Suriye valiliğinden azledileceğini anlayınca Hz. Ali'ye isyan eden Muâviye, Hz. Ali'nin şehadetinden sonra kendisine bey'at edilen Hz. Hasan'a, "Benim namıma hilafetten çekilir ve bana bey'at edersen ben hayatta olduğum sürece ülkeyi idare ederim, sonra oğlumu veya bir başkasını yerime bırakmam, veliaht tayin edip bey'at almam" demiş, Hz. Hasan bu şartla hilafeti bırakmış ve ona bey'at etmiştir. Fakat Muaviye sözünde durmamış, oğlu Yezid'i veliaht tayin etmiş ve daha kendisi hayatta iken onun adına (kendisinden sonra halife olması için) her hileye ve şiddete başvurarak halktan bey'at almıştır. Başka yerlerde bey'at işini hallettikten sonra Medine'ye gelmiş, yaptığı usulsüzlüğe muhalefet eden bazı genç sahabiler ile Peygamberimiz'in torunu Hz. Hüseyn'i bir odaya hapsettirmiş, başlarına silahlı nöbetçiler koymuş ve şöyle demiştir: "Ben şimdi halka sizin bana bey'at ettiğinizi söyleyeceğim, eğer aksine bir söz söylerseniz nöbetçiler kellelerinizi uçursunlar".
Muaviye öldükten sonra başa geçen Yezîd'in neler yaptığını ve Hz. Hüseyn'i Kerbelâ'da nasıl şehid ettirdiğini herkes biliyor.
Şimdi şu soruyu sormanın zamanı geldi:
İslam hilafetini kaldıran ve yerine istibdadı, saltanatı getiren kimdir?
Ehl-i sünnet kaynaklarında Muaviye ve yandaşlarının hilafeti saltanata (zalim ve cebbar hükümdarlığa/mülk adûda) çevirdikleri açıkça ifade edilmektedir. Bunların meşru halifeye haksız yere başkaldırdıkları ve böylece bâğî oldukları da yine aynı kaynaklarda yer almıştır.
Hz. Ali'ye bey'at etmeyen hatta isyan eden başka sahâbîler de vardır, ama bunlar sonradan pişman olmuşlar, tevbe etmişler ve hilafeti de yıkmamışlardır.
Asırlar boyunca bir daha, "Hz. Peygamber'in yolunu izleyen, seçimle işbaşına gelen ve gerektiğinde azil ile ayrılan ve ümmetin seçkin (ilimde ve ahlakta önde gelen) temsilcilerine danışarak ülkeyi yöneten kişi manasında halife ve bu manada hilafet" geri gelmemiştir.
Bir hadise göre "kötü bir çığır açan, o çığırı takip edenlerin günahlarına, kötülüklerine de katılmış oluyor".
İşte bunun için sevmiyorum, ama yine de sövmüyorum. İbret alınsın ve hak yerini bulsun diye -bir soru üzerine- bunları yazdım

Hz.Muaviye (r.a)'ın hataları olmuştur sadece onun değil bir çok sahaben'in hatası vardır sonuşta Peygamber değiller Hz.Muaviye(r.a) sonra dan Hz.Ali (r.a)'nın faziletini defalarca dile getirmiştir..

Hz.Ali(r.a)'da "Bunlar bizim kardeşlerimizdir ne münafık ne de fasıktırlar" diyerek olayı noktalamıştır..

Hz.Muaviye,Hz.Hamzan'ın ciğerini çıkartıp dişleyen Hz.Hint (r.a) ve Hz.Vahşi (r.a) sahabedir..

Sahabe oldukları için bütün ümmetin faziletinden daha üstün bir dereceye sahiptirler..

Allah'ta sahaben'in tamamına cenneti vaad etmiştir...

İmamı Rabbani gibi bir müçtehid'in bile eleştirmeye cesaret etmediği bir sahabeyi sevmemek benim haddime değildir..

Bende neden sevdiği mi açıkladım..

Yezide gelince Allahın laneti onun üzerine olsun..

herşeyimiz dört dörtlük yapacak hiçbirşeyimiz kalmadı cennetide garantiledik..dünya maşallah güllük gülistanlık...
bırakın kardeşim bu mevzuları..sizin iman ateşinize faydası olmayacak aksine nefret veya nefsaniyetiniz etkileyecek şeylerle uğraşmayı...
hiçbirşey bilmiyorsanız..yaradılanı yaradandan ötürü seven bir milletin evlatları olarak düştüğümüz şu duruma bakın Allah aşkına...

Suriye valiliğinden azledileceğini anlayınca Hz. Ali'ye isyan eden Muâviye
bu ne kadar tarihten ve ehlisünnet itikadından kopuk bir düşünce.ne alakası var ve hangi islam alimi böyle bir şey ifade ediyor.hz. muaviye ile hz. ali arasındaki mesele içtihadi konudur.hz. muaviyenin yanında aşere-i mübeşşereden sahabeler vardı.sen nasıl ve hangi akla binaen böyle iftirayla başlıyorsun.

Hz. Ali'nin şehadetinden sonra kendisine bey'at edilen Hz. Hasan'a, "Benim namıma hilafetten çekilir ve bana bey'at edersen ben hayatta olduğum sürece ülkeyi idare ederim, sonra oğlumu veya bir başkasını yerime bırakmam, veliaht tayin edip bey'at almam" demiş,
islam tarihi ve hele helede böyle sahabe arasındaki içtihadi meseleler senin anlayamayacağın kadar önemli ,senin böyle yazdığın gibi mişli mışlı laflarıyla anlatılamayacak kadar önemli.ne demek sen sahabeye ki hz. muaviye efendimizin kaynıdır,vahiy katibidir,efendimizin duasını almış böyle bir zata yalancımı diyorsun.ne seviyesiz mahlukmuşsun.

işte gerçek bu.tebrik ederim ALLAH razı olsun.seviyeli konu hakkında ve ehli sünnet konusunda şükür sağlam birini bulduk..