AK Parti |AKParti Forum |AK Gençlik |Recep Tayyip Erdoğan |AKPARTİ Gençlik Forumu|

[xfce]

onurcan Nickli Üyeden Alıntı

nerede yazıyor xfce ihtiyaçtan fazla mal bulunurmayın diye? böyle bir ayet bulursan yaz buraya
8:28 - Ve iyi biliniz ki, mallarınız ve evlatlarınız birer imtihan aracından başka birşey değildir. Allah katında büyük ecir vardır.

mal insanın imtihan aracıdır. dilediğine verir dilediğine vermez bu senin sınavındır

bankayı nasıl ilişkilendirdin onu da anlamadım...

tabi tabi fakiri fakirlikle zengini zenginlikle imtihan ediyor dimi

[Cihannur]

onurcan Nickli Üyeden Alıntı

yasakcı zihniyetle birşey olmaz sen yanlış yerden bakıyorsun. kanunla herşeyi yasak koyduk diyelim isyan çıkar toplu hareket olur bunu nasıl önleyeceksin?
adamın biri bankada sigara yasağı başladığı zamanlarda sigarayı yaktı bankada görevli hemen müdahale etti efendim sigara içilmez yasak diye 69 tl ceza sı var deyince adam dediki kardeşim bundan sonra bir daha yakacam ikisini cezasını bir kes dedi kimse sesini çıkaramadı ne oldu senin yasağın?
önce eğiteceksin ondan sonra sorun kendiliğinden çözülür o yasağı koymaya gerek kalmaz..
islam dininde yasak değil ayetleri uygularsın. cezasınıda caydırıcı ve kesin koymuşki toplumda birdaha işlenmesin diye.
,

Yasakçılığı ve baskıyı savunuyor değilim. Demokrasilerde yasaklar olabileceğini vurgulamak için o sözleri söyledim. Nasılki bazı ülkelerde sigara yasakları getiriliyor ve bu durum demokrasiye aykırı değilse, alkol içilmesinin yasaklanması da demokrasiye aykırı değildir.

[depare]

xfce Nickli Üyeden Alıntı

kuran insanlara ihityaçdan fazla mal bulundurmamalarını soyluyor.
ozaman islam demokrasisine gore bankalarınbda olmaması gerekir.

Kuran insanlara zekat dışında mal vermeyi emretmez sadaka,hayır vs insanların kendi iradesine bırakılmış konulardır bunun dışındaki iddialar uydurma ve söylentiden öteye geçmez

Kuran ihtiyaç dışında mal bulundurmamayı söyleseydi yine Kuran da zengin müslüman,fakir müslüman ifadeleri kullanılmaz zengin olmak net biçimde yasaklanırdı zira ihtiyaç dışında malı olanlar zengin sınıfına dahil olmaya başlar

[barayev]

depare Nickli Üyeden Alıntı

Kuran insanlara zekat dışında mal vermeyi emretmez sadaka,hayır vs insanların kendi iradesine bırakılmış konulardır bunun dışındaki iddialar uydurma ve söylentiden öteye geçmez

Kuran ihtiyaç dışında mal bulundurmamayı söyleseydi yine Kuran da zengin müslüman,fakir müslüman ifadeleri kullanılmaz zengin olmak net biçimde yasaklanırdı zira ihtiyaç dışında malı olanlar zengin sınıfına dahil olmaya başlar

Teşekkür ederim bu Bilgilendirmen için.

[xfce]

"

depare Nickli Üyeden Alıntı

Kuran insanlara zekat dışında mal vermeyi emretmez sadaka,hayır vs insanların kendi iradesine bırakılmış konulardır bunun dışındaki iddialar uydurma ve söylentiden öteye geçmez

Kuran ihtiyaç dışında mal bulundurmamayı söyleseydi yine Kuran da zengin müslüman,fakir müslüman ifadeleri kullanılmaz zengin olmak net biçimde yasaklanırdı zira ihtiyaç dışında malı olanlar zengin sınıfına dahil olmaya başlar

"İhtiyaçtan fazla olanı verin"
sen bu sözden ne anladıgını soylermisin?

[Cihannur]

xfce Nickli Üyeden Alıntı

"

"İhtiyaçtan fazla olanı verin"
sen bu sözden ne anladıgını soylermisin?

Hangi ayette geçiyor o ifade? Burada yazar mısın?

[xfce]

Cihannur Nickli Üyeden Alıntı

Hangi ayette geçiyor o ifade? Burada yazar mısın?

bakara 219

[HaArP]

xfce Nickli Üyeden Alıntı

bakara 219

Ebu Hüreyre (r.a.) diyor ki:
"Resulullah, sadaka vermeyi emretti. Bunun üzerine bir adam: "Ey Alla­nın Resulü, benim bir dinarım var." dedi. Resuiullah: "Sen onu kendine harca"dedi. Adam "Başka bir dinarım daha var" dedi. Resulullah: "Onu da çocuğuna harca" dedi. Adam: "Başka bir dinarım daha var." dedi. Resulullah: "Onu da eşine harca" dedi. Adam: "Başka bir dinarım daha var" dedi. Resulullah: "Onu da hizmetçine harca" dedi. Adam: Bir başka dinarım daha var" dedi. Resulullah: "Onu ne yapacağını sen daha iyi büirsin." dedi/[1]
Cabir b. Abdullah, Resulullahm şöyle buyurduğunu rivayet ediyor:
"Sizden biriniz fakir olursa (malını harcamada) önce kendisinden başlasın. Şayet bir şey artarsa aile efradına harcasın. Yine bir şey artarsa akrabalarına harcasın. Yine bir şey artarsa şöyle şöyle yapsın. Yani önüne arkasına, sağına soluna harcasın. [2]
Yine Cabir b. Abdullah diyor ki:
"Bir gün biz, Resulullahm yanında iken bir kişi ona, bir savaşta elde etti­ği yumurta kadar bir altın külçesi getirdi. (Diğer bir rivayette, "Bazı maden ocaklarından elde ettiği" şeklindedir) ve dedi ki: "Ey Allanın Resulü, bunu ben­den sadaka olarak al. Allaha yemin olsun ki benim bundan başka malım yoktur. "Resulullah ondan yüzünü çevirdi. Adam ona sol tarafından geldi ve aynı. Şeyi söyledi. Sonra önünden geldi yine aynı şeyi söyledi. Bunun üzerine Resulullah kızgın bir şekilde "Getir onu" dedi. Onu alıp adama doğru öyle bir attı ki şayet ona dokunacak olsaydı onun bir tarafını ağntacak veya yaralayacaktı. Sonra şöyle buyurdu: "Sizden biriniz malını alıyor, ondan başka bir şeye sahip ol­madığı halde onu tasadduk etmek istiyor. Sonra da oturup insanlara el açı­yor. Sadaka ancak zenginin sırtındandır. Al bu senin olsun. Bizim buna ih­tiyacımız yok." Adam onu alıp gitti. [3]
Ebu Ümame, Resulullah (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu rivayet ediyor:
"Ey Ademoğlu eğer sen ihtiyacından artanı harcarsan o senin için daha hayırlıdır. Eğer harcamayıp elinde tutarsan o senin için daha kötü­dür. Sen kendi kendine yetinmenden dolayı kınanmazsın. (Yani kişi kendi ihtiyaç duyduğu şeyleri harcamadığından dolayı kınanmaz) sen, harca­makla yükümlü olduğundan başla (ve bil ki) üstte olan el altta olan elden dahahayırlıdır. [4] Taberi diyor ki: "Bütün bu hadis-i şerifler gösteriyor ki bu âyette zikredi­len "Afv" kelimesinden maksat, kişinin kendisinin ve ailesinin ihtiyacından arta kalandır.

[1]Ebu Davud, K. ez-Zekât, bab: 45, Hadis No: 1691/Nesei, K. ez-Zekât, bab: 54.

[2] Neseî, K. el-Bûyu", bab: 84/Müslim, K. ez-Zekâl, bab: 41, Hadis No: 997
[3] Darimi, K. ez-Zekât, bab: 25 [4] Müslim, K. ez-Zekât, bab: 97, Hadis No: 1036/Timıizi, K. ez-Ztihd, bab: 2

Xfce sana bunu açıklamıştım ! Kur'an ve Sünnet ölçüsünde ''Avf'' kavramının ihtiyaçtan fazlasını nasıl eda edilmesi gerektiğini artık ideolojinle yorumlamayı kesersin inşaAllah...!

[xfce]

millet otobuse binecek parayı zor bulurken. birileri 250 bin dolarlık jeeplere biniyorlar kuran bunlarımı destekliyormus? ben kurana inanırım arkadaşım başka şeylere degil o bunu dedi şu bunu dediye bakmam.
kuran biriktirdikleriniz ile dağlanacaksınız diyor.
zaten zengin fakir arasındaki çelişkiye deginmeyen bir din olamaz.

[HaArP]

xfce Nickli Üyeden Alıntı

millet otobuse binecek parayı zor bulurken. birileri 250 bin dolarlık jeeplere biniyorlar kuran bunlarımı destekliyormus? ben kurana inanırım arkadaşım başka şeylere degil o bunu dedi şu bunu dediye bakmam.
kuran biriktirdikleriniz ile dagalancaksınız diyor.

Kavram karmaşası yahutta senin şahsi, nefsi algılamalarınla yahut ideolojik bakışlarla söz konusu olmaz ! Zenginlik farklı bir şeydir ! Rahatlık ve refahlık içinde yaşamak farklı bir şey ! Eğer Refahlık içinde yaşamanın rehavet olduğunu ifade ediyorsan ! Bütün Müslümanlar hemfikirdir...!

''Kur'an biriktirdikleriniz'' dedikten sonra ''Fi Sebilillah'' Allah yolunda ibaresini ekler ! Bunuda yazarsan hemfikiriz !