Kullanılması çok yararlı olan ve Hz. Muhammed (s.a.s.)'in önemle tavsiye ettiği, diş fırçası vazifesini gören, hoş kokulu ve erâk adı verilen meyvesiz bir ağacın dallarından kesilip kullanılan parça. Diş temizliğinde kullanılan ince ağaç dalı. Misvâk'ın çoğulu "mesâvîk"dır. Sivâk, misvakla eş anlamlı olup hadis-i şeriflerde daha çok bu kelime kullanılmıştır. Çoğulu "esvike" dir.

İslâm dini temizliğe büyük bir önem vermiş ve temizliği imanın belirtilerinden saymıştır. Bedenin, namaz kılınacak yerin, iş veya ikamet yerinin, çevrenin, hatta insanların dinlenmek için oturdukları ağaç gölgesi ve benzeri pikrıik yerlerinin temiz tutulmasıyla ilgili emir ve tavsiyeleri sünnette bulmak mümkündür. Beden temizliği ile ilgili olmak üzere de, fıtrattan gelen ve geçmiş peygamberlerin de uyguladığı bazı temizlik noktalarına dikkat çekilmiştir. Tırnakların kesilmesi, koltuk altı ve kasık kıllarının temizlenmesi, bıyıkların uzun kısımlarının kesilmesi, sünnet olmak ve özellikle dişlerin temiz tutulması bunlar arasında sayılabilir (Fırtrat temizlikleri için bk. Müslim, Tahâre, 56; Ebû Dâvud, Tahâre, 29; Tirmizi, Edeb,14; Nesai, Zînet, 1; İbn Mâce, Tahâre, 8; Ahmed b. Hanbel, IV, 264, VI, 138).

Geçmiş peygamberlerin dört sünneti arasında da diş temizliğine yer verilir. "Dört şey geçmiş peygamberlerin sünnetlerindendir. Haya duygusu, kokulanmak, diş temizliği ve nikâh" (Tirmizî, Nikâh,1; Ahmed b. Hanbel, V, 421).

Dişlerin temizlenmesi için kullanılan sivâk veya misvağın İslâm'da taabbüdi bir yönü de vardır. Hanefîlere göre, misvakla dişleri temizlemede abdestin, Şâfiîlere göre ise namazın sünnetlerindendir. Böylece hergün düzenli bir şekilde her abdest alındığında veya her namaz vaktinde, namazdan önce dişlerin de temizlenmesi amaçlanmıştır.

Hz. Âişe'den nakledildiğine göre, Rasûlullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur: "Misvak kullanarak kılınan namazın, misvaksız namaza üstünlüğü yetmiş kattır" (Ahmet b. Hanbel, Müsned, VI, 272). Hadis çok açık olmadığı için Hanefiler sevabın abdest alırken Şâfiîler ise, namazdan önce misvak kullanmakla meydana geleceğini söylemişlerdir.

Başka bir hadiste, namazla birlikte diş temizliğine şöyle dikkat çekilir: "Eğer ümmetime ağır gelmeyecek olsaydı, onlara her namazda misvak kullanmalarını emrederdim" (Buhârî, Cum'a, 8, Temennî, 9, Savm, 27; Müslim, Tahâre, 42; Ebû Dâvud, Tahâre, 25; Tirmizî Tahâre, 18; Nesai, Tahâre, 6, Mevâkit, 20; İbn Mâce, Tahâre, 7; Ahmed b. Hanbel, I, 80, 120, II, 245, 250, 259, 287, 399, 400, 429, 433, 460, 509, 517, 531, IV,114, 116, V, 193, 410, VI, 325, 329). Diğer yandan, Hz. Peygamber'in abdest alırken misvak kullandığına dair de çeşitli hadisler nakledilmiştir. Bir geceyi, Rasûlullah (s.a.s)'in yanında geçiren İbn Abbas (r.a) şöyle demiştir: "Allah'ın Nebisi (s.a.s) gecenin sonuna doğru kalktı. Dışarı çıktı, gökyüzüne baktı, sonra Âlu İmrân Sûresi'nin şu iki âyetini okudu: "Göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün değişmesinde akıl sahipleri için şüphesiz deliller vardır. Onlar, ayakta iken, otururken, yanları üzere yatarken, Allah'ı zikrederler. Göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler ve Şöyle derler: Rabbimiz! sen bunu boş yere yaratmadın. Seni tesbih ve tenzih ederiz. Bizi cehennem ateşinden koru" (Âlu İmrân, 3/190-191). Sonra eve döndü. Dişlerini misvakladı ve abdest aldı. Ayağa kalkarak namaz kıldı, sonra yanüstü yattı. Sonra yeniden kalkarak dışarı çıktı, gökyüzüne bakarak, aynı âyetleri tekrar okudu, sonra dönerek yine dişlerini misvakla temizledi, abdest aldı, sonra kalktı ve namaz kıldı" (Müslim, Tahâre, 47, MüŞâfirin, 183,191; Ebû Dâvud, Tahâre, 30; Ahmed b. Hanbel, I, 275, 350, V, 312).

Rasûlüllah (s.a.s) abdest veya namazla ilgili olmaksızın da, misvak kullandığı, özellikle Kur'an-ı Kerim okumazdan önce de diş temizliğine dikkat ettikleri görülmektedir. Misvak kullanılmasının amacı ağız temizliğidir. Şu hadiste bu genel amaca işaret edilir: Misvak kullanınız. Şüphesiz misvak ağız için temizleyicidir" (Buhâri, Savm, 27; Nesai, Tahâre, 4; İbn Mâce, Tahâre, 7; Dârimi, Vüdû,19). Hz. Peygamber'in gece misvağı yanında olmaksızın yatmadığı, sabah kalkar kalkmaz ilk işinin dişlerin temizlemek olduğu nakledilir (Ebû Dâvud Tahâre, 30; Ahmed b. Hanbel, I, 373; Dârimî, Salât, 165). Bazı sahabiler, O'nun günde kaç defa dişlerini misvakladığını sayamadıklarını, söylemişlerdir (Ahmed b. Hanbel, III, 445, 446).

Diğer yandan Hz. Peygamber, dişleri sararmış bir halde huzuruna çıkan bazı sahabilere şöyle buyurduğu bildirilir: "Hayret doğrusu nasıl oluyor da sararmış dişlerle dolaşıp duruyorsunuz. Dişlerinizi misvakla temizleyiniz" (Ahmed b. Hanbel, I, 214).

Bütün bu hadisler ve sahabe uygulaması gösteriyor ki, diş temizliği yalnız abdest ve namaz, ya da Kur'an-ı Kerim okuma sırasında değil, sağlık açısından ve toplum içine çıkarken dikkat edilmesi gereken önemli bir temizlenme şeklidir. Misvak'ın bu genel temizlik yönünü dikkate alan İslâm bilginleri beş yerde, diş temizliğinin müstehap olduğuna dikkat çekmişlerdir. Bu beş yer şunlardır: a) Dişler sararınca, b) Ağzın kokusu değişince, c) Uykudan kalkıldığında, d) Namaza kalkılacağı zaman, e) Abdest alırken. Buna, Kur'an-ı Kerim okumak veya toplum huzuruna çıkmak için yapılacak diş temizliği de ilâve edilmiştir (İbn Âbidin, Reddü'l-Muhtar, İstanbul 1984, I, 116; el-Fetâvâl-Hindiyye, Beyrut 1400/1980, I, 7).

Misvak âletinin aslı olan erâk ağacından diş sağlığı bakımından faydalı olan florin maddelerinin bulunduğu, ağıza güzel bir koku verdiği ve mide için bir takım faydalarının olduğu belirlenmiştir. Ancak misvağın bulunamaması halinde dişleri, İslâmî ölçülere uygun olarak hazırlanmış fırça ve diş macunu veya sabunla, bu da bulunamadığı takdirde parmaklarla oğuşturmak suretiyle ve suyla temizlemek gerekir. Önce abdest ve namazla veya Kur'ân-ı Kerim okurken bedenimizin ve ağzımızın temiz olması ve toplum önüne çıkarken de, imanın belirtilerinden sayılan temizliğe dikkat edilmesi "Şüphesiz, Allah temizdir, temizliği sever" (Tirmizî, Edeb, 41) hadisinde bildirildiği gibi, Yüce Allah'ın sevgisini celbeder. Diğer yandan müslüman bu yolla, koruyucu hekimlik bakımından, sağlığı için gerekliği tedbirleri de almış olur.
************************************************** ***************************************
Peygamber efendimiz (sav) buyurmuşlardır ki,
_Cebrail (as)her defasında bana misvak tavsiye ederdi,Hatta bana ve ümmetime farz olmasından korkuyorum.
Hakkında yüzden fazla hadis rivayet edilen misvak ve

Mİsvakin faydalari

1-Peygamber efendimizin hiç terk etmediği sünnetidir.
1-Cenabı hakkın rızasını kazandırır,
3-Ağız kokusunu güzelleştirir.
4-Gözleri cilalandırır,
5-Göz ağrılarını teskin eder,
6-Misvak kullanan kimsenin lisanında düzgün ve ahenkli bir konuşma gelişir.
8-Ses tonunu güzelleştirir,
9-Diş çürümelerini önler,
10-Diş etlerinin çekilmelerini önler,
11-Damaklara kuvvet verir,
12-Balgamı tahlil eder,
13-Zekayı arttırır,
14-İhtiyarlığı geciktirir,
15-Ölümde maada her derde şifadır,
16-Basur hastalığını teskin eder,
17-Şeytanı darıltır,
18-Melekleri memnun eder,
19-Can çekişmeyi kolaylaştırır,
20-Kelime-i şahadeti hatırlatır,
21-İman ile gitmeye sebep olur,
22-Yüzü güzelleştirir,
23-Kalbi,mideyi ve göz sinirlerini kuvvetlendirir,
24-Hazmı kolaylaştırır,
25-Zihni açar,ezberlemeyi kolaylaştırır,
26-Misvak ile kılınan namaz ,misvaksız kılınan yetmiş rekat namazdan daha hayırlıdır,
27-İmam-ı Evzai hz. Misvak kullanmak abdestin yarısıdır,buyurmuşlardır.

dünyanın 1 numaralı dişmacunu olan yahudi malı Colgate bile, islamda yeri olan Misvak'ın faydasını, misvakın mucize bir ağaç olduğunu kabul etmişken içimizden bazılarının 'hala misvakla mı uğraşıyorsunuz' tepkisi çok üzücü. misvak günümüzde özellikleri yeni yeni tespit edilmiş, Allah'ın bir mucizesi olan ağaç türüdür.

elin yahudisi bunun farkına varıp misvakın özünü dişmacununda kullanıyor, bizim kafasız insanlarımız bunun gericilik olduğunu söyleyip karşı çıkıyor. colgate in misvak özlü dişmacunu reklamını çoğunuz izlemiştir. ona bile karşı çıkan zavallı insanlar çıktı. bunun laikliğe aykırı olduğunu söylediler! Allah ıslah etsin

sen ne diyosun ya

Dünya değişiyor evet ama Bazı kafaların değişmediği,yerinde saydığı malum.

ALLLAH razı olsun ağzınızdan bal damlıyor:anlastik:

Kardeş, ben ateistim. Müslüman değilim ama İslamı bilirim.

İslam peygamberi Muhammed, o zamanların en temiz şeyi diye misvakı kullandı. Yoksa misvakın faydası falan yok.

İnan Muhammed yaşasaydı, şimdi misvak kullanmazdı.

Öncelikle hoşgeldin demeyi bir borç bilirim. Misvak'ın gücünü googleden araştırmanı tavsiye ederim. Dünya bilim adamları misvakın gücünü keşf etmişken senin bu küçümseyici sözlerin de nedir?
Düşüncelerini, fikirlerini paylaşabilirsin. Fakat değerlerimize dil uzatmana asla izin veremeyiz bunu biliniz. Profil resminizi de siliyorum tekrar eklemeyin kardeşim.

YAV Bİ SUS MÜSLÜMAN DEĞİLSENDE MÜSLÜMAN OLAN ADAMIN İBADETLERİNE KARIŞMA......TAMAM MI(MÜSLÜMAN DEĞİLSEN BURADA NE ARIYORSUN):yehoo::yehoo:

müslüman olmadığını nickinden anlıyorum zaten. belli ki dünyadan haberin yok senin. misvak kaç defa labaratuvarlara girdi incelenmek için haberin var mı? bilimadamları misvakı incelerken misvak ağacının insanlara verdiği fayda karşısında şaşırdılar. misvakın özelliğini öğrenipte çok sayıda gayrimüslim müslüman bile oldu.


misvak ağacı, beslenirken hiçbir şekilde zararlı, insanlara fayda vermeyecek besinleri köküne kabul etmiyor. sadece yararlı besinleri alıyor. bunu akılsız misvak ağacı nasıl yapıyor sence? belli ki bir mucize sonucu bu durum oluşuyor. misvak ağacı bile zararlı şeyleri kendisine kabul etmezken, sizin gibi akıl sahibi insanların beyninin hiçbir faydası olmayan, zararlı bilgilerle dolu olması üzüyor bizleri.