"Bizans'ın çocukları"

Avrupa Birliği'nin değişimci dinamiği de olmasa Türkiye'nin tartışma ortamı, içinde anlamsız konuların yüzdüğü bir bataklığa dönüşecek.
Fransa Cumhurbaşkanı Jacques Chirac'ın, Türkiye'nin Avrupalı olduğunu savunurken söylediği "hepimiz Bizans'ın çocuklarıyız" cümlesi, yok saymaya eğilimli durduğumuz Bizans'ı anımsatmakla kalmadı, konunun manşetlere taşınmasına da yardımcı oldu.

Bir hafıza tazelenmesine yardımcı olur anlayışıyla, on yıl önceki yazıları kitaplaştırıyorum. Can Yayınları'ndan çıkan 1991 yazılarının toparlandığı "Hiçbir Şey Değişmiyorsa" başlıklı kitabın "Kültürsüz Liberal Devrim Olmaz" başlıklı yazısının bir bölümü aynen şöyle:
"Kültür kavramı, en unutulmuş, en hor görülen, en gündeme gelmeyen kavramdır. İstanbul Valiliği 'Konstantiniye Haberleri' dergisini, sırf derginin adı 'eski Bizans'ı hatırlattığı' için yasaklamış. 1991 Türkiye'sinde bizden önce bu topraklarda bin yıl yaşamış bir kültürü kendi kültürümüze altlık yapmak suç sayılıp yasaklanabiliyor.
'Bizans dönemini' bir devlet politikası olarak yadsıyan Türkiye'nin kültür konusunda 'liberal bir devrim' yapması hiç de kolay değil. Düşünün ki, 12 Eylül askeri darbesi Edebiyat Fakültesi'ndeki 'Bizans' kürsüsünü kaldırtmıştı.
Üzerinde yaşadığımız topraklardaki eski kültürleri yadsımak, onu yok saymak 'resmi devlet politikası' haline getirilmiştir. Topraklarımızın üzerinde yaşamış tüm eski kültürleri sulayarak, Türkiye'yi yeryüzünün göz alıcı bir manevi bahçesi haline getirmek bugün resmen yasaktır.
Bizans'ı modern bir Türkiye yorumuyla irdelemenin, buralara Yunanistan'ın sahip çıkmasına olanak sağlayacağına inanmak, ancak hiç rendelenmemiş bir hışırlıkla mümkün olabilir. Bizans İmparatoru I. Jüstinyen'in mezarını bularak ortaya çıkarmış bir Türkiye mi daha saygındır yoksa buradaki eski Bizans kültürünü yadsımak için fakültedeki kürsüleri fesheden bir Türkiye mi?
Türkiye, topraklarımızdaki eski kültürleri yeniden değerlendirip yorumlayarak dünya kültürüne büyük katkılarda bulunabilir. Kendi kültürünü de böylece çok daha çaplı bir perspektife yerleştirir. Yapay 'resmi kültür' politikalarında ısrar etmek ise Türk kültürünü ve Türk insanını kısırlaştırır. Böylesine bir kısırlık ise, 'çok sesli' bir topluma temel oluşturmaz. Çünkü 'kültür yasakları' ile çoğulcu bir toplum yaratmanın olanağı yoktur."

Eski uygarlıklara sahip çıkmak, kültürel çoğulculuk, içerideki bir arzunun ve talebin yol göstermesiyle değil, dışarıdaki dinamiklerin ittirmesiyle gündeme geliyor. Bu yazının yayınlandığı tarihten bu yana geçen on üç yılda defalarca 'Million Taşı'nı da yazdığımı anımsıyorum.
Bizans tartışmalarına en güzel cevap, bugünkü Yerebatan Sarayı'nın Ayasofya tarafındaki kıyısında bulunan ufak tefek bir taş olan Million Taşı'dır. Million Taşı'nın üzerinde, "dikili olduğu yerin dünyanın sıfır noktası olduğu" yazılı... Bizanslılar, ülkenin tüm uzaklıklarını bu taşa göre ölçermiş.
Ne var ki, Bizans'tan bize kalan sadece tarih değil, bugünkü toprak yapılanması da Bizans'ın mirasıdır. Osmanlı, özellikle Fatih, Roma İmparatoru olmak istediği için Osmanlı'yı Bizans'ın tıpatıp bir sureti haline getirdi. Bir çift öküzün sürdüğü toprak parçasının özgür köylülere verilmesi ve oradan çıkan artık değere Saray'ın el koyması tümüyle Bizans toprak düzenidir.
Bu, cumhuriyette de devam etmiştir. Bir yanı köylülük, diğer yanı bürokrasi olan bir tahterevallinin üzerinde sallanıp durmamızın temelinde de o eski yapı var.
"Bizans'ın çocukları" lafı, eğer derinlemesine değerlendirme yaparak tartışacaksak, tarım sorunu gündeme geldikçe de konuşulacak.

Bizlerin söylemesi gerekeni, Chirac söyledi. Bize, insanlık aleminin parçası olduğumuzu, Avrupalılığın temel değerlerine büyük katkılarda bulunmuş Roma'nın devamı bir uygarlığın sahibi olduğumuzu hatırlattı...
Evrensel kültür... İnsanlık aleminin parçası olmak... Bu kavramları içselleştiremediğimiz için bunları Avrupalıların işareti ile tartışma gündemine getiriyoruz. Geç kalmak Türklüğün şanından olduğu için buna da seviniyoruz...
1991'in yazılarını topladığımız kitabın adı "Hiçbir Şey Değişmiyorsa..."
AB sayesinde şimdi her şey değişmeye başladı... Yoksa Bizans'ı kim hatırlardı?

BUNU OKUYUN NE DEMEK İSTENİLMİŞ ANLARSINIZ

ben sana ne diyorum sen konuyu saptırıyorsun şimdi kalkıyorum ama sen denk gelirsin bana ilerde sorularım cvpsız kaldı ama neyseeeee

ARKADAŞIM SEN HAKİKATEN ANLAMIYORSUN ERBAKAN HOCA BU YUKARIDA YAZILANIN BENZETMESİNİ YAPMIŞ AKP BİZANSIN ÇOCUKLARI DEMEMİŞ
ÖRNEK VERMİŞ YANİ

Ya bırakın lütfen sizinle tartışmaya bile değmez..siz peki erbahan hocayı nasıl görüyorsunuz bizzat arkadaşımdan duydum ya hocaya laf deme çarpılırsın kim ya o kim..açıklayın bana hoca tmm hocaya saygımız sonsuz ama çarpılmaktya neymiş...

ERBAKAN HOCA YI BU KONUYA KATMAKLA SEN KONUYU ÇARPITTIN
AMA SEN AKP İL BAŞKANINI ELEŞTİRECEĞİN YERDE SUSUYORSUN YAZIKLAR OLSUN SANA

eleştirmek değil tebessum ediyorum sadece...çarpıtma değil..nkoumuz başbakanımıza peygamberlik unvanı söylenmesi...bende sizin en usrtunuze söylüyorum siz cevap verin neden çarpılmak??

SANA NE SÖYLİM BİLMEMKİ SÖYLESEMMİYİM SÖYLEMESEMMİYİM
ARKADAŞ EĞER SENİN O ARKADAŞIN ÖLE SÖYLEMİŞ İSE ARKADAŞIN BÜYÜK BİR HATAYA DÜŞMÜŞ ONADA YAZIKLAR OLSUN

AMA BENİM BUNCA SP Lİ ARKADAŞIM VAR BİR TANESİNDEN BÖLE KELİME KATİYEN DUYMADIM

BENİM SİZDEN ANLADIĞIM KADARIYLA İKTİDAR OLMUŞSUNUZ GÖZÜNÜZ GERÇEKLERE KAPANMIŞ VE İKTİDAR OLMA ŞIMARIKLIĞIYLA BÖBÜRLENMİŞ İNSANLARI KARALAMA ÇAMUR ATMA SİYASETİ YAPIYORSUNUZ ' YA NASIL OLSA BİZDEN BAŞKA HERKES HAKSIZ ' GİBİ GÖRÜYORSUNUZ