TAKİYE
Sünniler, Alevileri takiye yapmakla itham ederler. Aleviler için içleriyle dışlarının birbirine uymadığını söylerler.

Aslında takiye, İslam’ın özünden kaynaklanan, Kuran’ın ve Peygamber sünnetlerinin içinden fışkıran bir inanç şeklidir.
Hayrettir ki Sünniler kendi kitaplarının, kendi sahihlerinin dediklerini inkâr etmeye yeltenirler.
Yüce Kuran-ı Kerim Âli İmran süresinin 28. ayetinde “Müminler, müminleri bırakıp ta kâfirleri veli edinmesin ve kim bunu yaparsa Allah’tan ilişiği kesilmiş olur. Ancak onlardan gelebilecek bir tehlikeden sakınmanız başkadır. …” derken, Allah katında günah, sakıncalı ve yanlış sayılan bir durumun zarardan çekinilerek sadece dille söylenmesi, inanmış birisini kurtarmaya yetiyorsa, affedilebiliyor.
(Kaynak: Celâleddin Suyuti’nin Ed-dürül-mensur adlı eseri)

İbni Abbas’tan naklen, Yüce Allah: “Kâfirlerden ya da herhangi bir yerden gelebilecek tehlikelerden korunmak için…” demekle, inanmış bir insanın sadece diliyle tersini konuşup kendini kurtarması, yüce Allah tarafından affedilmektedir.

Nahl süresinin 106. ayetinde; “Kalbi iman ile sükûnet bulduğu halde dinden dönmeye zorlananlar dışında, her kim imanından sonra küfre kalbini açarsa, mutlaka onların üzerine Allah’tan bir azap gelir ve kendilerine çok büyük bir azap vardır.”
İbni Esir, ibni Münzir, İbni Ebu Hatim, Beyhaki, İbni Abbas’tan naklen diyorlar ki; iman ettikten sonra, Allah’a küfredenlere büyük bir azap ceza vardır. Ancak buna zorlananlar, kalpleriyle inandıkları halde dil ile küfredenler bundan müstesnadır, bunlara ceza yoktur. Yüce Allah, inananların niyetine ve yürekten olan inançlarına göre değer verir.

Büyük Sünni alimler, bunların olmasında bir sakınca olmayacağını söylerken, Sünniler bu bağlamda Alevilere nasıl itham yükleyebiliyorlar? Sünnilerin en tanınmış sahih ve mesnedleri, bu yapıcı yalanlara cevaz veriyor. Böyle iken, Bunu yapıyorlar diye Alevilere saldırıyorlar. Bu yüzden de Emevi ve Abbasiler, Alevileri az mı katledip, zulmettiler?

Ehlibeyt, kendilerini korumak ve savunmak için takiyeye başvurmuşlardır. Kendileriyle birlikte, onların yanında olanları tehlikelerden, zarardan, zulümlerden, fitnelerden, saldırılardan korumak ve kurtarmak için takiye yapmışlardır.
Oysa Sünnilerin böyle bir sıkıntısı yoktu. Onlar, hep hükümdarların yanındaydılar. İnançları yüzünden, düşman ve saldırılar karşısında kalmamışlardır, zulüm görmemişlerdir. Bu durumda takiye’yi inkâr etmeleri doğaldır. Emevi ve Abbasilerin istekleri doğrultusunda, Alevilere itham ve iftira düzeceklerdir. Sünnilerin tutumu bu yolda gelişmiştir.

Kaldı ki, yüce Allah (c.c) bu bağlamda ayetler indirmiştir. Kullanılabilecek ayrıca hükümler bildirmiştir.
Takiye konusu, Sünnilerin düşündüğü gibi sadece nifak yorumu ile izah edilemez. Çünkü nifak denilen şey, küfrü gizleyerek imanı gösteriş olarak ortaya çıkarmaktır. Nifakta, küfrü saklamak ve imanı yalandan gösterme gayreti vardır. Takiye’de ise, imanı gizlemek ve zor bir durumdan kurtulmak için küfrü gösterme şekli vardır.

Açık iman + küfrü saklamak =Nifak

Açık bir küfür + saklanılan bir iman = Takiye

İşte takiye budur.

Ulan arkadaş takiyye'nin ne olduğunu anlatırken bile takiyye yapılır mı?

YouTube Video

Çünkü bütün Takıyye kavramları Ölüm yahut ona yakın bir kavram olan hatta daha önemli olan İMANIN kaybedilmesi tehlikesi gibi en uç noktalarda olanlardır !

Aleviler hangi savaşta Takıyye yaptılarda bizde onları suçladık

Türk Aleviler aslında YAHUDİ olabilirler çünkü çok SİNSİ ve YALANCI vede İFTİRACI çünkü bunlara TANIK oldum Çevremde çok vardı...

Benim etrafımdaki Türk alevilerin hepsi de dürüst,namuslu,temiz insanlardı..Sen sinsi,yalancı ve iftiracı bir çevrede yaşadığın için denk gelmiş olmasın ?

ben gördüğüm ve yaşadıklarımı ve tanık olduklarımı yazdım Kin ve Nefretimi değil.. mesela rumlar veya ermeniler için böyle bi tesbitte bulunmadım bulunmam da çünkü onlarda bile Alisizlerdeki SİNSİLİĞİ,GİZLİLİĞİ, İÇTEN PAZARLIĞI görmedim.

Düsman bildiklerim hakkinda bile bir genelleme yapmamaya gayret ederim.

Sahsen tanidigim ve kendini alevi olarak adlandiran bircok insan bilirim.
Iclerinde cigeri bes kurus para etmeyenide vardir,
delikanlilikta, dürüstlükte, efendilikte emsali olmayanida vardir...
Herkesimde oldugu gibi....

Aleviligin sapik ve bidat yol olmasi ayri,
insanlarin karakter ve kisiligi ayri degerlendirilmeli.