Hazreti İbrahim (a.s) - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**dildade** · 05-22-2008, 03:47

1. Kâfirin İmana Gelmesi İçin Dua Etmek Caizdir :
“Ya Rabbi babamı affet. Çünkü o sapıtanlardandır.” sözü delâlet eder ki Hz. İbrahim, Allah’tan onu imana muvaffak etmesini, hidayetini istemiştir.O, onun halinden haberdar bulunmuyordu. Onun af talebinde bulunması “Ya Rab, onu imana hidayet et, sapıklıktan çıkar.” manasını ifade ediyor. Bu mana ile kâfir bir kişiye küfür üzere öleceği bilinmezden önce bağışlama taleb etmek caizdir. Fakat kâfir olacağını bildikten sonra istiğfar caiz değildir. Çünkü bu, muhali istemektir. Muhali istemek ise haramdır. Bunun için Hz. İbrahim’e vahiy yoluyla Tevbe Suresinde[1] geldiği gibi Azer’in durumu açıklanınca ve onun da iman etmeyeceği bildirilince kendisini şiddetli bir şekilde terketti. Demek ki Hz. İbrahim’in malum sözü ve bunu yerine getirmesi bu açıklamadan önceydi. Böylece Hz. İbrahim’in babası için af talep etmesiyle mü’minlerin müşrik yakınları hakkında af talep etmeleri arasında farkvardır. Çünkü mü’minlerin af talebi açıklamadan sonradır. Bunun için de Hz. İbrahim’e af talebinde bulunması için izin verilmemiştir.”[2]

--------------------------------------------------------------------------------

[1] Tevbe: 9/114.

[2] Ali Arslan, Büyük Kur’an Tefsiri, Arslan Yayınları: 11/112.

05-22-2008, 03:47	#11
Kullanıcı Adı dildade	Hazreti İbrahim (a.s) 1. Kâfirin İmana Gelmesi İçin Dua Etmek Caizdir : “Ya Rabbi babamı affet. Çünkü o sapıtanlardandır.” sözü delâlet eder ki Hz. İbrahim, Allah’tan onu imana muvaffak etmesini, hidayetini istemiştir.O, onun halinden haberdar bulunmuyordu. Onun af talebinde bulunması “Ya Rab, onu imana hidayet et, sapıklıktan çıkar.” manasını ifade ediyor. Bu mana ile kâfir bir kişiye küfür üzere öleceği bilinmezden önce bağışlama taleb etmek caizdir. Fakat kâfir olacağını bildikten sonra istiğfar caiz değildir. Çünkü bu, muhali istemektir. Muhali istemek ise haramdır. Bunun için Hz. İbrahim’e vahiy yoluyla Tevbe Suresinde[1] geldiği gibi Azer’in durumu açıklanınca ve onun da iman etmeyeceği bildirilince kendisini şiddetli bir şekilde terketti. Demek ki Hz. İbrahim’in malum sözü ve bunu yerine getirmesi bu açıklamadan önceydi. Böylece Hz. İbrahim’in babası için af talep etmesiyle mü’minlerin müşrik yakınları hakkında af talep etmeleri arasında farkvardır. Çünkü mü’minlerin af talebi açıklamadan sonradır. Bunun için de Hz. İbrahim’e af talebinde bulunması için izin verilmemiştir.”[2] -------------------------------------------------------------------------------- [1] Tevbe: 9/114. [2] Ali Arslan, Büyük Kur’an Tefsiri, Arslan Yayınları: 11/112.

Konuyu Toplam 11 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 11 Misafir)