03-07-2012, 20:22
|
#8
|
|
|
Alıntı:
xfce Nickli Üyeden Alıntı
Senin mantıgınla o halde namaz kılmakta emir degil baksana namaz kılmayanlar var.
|
Alakası var mı ?
Namazın farz olduğu kuranda açık açık yazmaktadır...
sahih hadislerde ve peygamberin uygulamalarında bunu görmekteyiz...
oysa servetin haram olduğu,ihtiyaç harici servet sahibi olmanın yasak olduğuna dair bir ibare olmadığı gibi kuranda,peygamber dönemine baktığımızda da böyle bir uygulama olmadığını görüyoruz...
fakiri fukarayı gözetmek,açı doyurmakla,servet sahibi olmamak aynı şeyler değildir...
eğer islam serveti reddetseydi zekat ve faiz kavramlarını kuranda göremezik...
İslam servet ahlakını emreder,muhtacı korumayı,serveti bir üstünlik aracına dönüştürmemeyi emreder...
bu serveti reddetmek değildir...
aslında lise seviyesinde bir insan senin yazdığın hadisle,ayete vermeye çalıştığın mananın aynı olmadığını anlar ama sen biraz geç anlıyorsun yahut anlamak istemiyorsun biz ikincisi diyelim...
Alıntı:
Bakara 219`u doğru anlamak lazım. Burada teşvik edilmiştir. Rabbimiz tavsiye etmiştir. Fakat tersi haramdır. Bu da bir emirdir. “İhtiyaç fazlası haramdır” diyecek ne ayetin metlulü ne lafzı ne maksadı ne manası ne Allah Rasulünün uygulaması ne de sahabenin uygulamasında bunu doğrulayıcı asla bir şey göremeyiz
m.islamoğlu
|
|
|
|
|