Rabıta hakkında bazı münakaşalar... - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**alem-i ervah** · 08-21-2008, 02:31

Rabıta konusundaki münakaşalar...
soru:rabıta yapmanın puta tapmaktan farkı nedir?
cevap:bazı sapıkların,müşriklerin,putları hakkındaki:
''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''(zümer 3)sözlerini naklederek rabıtaya itirazları aslında yerinde bir kıyas değildir.
çünkü onlar bu sözlerinde putlara taptıklarını açıkça ifade etmektedirler.rabıta yapan bir kimse ise mürşidine tapmak şöyle dursun onun da ALLAH u teala nın kulu olduğunu ve o na taptığını kabul etmektedir.
ancak onun,ALLAH u teala ya kendisinden daha yakın olduğu hüsn-ü zannına ve ona karşı ALLAH için olan muhabbetine binaen kendisiyle tevessül etmektedir ki,bunun tapmakla uzaktan yakından hiçbir enzerliği bulunmamaktadır.
rabıtayı şiddetle inkar eden vehhabilerin de itibar ettiği meşhur allame şevkani bu konuda şunları söylemiştir:''peygamberler ve salihlerle tevessülü yasaklayanların kendilerine delil olarak okudukları:
''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''...
''ALLAH ile beraber hiç kimseye dua etmeyin.''(cin suresi 18)
ondan başkasına dua edenler (var ya,o dua ettikleri)onlara hiç bir eyle icabet edemezler(rad 14)
gibi ayet-i kelimeler yerinde olmayıp,bilakis münakaşa konusuna,mevzuyla ilgisi olmayan yabancı birşeyi delil gösterme kabilindendir.çünkü:
''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''kavli şerifi müşriklerin ALLAH a yaklaşmak için putlara taptıklarını açıklamaktadır ki bir alim veya veliyle tevessül eden kişi ona ibadet etmemekle,ancak o kişinin ilim ve ihlası sebebiyle ALLAH katında bir meziyyeti olduğunu bildiğinden onu aracı yapmaktadır.
yine böylece:
''ALLAH ile beraber hiç kimseye dua etmeyin''kavli şerifi ''ya ALLAH!ya fülan'gibi sözler sarfederek ALLAH ile birlikte başkasına da dua edilmesini yasaklamaktadır.
bir alim veya veliyle tevessül eden kişi ise sadece ALLAH a dua etmekte,ancak bazı salih kulların işlediği iyi ameller hürmetine duasının kabulünü istemektedir.ALLAH dostlarıyla tevessül eden kişi ise gerçekte yalnız ve yalnız ALLAH a dua etmiş olup,ne onu bırakıp,ne de onunla birlikte başkasına duada bulunmamıştır.
şevkani rrahimehullah konuyu sonunda şöyle bağlamıştır:enbiya 'dan herhangi bir nebi veya ulema'dan herhangi bir alim ya da evliya'dan herhangi bir veli ile tevessül eden kişi o araya koyduğu zatın,hiçbir şekilde ALLAH ile ortaklığı bulunduğuna inanmaz.zira böyle bir itikata sahip olan kişi açık bir sapıklıktadır(mekalatü-l allame ed-düveci,fi-r reddi ale't-teymiyyin,sh.11-12)

08-21-2008, 02:31	#1
Kullanıcı Adı alem-i ervah	Rabıta hakkında bazı münakaşalar... Rabıta konusundaki münakaşalar... soru:rabıta yapmanın puta tapmaktan farkı nedir? cevap:bazı sapıkların,müşriklerin,putları hakkındaki: ''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''(zümer 3)sözlerini naklederek rabıtaya itirazları aslında yerinde bir kıyas değildir. çünkü onlar bu sözlerinde putlara taptıklarını açıkça ifade etmektedirler.rabıta yapan bir kimse ise mürşidine tapmak şöyle dursun onun da ALLAH u teala nın kulu olduğunu ve o na taptığını kabul etmektedir. ancak onun,ALLAH u teala ya kendisinden daha yakın olduğu hüsn-ü zannına ve ona karşı ALLAH için olan muhabbetine binaen kendisiyle tevessül etmektedir ki,bunun tapmakla uzaktan yakından hiçbir enzerliği bulunmamaktadır. rabıtayı şiddetle inkar eden vehhabilerin de itibar ettiği meşhur allame şevkani bu konuda şunları söylemiştir:''peygamberler ve salihlerle tevessülü yasaklayanların kendilerine delil olarak okudukları: ''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''... ''ALLAH ile beraber hiç kimseye dua etmeyin.''(cin suresi 18) ondan başkasına dua edenler (var ya,o dua ettikleri)onlara hiç bir eyle icabet edemezler(rad 14) gibi ayet-i kelimeler yerinde olmayıp,bilakis münakaşa konusuna,mevzuyla ilgisi olmayan yabancı birşeyi delil gösterme kabilindendir.çünkü: ''biz onlara ancak bizi ALLAH a yaklaştırsınlar diye tapıyoruz''kavli şerifi müşriklerin ALLAH a yaklaşmak için putlara taptıklarını açıklamaktadır ki bir alim veya veliyle tevessül eden kişi ona ibadet etmemekle,ancak o kişinin ilim ve ihlası sebebiyle ALLAH katında bir meziyyeti olduğunu bildiğinden onu aracı yapmaktadır. yine böylece: ''ALLAH ile beraber hiç kimseye dua etmeyin''kavli şerifi ''ya ALLAH!ya fülan'gibi sözler sarfederek ALLAH ile birlikte başkasına da dua edilmesini yasaklamaktadır. bir alim veya veliyle tevessül eden kişi ise sadece ALLAH a dua etmekte,ancak bazı salih kulların işlediği iyi ameller hürmetine duasının kabulünü istemektedir.ALLAH dostlarıyla tevessül eden kişi ise gerçekte yalnız ve yalnız ALLAH a dua etmiş olup,ne onu bırakıp,ne de onunla birlikte başkasına duada bulunmamıştır. şevkani rrahimehullah konuyu sonunda şöyle bağlamıştır:enbiya 'dan herhangi bir nebi veya ulema'dan herhangi bir alim ya da evliya'dan herhangi bir veli ile tevessül eden kişi o araya koyduğu zatın,hiçbir şekilde ALLAH ile ortaklığı bulunduğuna inanmaz.zira böyle bir itikata sahip olan kişi açık bir sapıklıktadır(mekalatü-l allame ed-düveci,fi-r reddi ale't-teymiyyin,sh.11-12)

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)