AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

[Terennüm]

aslında burada farklı bir mesaj vardır.enver aydemir burada bir olaya dikkat çekmek istemektedir.silahlı kuvvetlerinde dini inançlarımı yaşamak adına yapılan bir çıkış olarak görüyorum..asla bu milletin göz bebeiği orduya veya hepimizi için kutsal addettiğimiz askerlikten kaçmak için değilidr..gerçekten kaçmak istese bir yolunu bulurdu veya paşa paşa askere giderdi. bu kadar ses ve dikkat çekmeden hallolurdu.ben burada anlatmak istediğini çok iyi anlıyorum.ama enver kardeşim bizler sivilde bile dinimizi rahatça yaşayamıyorken sen askerliğe takmışsın...askeriye gibi hepimizin bildiği bir kuruma resmen don kişotluğa soyunmuşun.ya gerçekten çok cesursun yada....

[Ukbâ]

Ali Bulaç'ın bu mevzularda fikirleri çok daha kapsayıcı gibi , sadece salt ideolojiler insanlığa hakikaten barış tesis edemez gbi , yanında manevi bir şeylerin olması gerçek mi ne .
Bu durum gayrimüslimler için de geçerlidir. Her cumhuriyetin eşitleyerek tektipleştirmek istediği toplumsal gruplar farklıdır. Türkiye'de tektipleştirilme işlemine tabi tutulanlar dindar Sünniler, Kürtler ve gayrimüslim azınlıklardır. Aslında Aleviler de aynı işlemin nesneleridir, fakat birileri 'ayrıcalıklı' oldukları fikrini telkin edip onları yanıltıyor. Dindarlar, Kürtler ve gayrimüslimler, tektipleşmeyi kabul edinceye kadar "öteki"dirler.
Dindara "inancını vicdanından, dinî vecibelerini özel hayattan dışarı çıkarma", Kürt'e "etnik kimliğini resmi Türk kimliği içinde erit", gayrimüslime de "sen Türk olamazsın, azınlıksın, bu yüzden çok hak talep etmen yekpare ulus projeye aykırı düşer, sesini kes" deniyor. Dindar, Kürt ve azınlık, kendine özgü toplumsal ve kamusal taleplerden vazgeçmeyi kabul ederlerse "eşit yurttaş" olur ve elbette memur, milletvekili, bakan, başbakan, cumhurbaşkanlığına kadar yükselebilirler. Ama kendileri olamazlar.
Geldiğimiz noktada toplum çözülüyor, herkes kendine yakıştırdığı bir kimliğe dönüyor. Sorumuz şu: Bir arada ve barış içinde nasıl yaşayacağız? Modern dünya bu konuda bize umut vaat etmiyor. Sistem özel ve medeni hukuki düzenlemeleri, eğitimi, kültürü ve ana hatlarıyla ekonomiyi doğrudan veya dolaylı devletin temellüküne geçirmiştir. Bunun sonucunda demokrasisi sadece "siyasi" olarak çoğulcudur, "kültürel ve toplumsal" olarak çoğulcu değildir. Bu haliyle dahi çokkültürlülüğü gündeminden çıkarmış bulunuyor. O zaman hukuku, eğitimi ve ekonomiyi devletin uhdesine veren ve sosyo-kültürel çoğulculuğa geçit vermeyen, üstelik temel hak ve özgürlükleri "bireysel ve kişisel tercihler"e indirgeyen liberal teori nasıl hakiki ve asli farklılıkları birbiriyle çatıştırmadan bir arada yaşatacaktır?

Ya askerliğini yapmış arkadaşlarım çok iyi bileceklerdir ki, TSK dindiz bir kurum değildir. TAmam dışardan bakınca üst kademenin ideolojileri sebebi ile öyle bir izlenim eriyor olabilir. Açıkçası bende askere gitmeden önce bu şekil düşünüyordum. Hatta forumda bu konuda uzun bir tartışmamız olmuştu.
Ama askere gidince anladım ki dışarıdan görülfüğü gibi değil hiç birşey. Kimse kimsenin dini imanına karışmaz. İSteyen istediği zaman namazını kılabilir. İSteyen orucunu tutabilir ki zaten Ramazan Aylarında sahur vakitleride yemek çıkar. Çok değerli, din-i bütün subay pek bulunmasa da astsubay ve uzman çavuşlar bulunmaktadır. Her taburda mutlaka bir mescid ve o mescitlerde Kuran-ı Kerim ve dini kitaplar mevcuttur. Dinini yaşamak isteyene karışan yok ama dini kullanarak askerliğini yerine getirrme konusunda aksaklık yalşanmadığı sürece. Ki böyle durumlarda genelde Ramazan aylarında olur. MAlum askerlik vücut direnci gerektiren bir zanaat ve oruçluyum diye misal spordan kaçmaya çalışmadığın sürece kimse sana karışmaz...