Okuduğumuz Kitaptan Cümleler - Sayfa 18 - AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

**_Ednâ_** · 06-24-2011, 01:23

arapça ezan yasağının kaldırıldığı ilk vakit...
nihayet vakit girmiş ezanın arapça okunması beklenir olmuştur...
Urfada o zamanlar müezzinler âmâlardan seçilirmiş...
Hasan padişah caminin müezzinini minareye çıkarırlar...
ilk 'Allahu ekber' sesine kulak kabartılmıştır... pür dikkat... hasretle... beklenmektedir
bir, üç, beş, derken dakikalar geçer ama ezan sesi gelmez bir türlü
müezzini görürler şerefede ya , nedense okumamaktadır
seslenirler kendisine cevap alamazlar
'git bak bakalım ne olmuş müezzine' diye bir genci gönderirler şerefeye
genç birazdan soluk soluğa iner aşağıya
hep birlikte merakla sorarlar :'neden okumuyor müezzin'?
genç cevap verir:'Ağlıyorda ondan!..'
âmâ müezzin ağlamaktan ezan okuyamamaktadır...

06-26-2011, 09:06

Okumadım bu kitabı,ama çok okutturuldu bu kısmı.

"... Üzgünüm dostum ama, sana tutkuyla bağlananlar bir gün seni terk edecekler. Çünkü onlar sana değil, kendi tutkularına tapıyorlar yalnızca. Ve bir gün gelecek, o tutkuları başka bir tanrıça bulacak. Senden daha güzel, daha güçlü, daha yüce bir tanrıça! İşte o zaman sen unutulacaksın. Kendini onların öv...güleriyle var ettiğin için de, unutulduğun zaman yok olup gideceksin." (Kayıp Gül)

Tanrıçayı çıkar,erkek koy.İş tamamdır.

06-26-2011, 09:25

'Yüreğim seni çok sevdi
o yürek talan
o yürek yangın yeri
o yürek seni istiyor
bir tek seni...'

07-04-2011, 19:55

Şirk dini;yorumlayan,sınırlayan,halkın yaşayış tarzına ilgisiz kalan din demektir.Tarih boyunca da insan toplumlarına musallat olmuştur.Demek ki ''Din korku ürünüdür,uyuşturucudur,sınırlayıcıdır,feodal dönemin ürünüdür''diyenler doğru söylemişlerdir.Çünkü onlar tarihe bakarak bu sonuca varmakta idiler.Fakat onlar,aynı zamanda dinin ne olduğundan habersiz,gerçek dini tanımayan,bilmeyen kimselerdir.Din bilgini olmadıkları gibi,tarih bilgini de değillerdir.Bu sebeple,tarihi bu şekilde gözden geçiren herkes,şirk adına hareket edenlerle,tevhid adı altında şirk dininin bekçiliğini yapanlar arasında fark olmadığını görecektir...
Dr.Ali Şeriati-Dine Karşı Din

07-05-2011, 17:41

Bu açıklamayı,bana sürekli şu soruyu yönelten aydınlar için yapıyorum:''Bir aydın olarak sen,nasıl olur da bu denli dine sarılır durursun?''Cevabım şudur:Ben dinden söz ettiğimde,geçmişte toplum içinde etkin olan dini değil,bu dini ortadan kaldırmayı hedef edinen dini kastediyorum.Peygamberlerin,şirk dininin çeşitli biçimlerini yok etmek için kıyam dini kast ediyorum.Bu din,hiç bir dönemde tam olarak topluma ve halkın toplumsal yaşayışına mal olmamıştır.Ancak bize bu ülküyü gerçekleştirme görevi yüklenmiştir.Insanlığın ödevi,gelecekte tevhid dinini toplumdaki uyuşturucu ve kılıf uydurucu şirk dinlerinin yerine geçirmektir.Demek ki,bizim dine dayanış ve sarılışımız,geçmişe dönüş anlamına değil,aksine tarih sürecini sürdürmek anlamındadır
Ali Şeriati-Dine Karşı Din

07-06-2011, 21:45

Yine söylediğimiz gibi,şirk dini yalnız felsefi anlamında da değildir.Şirk,statüko dinidir.Tarihte statüko ne idi ?Toplumsal şirk...Toplumsal şirk ne demek oluyor?Irk ayrımcılığı,zümre,soy ve sınıf ayrımcılığı...Her ailenin,her ırkın,her milletin bir putu vardı,kendisine özgü bir tanrısı vardı.Bu çeşitli tanrılara tapma,şu anlama geliyordu:Toplumların,sınıfların,zümrelerin ayrı ayrı hak ve hukukları olduğuna ve toplumda bu ayrımların doğal olduğuna inanılıyordu.Oysa Tevhid dini,hak peygamberler,yani Allah'ın ve halkın dininin peygamberleri vasıtası ile tebliğ ediliyordu ve şu inanç açıklanıyordu:Allah'tan başka hiç bir ma'bud,yaratıcı,rabb yoktur.Rabb olan sadece yaratıcıdır ,hüdavendigar(hünkar,efendi) sadece odur.

Ali Şeriati-Dine Karşı Din

07-07-2011, 16:27

Ulusal Kurtuluş Savaşları'nda önce düşmandan sonra İslam'dan kurtarılan vatan toprakları düşmanın kültürel istilasına kapılarını ardına kadar açmış,'istiklal' denen o mahut nesneyi rüyalarında gören müslümanların payınada yalnızca ölmek ve marş yazmak düşmüştür.

Mustafa İslamoğlu-İslami Diriliş Hareketleri

07-07-2011, 16:29

Küfrün mantığında bir değişme arayanları tarih yanıltacaktır.Alet değişir âdet değişmez...
Mustafa İslamoğlu-İslami Diriliş Hareketleri

**ALmi´** · 07-10-2011, 19:41

Yalnızca bir günah vardır, tek bir günah. O hırsızlıktır. Onun dışındaki bütün günahlar, hırsızlığın bir çeşitlemesidir..
Bir insanı öldürdüğün zaman bir yaşamı çalmış olursun. Karısının elinde bir kocayı, çocuklarından bir babayı almış olursun. Yalan söylediğinde birinin gerçeğe ulaşma hakkını çalarsın. Hile yaptığın, birini aldattığın zaman doğruluğu haklılığı çalmış olursun. Hırsızlıktan başka suç yoktur.

| Uçurtma Avcısı

08-21-2011, 21:02

Tek başına toprağın hiçbir ağırlık ve önemi yoktur.İslam tasavvurunda toprağa verilen değer Allah'ın metodu ile otoritesinin onun üzerinde geçerli olmasına dayanır.Toprağı bizanslı bir zorbanın(tagut) veya Persli bir tağutun elinden kurtarıp Arap bir tağutun eline vermek çıkar yol degildir.Çünkü zorbanın her çeşidi zorbaydı,toprak Allah'ındı ve Allah için kurtarılması gerekir.Üzerinde ''Lailahe illallah'' sancağı dalgalanmadıkça hiçbir toprak parçası Allah için kurtarılmış olmaz.
Seyyid Kutub

07-04-2011, 19:55	#174
Kullanıcı Adı İntifada	Şirk dini;yorumlayan,sınırlayan,halkın yaşayış tarzına ilgisiz kalan din demektir.Tarih boyunca da insan toplumlarına musallat olmuştur.Demek ki ''Din korku ürünüdür,uyuşturucudur,sınırlayıcıdır,feodal dönemin ürünüdür''diyenler doğru söylemişlerdir.Çünkü onlar tarihe bakarak bu sonuca varmakta idiler.Fakat onlar,aynı zamanda dinin ne olduğundan habersiz,gerçek dini tanımayan,bilmeyen kimselerdir.Din bilgini olmadıkları gibi,tarih bilgini de değillerdir.Bu sebeple,tarihi bu şekilde gözden geçiren herkes,şirk adına hareket edenlerle,tevhid adı altında şirk dininin bekçiliğini yapanlar arasında fark olmadığını görecektir... Dr.Ali Şeriati-Dine Karşı Din Konu İntifada tarafından (07-05-2011 Saat 00:21 ) değiştirilmiştir..

07-05-2011, 17:41	#175
Kullanıcı Adı İntifada	Bu açıklamayı,bana sürekli şu soruyu yönelten aydınlar için yapıyorum:''Bir aydın olarak sen,nasıl olur da bu denli dine sarılır durursun?''Cevabım şudur:Ben dinden söz ettiğimde,geçmişte toplum içinde etkin olan dini değil,bu dini ortadan kaldırmayı hedef edinen dini kastediyorum.Peygamberlerin,şirk dininin çeşitli biçimlerini yok etmek için kıyam dini kast ediyorum.Bu din,hiç bir dönemde tam olarak topluma ve halkın toplumsal yaşayışına mal olmamıştır.Ancak bize bu ülküyü gerçekleştirme görevi yüklenmiştir.Insanlığın ödevi,gelecekte tevhid dinini toplumdaki uyuşturucu ve kılıf uydurucu şirk dinlerinin yerine geçirmektir.Demek ki,bizim dine dayanış ve sarılışımız,geçmişe dönüş anlamına değil,aksine tarih sürecini sürdürmek anlamındadır Ali Şeriati-Dine Karşı Din Konu İntifada tarafından (07-05-2011 Saat 17:43 ) değiştirilmiştir..

06-24-2011, 01:23	#171
Kullanıcı Adı _Ednâ_	arapça ezan yasağının kaldırıldığı ilk vakit... nihayet vakit girmiş ezanın arapça okunması beklenir olmuştur... Urfada o zamanlar müezzinler âmâlardan seçilirmiş... Hasan padişah caminin müezzinini minareye çıkarırlar... ilk 'Allahu ekber' sesine kulak kabartılmıştır... pür dikkat... hasretle... beklenmektedir bir, üç, beş, derken dakikalar geçer ama ezan sesi gelmez bir türlü müezzini görürler şerefede ya , nedense okumamaktadır seslenirler kendisine cevap alamazlar 'git bak bakalım ne olmuş müezzine' diye bir genci gönderirler şerefeye genç birazdan soluk soluğa iner aşağıya hep birlikte merakla sorarlar :'neden okumuyor müezzin'? genç cevap verir:'Ağlıyorda ondan!..' âmâ müezzin ağlamaktan ezan okuyamamaktadır...

06-26-2011, 09:06	#172
Kullanıcı Adı Hüdaverdi	Okumadım bu kitabı,ama çok okutturuldu bu kısmı. "... Üzgünüm dostum ama, sana tutkuyla bağlananlar bir gün seni terk edecekler. Çünkü onlar sana değil, kendi tutkularına tapıyorlar yalnızca. Ve bir gün gelecek, o tutkuları başka bir tanrıça bulacak. Senden daha güzel, daha güçlü, daha yüce bir tanrıça! İşte o zaman sen unutulacaksın. Kendini onların öv...güleriyle var ettiğin için de, unutulduğun zaman yok olup gideceksin." (Kayıp Gül) Tanrıçayı çıkar,erkek koy.İş tamamdır.

06-26-2011, 09:25	#173
Kullanıcı Adı Hüdaverdi	'Yüreğim seni çok sevdi o yürek talan o yürek yangın yeri o yürek seni istiyor bir tek seni...'

07-06-2011, 21:45	#176
Kullanıcı Adı İntifada	Yine söylediğimiz gibi,şirk dini yalnız felsefi anlamında da değildir.Şirk,statüko dinidir.Tarihte statüko ne idi ?Toplumsal şirk...Toplumsal şirk ne demek oluyor?Irk ayrımcılığı,zümre,soy ve sınıf ayrımcılığı...Her ailenin,her ırkın,her milletin bir putu vardı,kendisine özgü bir tanrısı vardı.Bu çeşitli tanrılara tapma,şu anlama geliyordu:Toplumların,sınıfların,zümrelerin ayrı ayrı hak ve hukukları olduğuna ve toplumda bu ayrımların doğal olduğuna inanılıyordu.Oysa Tevhid dini,hak peygamberler,yani Allah'ın ve halkın dininin peygamberleri vasıtası ile tebliğ ediliyordu ve şu inanç açıklanıyordu:Allah'tan başka hiç bir ma'bud,yaratıcı,rabb yoktur.Rabb olan sadece yaratıcıdır ,hüdavendigar(hünkar,efendi) sadece odur. Ali Şeriati-Dine Karşı Din

07-07-2011, 16:27	#177
Kullanıcı Adı İntifada	Ulusal Kurtuluş Savaşları'nda önce düşmandan sonra İslam'dan kurtarılan vatan toprakları düşmanın kültürel istilasına kapılarını ardına kadar açmış,'istiklal' denen o mahut nesneyi rüyalarında gören müslümanların payınada yalnızca ölmek ve marş yazmak düşmüştür. Mustafa İslamoğlu-İslami Diriliş Hareketleri

07-07-2011, 16:29	#178
Kullanıcı Adı İntifada	Küfrün mantığında bir değişme arayanları tarih yanıltacaktır.Alet değişir âdet değişmez... Mustafa İslamoğlu-İslami Diriliş Hareketleri

07-10-2011, 19:41	#179
Kullanıcı Adı ALmi´	Yalnızca bir günah vardır, tek bir günah. O hırsızlıktır. Onun dışındaki bütün günahlar, hırsızlığın bir çeşitlemesidir.. Bir insanı öldürdüğün zaman bir yaşamı çalmış olursun. Karısının elinde bir kocayı, çocuklarından bir babayı almış olursun. Yalan söylediğinde birinin gerçeğe ulaşma hakkını çalarsın. Hile yaptığın, birini aldattığın zaman doğruluğu haklılığı çalmış olursun. Hırsızlıktan başka suç yoktur. \| Uçurtma Avcısı

08-21-2011, 21:02	#180
Kullanıcı Adı İntifada	Tek başına toprağın hiçbir ağırlık ve önemi yoktur.İslam tasavvurunda toprağa verilen değer Allah'ın metodu ile otoritesinin onun üzerinde geçerli olmasına dayanır.Toprağı bizanslı bir zorbanın(tagut) veya Persli bir tağutun elinden kurtarıp Arap bir tağutun eline vermek çıkar yol degildir.Çünkü zorbanın her çeşidi zorbaydı,toprak Allah'ındı ve Allah için kurtarılması gerekir.Üzerinde ''Lailahe illallah'' sancağı dalgalanmadıkça hiçbir toprak parçası Allah için kurtarılmış olmaz. Seyyid Kutub

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)