Allah bize mezhebimizi sormayacak - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**manifesto** · 09-11-2011, 20:42

Mezhep tartışması hiç bitmedi

Mezhepler nedir ne değildir.

Mezhep imamları kimdir kim değildir.

İçtihad nedir ne değildir..

Şunu söylemek gerek ki mezhepsizlik pratikte müslümana bir şey kazandırmadığı gibi mezhep ve meşrep de pratikte bir şey kazandırmaz.

Teoriktir.

Bir insanın hanefi şafii maliki hambeli şii caferi alevi olması nekadar anlam ifade eder ne kadar anlam ifade etmez buna cevap vermeli evvela.

Hesap günü Rabbimiz bize mezhebin ne diye sual etmeyecek.

Bunu hatırlatmak gerek insanlara

Yada münker ve nekir "men Rabbüke ve men dinüke ve men nebiyyüke" sualini sorarken yanında "men mezhebu" diye sual etmeyecek

Yani kişi hanefi olmakla fazilet kazanmayacağı gibi caferi olmaklada bir şey kazanmaz.

Aslolan kur'an ve sünnet ekseninde yaşamak.

Bunu hanefi olarak şafii olarak şii olarak caferi olarak yapabiliyorsa ne mutlu ona.

Mezhebinin ne önemi var.

Ahir zaman da zaten mehdiyetin zuhuru ile mezhepler ortadan kalkacak görüşü hakim.

Zaten islamda mezhepler belirleyici değildir.Kimi zaman hanefi olan malikilere göre veya şafiilere göre amel eder ki tüm mezheplerin bir olduğuna işarettir ki mezhep islam dairesinde ise..

Birçokları şia diyerek insanları dışlamakta müslüman toplumları rencide etmekte..Kendini cennete koyup diğerleri diye tasnif ettiği kimseleri cehenneme adres göstermekte..

Neyi niye tartışıyoruz anlamak gerek..

Allah bir peygamber hak..kur'an kitabımız kabe kıblemiz iken bütün bu birlikler varken bu ayrı gayrı necedir?

Mezhep imamlarının her içtihadına katılmak DİNİN bir emri değil.
Bunu da yerli yerine koymak gerek

**Hüdavendigâr** · 09-11-2011, 20:45

benhur daha önce gitmiş galiba.. adam neyin sorulup neyin sorulmayacağını çok iyi biliyor..emin ol bu yazdıgın saçmalıklar bile sorulacak..

neyse benhur yine saçmalamış

**Mavera** · 09-11-2011, 20:47

ya bu mezhep olayi cok su götürür.. sonucta mezhepler olmasa biz dinimizin detaylarini nasil bilecekdik, nasil sosyal yasamimizi idame edecekdik..
ama sorun surada mezhepciligin artik nefret boyutuna tasinmis olmasizdiri yani herkes kendini hak, digerini batil ilan ediyor böyle oluncada ümmet arasinda büyük bir anlasmazlik bas gösteriyor..
sahsen bazilari mezhepciligi din olarak algilamis ve ben bunu cok tehlikeli görüyorum..

**manifesto** · 09-11-2011, 20:57

Bizden önce ki mezhepsizler nasıl yaşadı?
Hatta ulema da esas görüştür
Bir alim eğer içtihad seviyesinde ise
Hiçbir mezhebe bağlı kalmak zorunda değil
o zaten başlı başına bir ekol vemezhep demektir.

Vasıta ile asıl olanın yerini karıştırıyoruz

Mezhep bir vasıta yeri gelir değiştirmek icap eder
Ama asıl olanı yeri gelir değiştirme gibi bir durumun söz konusu değildir.

Benim mezhebim hak öbürleri tu kaka

yok yaa

**Mavera** · 09-11-2011, 20:59

peki sunu sorayim benhur neye ve kime göre ulema yani mezhepler olmasa düzen nasil saglanacak..
kim, neye, nasil itibar edecek bu sorularinda cevabini vermeliyiz..

**Hüdavendigâr** · 09-11-2011, 21:03

hangi ulemadan bahsediyor bu lüzumsuz benhur ? merak ediyorum bu adam 5 vakit namazın kaç rekat oldugunu vahiy gelmediyse nasıl öğrendi ? gerçi bu şimdi namaz yoktur diye bi çıkış yapar

adam baştan aşağı saçmalamış hangi birine cevap vericeksinki..

**Terennüm** · 09-11-2011, 21:03

biz fırkai naciyeden olalım kardeşler..

09-11-2011, 21:11

mezhpeli olmak caizdir ve gereklidir islami iyi anlamadan kaynaklarını okumadan mezhepsizlik çok tehlikeli olur...
ama mezhepsiz gördüklerim var ...
mesela fatih tezcan abi...
kendisi hanif bir müslüman...
maşallah kendisini baya geliştirmiş...
Mezhepsizlik kaosa yol açabilir ama haram değildir...
Peygamberimizin mezhebi vardıda bizmi bilmiyoruz ?
yada 4 halifemizin mezhebi hangisiydi ?

**manifesto** · 09-11-2011, 21:15

Mezhepler olmasın veya olmamalı gibi bir sonuca vardıracak bir yazı değil bu.
Müslüman namaz kılmanın farz olduğunu kur'andan bilir nasıl kılınacağını da peygamberden.
Bunu ona mezhep imamının anlatmasına gerek yoktur.
Mezhep imamları hepsini derlemiş toplamış bir araya getirmişler çabuk ulaşılabilirliği artırmışlar.
Şunu dememişler benim mezhebim hak öbürü değil.
Ehli Sünnet diyoruz.Öbür caferilik ne ehli sapık mı?
Yanlış içtihadlar yok mu? var
Hangisinde yok ki?
Biri ak derken öteki kara dememiş mi
Biri orucu bozar öteki bazmaz dememiş mi?
Biri abdesti bozar öteki bozmaz dememiş mi?
demiş
Eee
Biri mu'ta nikahı vardı sonradan kaldırıldı demiş
Öteki hayır sonradan da kaldırılmadı demiş.
Biri ezana eliyyen veliyullah sözünü de eklemiş
ee Hz.ALİ VELİLERİN BAŞI DEĞİL Mİ?
itirazın neye?
Emeviler Hz.Ali'ye söverken bu insanların bu sözü söylemesini niye yadırgar insanlar
eeeeee
Bu onu sapık mı yapar yada ahli sünnet dışı mı yapar yada cehennem ehli mi yapar?
Vaiz kürsüsüne oturup da "şu sapık şia" diye vaiz vermeye başlayanlardan daha sapığı mı var?

**Hüdavendigâr** · 09-11-2011, 21:17

benhur hiç risale-i nur okudunmu ? imzana bakarak soruyorum bu soruyu..

09-11-2011, 20:42	#1
Kullanıcı Adı manifesto	Allah bize mezhebimizi sormayacak Mezhep tartışması hiç bitmedi Mezhepler nedir ne değildir. Mezhep imamları kimdir kim değildir. İçtihad nedir ne değildir.. Şunu söylemek gerek ki mezhepsizlik pratikte müslümana bir şey kazandırmadığı gibi mezhep ve meşrep de pratikte bir şey kazandırmaz. Teoriktir. Bir insanın hanefi şafii maliki hambeli şii caferi alevi olması nekadar anlam ifade eder ne kadar anlam ifade etmez buna cevap vermeli evvela. Hesap günü Rabbimiz bize mezhebin ne diye sual etmeyecek. Bunu hatırlatmak gerek insanlara Yada münker ve nekir "men Rabbüke ve men dinüke ve men nebiyyüke" sualini sorarken yanında "men mezhebu" diye sual etmeyecek Yani kişi hanefi olmakla fazilet kazanmayacağı gibi caferi olmaklada bir şey kazanmaz. Aslolan kur'an ve sünnet ekseninde yaşamak. Bunu hanefi olarak şafii olarak şii olarak caferi olarak yapabiliyorsa ne mutlu ona. Mezhebinin ne önemi var. Ahir zaman da zaten mehdiyetin zuhuru ile mezhepler ortadan kalkacak görüşü hakim. Zaten islamda mezhepler belirleyici değildir.Kimi zaman hanefi olan malikilere göre veya şafiilere göre amel eder ki tüm mezheplerin bir olduğuna işarettir ki mezhep islam dairesinde ise.. Birçokları şia diyerek insanları dışlamakta müslüman toplumları rencide etmekte..Kendini cennete koyup diğerleri diye tasnif ettiği kimseleri cehenneme adres göstermekte.. Neyi niye tartışıyoruz anlamak gerek.. Allah bir peygamber hak..kur'an kitabımız kabe kıblemiz iken bütün bu birlikler varken bu ayrı gayrı necedir? Mezhep imamlarının her içtihadına katılmak DİNİN bir emri değil. Bunu da yerli yerine koymak gerek

09-11-2011, 21:15	#9
Kullanıcı Adı manifesto	Mezhepler olmasın veya olmamalı gibi bir sonuca vardıracak bir yazı değil bu. Müslüman namaz kılmanın farz olduğunu kur'andan bilir nasıl kılınacağını da peygamberden. Bunu ona mezhep imamının anlatmasına gerek yoktur. Mezhep imamları hepsini derlemiş toplamış bir araya getirmişler çabuk ulaşılabilirliği artırmışlar. Şunu dememişler benim mezhebim hak öbürü değil. Ehli Sünnet diyoruz.Öbür caferilik ne ehli sapık mı? Yanlış içtihadlar yok mu? var Hangisinde yok ki? Biri ak derken öteki kara dememiş mi Biri orucu bozar öteki bazmaz dememiş mi? Biri abdesti bozar öteki bozmaz dememiş mi? demiş Eee Biri mu'ta nikahı vardı sonradan kaldırıldı demiş Öteki hayır sonradan da kaldırılmadı demiş. Biri ezana eliyyen veliyullah sözünü de eklemiş ee Hz.ALİ VELİLERİN BAŞI DEĞİL Mİ? itirazın neye? Emeviler Hz.Ali'ye söverken bu insanların bu sözü söylemesini niye yadırgar insanlar eeeeee Bu onu sapık mı yapar yada ahli sünnet dışı mı yapar yada cehennem ehli mi yapar? Vaiz kürsüsüne oturup da "şu sapık şia" diye vaiz vermeye başlayanlardan daha sapığı mı var? Konu manifesto tarafından (09-11-2011 Saat 21:18 ) değiştirilmiştir..

09-11-2011, 20:45	#2
Kullanıcı Adı Hüdavendigâr	benhur daha önce gitmiş galiba.. adam neyin sorulup neyin sorulmayacağını çok iyi biliyor..emin ol bu yazdıgın saçmalıklar bile sorulacak.. neyse benhur yine saçmalamış

09-11-2011, 20:47	#3
Kullanıcı Adı Mavera	ya bu mezhep olayi cok su götürür.. sonucta mezhepler olmasa biz dinimizin detaylarini nasil bilecekdik, nasil sosyal yasamimizi idame edecekdik.. ama sorun surada mezhepciligin artik nefret boyutuna tasinmis olmasizdiri yani herkes kendini hak, digerini batil ilan ediyor böyle oluncada ümmet arasinda büyük bir anlasmazlik bas gösteriyor.. sahsen bazilari mezhepciligi din olarak algilamis ve ben bunu cok tehlikeli görüyorum..

09-11-2011, 20:57	#4
Kullanıcı Adı manifesto	Bizden önce ki mezhepsizler nasıl yaşadı? Hatta ulema da esas görüştür Bir alim eğer içtihad seviyesinde ise Hiçbir mezhebe bağlı kalmak zorunda değil o zaten başlı başına bir ekol vemezhep demektir. Vasıta ile asıl olanın yerini karıştırıyoruz Mezhep bir vasıta yeri gelir değiştirmek icap eder Ama asıl olanı yeri gelir değiştirme gibi bir durumun söz konusu değildir. Benim mezhebim hak öbürleri tu kaka yok yaa

09-11-2011, 20:59	#5
Kullanıcı Adı Mavera	peki sunu sorayim benhur neye ve kime göre ulema yani mezhepler olmasa düzen nasil saglanacak.. kim, neye, nasil itibar edecek bu sorularinda cevabini vermeliyiz..

09-11-2011, 21:03	#6
Kullanıcı Adı Hüdavendigâr	hangi ulemadan bahsediyor bu lüzumsuz benhur ? merak ediyorum bu adam 5 vakit namazın kaç rekat oldugunu vahiy gelmediyse nasıl öğrendi ? gerçi bu şimdi namaz yoktur diye bi çıkış yapar adam baştan aşağı saçmalamış hangi birine cevap vericeksinki..

09-11-2011, 21:03	#7
Kullanıcı Adı Terennüm	biz fırkai naciyeden olalım kardeşler..

09-11-2011, 21:11	#8
Kullanıcı Adı İntifada	mezhpeli olmak caizdir ve gereklidir islami iyi anlamadan kaynaklarını okumadan mezhepsizlik çok tehlikeli olur... ama mezhepsiz gördüklerim var ... mesela fatih tezcan abi... kendisi hanif bir müslüman... maşallah kendisini baya geliştirmiş... Mezhepsizlik kaosa yol açabilir ama haram değildir... Peygamberimizin mezhebi vardıda bizmi bilmiyoruz ? yada 4 halifemizin mezhebi hangisiydi ?

09-11-2011, 21:17	#10
Kullanıcı Adı Hüdavendigâr	benhur hiç risale-i nur okudunmu ? imzana bakarak soruyorum bu soruyu..

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)