve ilmi tekamülü yok etmek istediği bir gerçektir."

Cemaleddin Afgani hayranı yada değil,kişinin imanı ve ameli islam dairesi içinde ise müslümanlığını mezhebini tartışmak gereksiz ve boş iş
Ve "Allah bize mezhebimizi sormayacak"

Unutmayın ki Abdülhamit'in TAHTTAN HAL edilmesi için FETVAYI Elmalılı Hamdi Yazır vermiştir..

Elmalılıya ne kulp bulacaksınız? o neyin kimin hayranıydı?
Tarih dürbününde 100 yıl geriye bakmak kolay iş değildir.
Hataları olmuş olsa da onlar müslümanların ortak değeridir

ayrıca ben elhamdulillah ehli sünnet vel cemaat itikadında hanefi mezhebindenim.. mehmet akifin hangi mezhebe tabii olduğunu belirten bir şiir yazı veya kanıt varsa;paylaşırsanız memnun olurum. bende hatamı anlamış olurum. eğer böyle bir kanıt yoksa mezhepsiz olduğunu gösteren şiirlerden birini siz zaten yayınladınız.

mezhebi inkar eden birine mezhebi anlatamam ben. Allah hidayet versin.

zaten geçmişi ile kendisini yargılamıyoruz.
hatasının farkına varmıştır.
Eğer bu gözle baksa idik Necip Fazıl Kısakürek'i de hatalı ve din düşmanı olarak kabul etmiş oluruz.

Yani Bir dönem Abdulhamid düşmanlığı yapmıştır. Bu Büyük ihannettir. Ancak hatasının farkına varıp hatadan dönmeside kendisin büyüklüğünün göstergesidir.

Mehmet Akif pişmanlığını şöyle kaleme almıştır.

Giden semerciyi, derler, bulur muyuz şimdi?
Ya böyle kalfa değil, basbayağı muallimdi.

Nasılda kadrini vaktiyle bilemedik, tuhaf iş;
Semer değilmiş o rahmetlininki devletmiş!

Mehmet Akif Ersoy istiklal marşını taceddin dergahında yazmıştır taceddin dergahını celvetiler kullanır ve Mehmet Akif'de celveti tarikatına mensuptur bahsettiğiniz gibi böyle bir şeyin söz konusu olması mümkün değildir.

ben size tarikat değil mezhep soruyorum. 4 hak mezhep vardır. hanefi şafii hambeli maliki..ehli sünnet bu 4 hak mezhepten birine tabiidir. mehmet akif bu mezhpeplerden hangisine tabi? yada bu mezhepleri kabul ediyormu?

Neye göre 4 hocam?
3 değil de 5 değil de neden 4?
Diğer mezheplerde ki müslüman kardeşlerimiz
Onlar kafir mi? müslüman değil mi? caferiler mesala şimdi efendim sen hanefi değilsin o zaman sen cehenneme
Soldan ilk kapı
Böyle mi?